遠離我所欲。——珍妮·霍爾澤(Jenny Holzer)

當今世界已經逐漸走向精神政治時代。數(shù)字技術正從單純的監(jiān)控向主動的操控過渡，人們憑感覺做出的所謂“自由決定”將很快被操控。無所不在的大數(shù)據(jù)和新自由主義倫理觀造成了資本主義權力的轉移和擴張，破壞了個體自由，壓制了個體的空間和自主性。

《精神政治學》扣人心弦地描繪了新自由主義精神政治導致的種種危機。

在娜奧米·克萊恩（Naomi Klein）撰寫的有關陰謀論的《休克主義》（Die Schock-Strategie）一書中，第一位主角是休克醫(yī)生（Doktor Schock），即蒙特利爾精神病科醫(yī)生卡梅隆博士（Dr. Ewen Cameron）。他認為自己可以通過休克（Schock）的方法銷毀和清除人腦中不好的記憶，然后在空白石板上（Tabularasa）重建新的人格。

他用電擊的方式使受試病人處于一種混亂狀態(tài)，這種狀態(tài)是健康的模范公民重生的基礎。

卡梅隆建立了一個有無數(shù)隔離空間的全景敞視監(jiān)獄，他在那里，進行殘忍的人體試驗。這無異于刑訓室。

病人首先被施以長達一個多月的強烈電擊，醫(yī)生以此抹去病人的記憶。同時，醫(yī)生給病人注射可以改變心智的藥劑，并以紙管套住他們的手和手臂，以免他們觸碰到自己的身體而產生對自我印象的關注。然后，卡梅隆借助藥物讓患者保持人為的睡眠狀態(tài)，來清除他們意識中的印象。

他們只在吃東西和上廁所時被喚醒?；颊弑槐３衷谶@種狀態(tài)將近30天。醫(yī)院員工受指示不許患者說話，他的醫(yī)院是一所監(jiān)獄，并且比邊沁的全景監(jiān)獄更加滅絕人性。

卡梅隆作為休克醫(yī)生，自己卻是免疫時代的一個縮影。作為免疫干預手段的休克療法可以用在他人、陌生人或者敵人身上，讓他們消除戒備，這樣就可以達到用另一種意識形態(tài)和故事情節(jié)重新書寫其靈魂的目的。

娜奧米·克萊恩的第二位主角，也就是第二位休克醫(yī)生名叫米爾頓·弗里德曼（Milton Friedman），是新自由主義市場的神學家。

對于米爾頓·弗里德曼來說，社會在災難之后的休克狀態(tài)是一個機遇，是重塑新自由主義社會的最佳時機。

新自由主義政權因此采取了休克這種操控手段。休克抹去并清空了靈魂，使其無力防御，這樣，靈魂就可以心甘情愿地向殘暴的重新編程屈服。

當人們因災難而喪失行為能力、精神受創(chuàng)的時候，就會屈從于新自由主義對他們的重塑：“弗里德曼的使命和卡梅隆一樣，都是基于恢復自然健康狀態(tài)的夢想，在這種狀態(tài)下，所有的一切在人為干擾造成紊亂之前都保持平衡?？仿』孟雽⑷说木褡兓匕装逡粯拥目瞻谞顟B(tài)，而弗里德曼則幻想抹掉現(xiàn)有社會的一切，引導其回到純粹的資本主義狀態(tài)，這樣就排除了國家規(guī)制、貿易壁壘、利益固化造成的干擾。像卡梅隆一樣，弗里德曼也認為，當經濟嚴重扭曲變形時，若想重現(xiàn)處女地的風貌，唯一的辦法就是使其陷入痛苦的休克。唯有苦藥才能祛除、治愈這種病癥和損傷。”

休克治療法本就是一種規(guī)訓技術。只有在規(guī)訓社會才會運用如此殘酷的精神病治療手段。這種治療屬于生物政治社會的強迫措施。從其特征上看，這些對精神進行規(guī)訓的手段是具有矯正性的。然而，新自由主義權力技術并不施加規(guī)訓式的強迫。

休克所達到的效果歸功于身體的癱瘓和對精神記憶的清除，其特征就是否定性。

相反，新自由主義精神政治學則具有確證性。它不受被否定的威脅，而是借助積極的刺激來運行。它不用“苦藥”，而是通過“點贊”（Like）去達到目的。它向靈魂示好，而不是對它進行打擊震撼，使其癱瘓。它誘導靈魂，走在靈魂之前，而不是處處與其針鋒相對。它認真地記錄靈魂的愿望、需求和期許，而不是將這些統(tǒng)統(tǒng)抹殺。它會對人的行為進行預判，疾走先得，而不是一味使人的行為落空。新自由主義精神政治是智能的政治，它不去壓迫而是去努力討好、成全。

書籍信息：

[德]韓炳哲.精神政治學[M].北京:中信出版集團,2019.