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2026 年 3 月 31 日， 廣州市甘泉文化研究會(huì)組織“緬懷甘泉先賢，傳承圣學(xué)初心”活動(dòng)，會(huì)員們到湛若水墓鞠躬、獻(xiàn)花，表達(dá)對(duì)先賢的崇敬之情。...
與王文娟老師相識(shí)于 2017 年的某個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議。這位年輕的學(xué)者當(dāng)時(shí)對(duì)湛若水學(xué)說(shuō)已經(jīng)有非常深刻的研究。她簽贈(zèng)的《湛甘泉哲學(xué)思想研究》一書(shū)我多次閱讀...
南岳衡山鐘靈毓秀，自古為儒者向往之地。明代陳獻(xiàn)章、湛若水、蔣信三代心學(xué)大儒，或以神游寄志，或以三游踐愿，或以賡續(xù)傳學(xué)，將學(xué)術(shù)理想與山水情懷熔鑄于...
《高州府志》卷二十五記錄：“李渭，字湜之，吉水人，弱冠登賢書(shū)。初任華陽(yáng)遷高州府同知，至則謁甘泉先生，修復(fù)書(shū)院教授諸生?！?李渭（1513-158...
“敬”和“勿忘勿助”是宋明儒學(xué)中常見(jiàn)的兩種修養(yǎng)功夫，與“生知安行、學(xué)知利行、困知勉行”三種境界有著密切相關(guān)。 “敬”與三種境界的關(guān)系 “敬”在儒...
狂者志極高而行不掩，狷者知不及而守有余。蓋圣人本欲得中道之人而教之，然既不可得，而徒得謹(jǐn)厚之人，則未必能自振拔而有為也，故不若得此狂狷之人，猶可...
戰(zhàn)國(guó)思想家荀子提出的“治氣養(yǎng)心之術(shù)”，真是讓人受益匪淺?。∷f(shuō)，血?dú)鈩倧?qiáng)的人，要用溫和的方式來(lái)調(diào)和；知慮深邃的人，要引導(dǎo)他們平易善良；勇猛暴戾的...
陳獻(xiàn)章，號(hào)白沙，明代大儒。他的學(xué)說(shuō) 以心為根本，功夫則得力于靜，這種理念能夠在當(dāng)下這個(gè)喧囂的社會(huì)里對(duì)我們有所幫助。 在靜中養(yǎng)出端倪，是這樣一種修...
原 文 孟子說(shuō)“夜氣”，亦只是為失其良心之人指出個(gè)良心萌動(dòng)處，使他從此培養(yǎng)將去。今已知得良知明白，常用致知之功，即已不消說(shuō)夜氣；卻是得兔后不知守...