古來大德經(jīng)常說這個(gè)世界只有兩種人：一種貪財(cái)?shù)模环N好色的。很多人學(xué)法學(xué)了很久，信佛也信了很多年，始終不知道怎么樣修道、怎么樣入道，因?yàn)樗潗坌?、?cái)色心始終斷不了，道始終入不進(jìn)去。文殊菩薩說“善用其心”，如果我們能對(duì)治著去觀，把財(cái)、色關(guān)過了，修學(xué)佛法的人才入門，才進(jìn)入悟道。
佛就是我自己，我自己就是佛，心外無佛，這個(gè)道理大家一定得深入，否則就是迷信。把自己都忘了不相信自己，那不就迷了，這個(gè)產(chǎn)生的信叫迷信。迷信什么呢?迷信發(fā)財(cái)!迷信男女關(guān)系!迷了，把社會(huì)上的一切事當(dāng)成真實(shí)的，實(shí)際上全是假的，無常。
財(cái)、色、名、食、睡，這是五欲的境界，又叫五蓋，它使你智慧發(fā)不出來;這五樣使你看不破、放不下。我們經(jīng)常說：“財(cái)、色、名、食、睡，地獄五條根?！彼栽诘鬲z流傳，就是這五欲的關(guān)系。大家要看破財(cái)色，那是假的、虛幻的，看破了之后，你才能夠解脫。
外在的美貌是假的，那是外皮，內(nèi)在的五臟六腑是臟的，除了水就是尿，五臟六腑，生臟之下，熟臟之上，最臟了。要這樣來作不凈觀，觀你的身體對(duì)治貪欲降伏貪心。不凈觀你要是觀成了，你就斷了生死，不墮入三惡道;那是真正的不墮三惡道，不假別人加持，而是你自己的自凈其意就能證得。你自己可以體會(huì)到還有沒有貪心?如果有，你沒成，你生死斷不了;如果沒有了，你已經(jīng)斷了。這是生死根本，修解脫道就要這樣修。
從內(nèi)心生起的煩惱或外在環(huán)境影響所生起的煩惱，你要隨起隨對(duì)治，對(duì)治的時(shí)候就是觀心，你要用三寶的功德、用三寶所教導(dǎo)的法來對(duì)待。比如你觀想身體，觀想人身不凈，人的好壞美丑都是你自己心的分別。我們就是一層皮，如果把這層皮換了，還有什么美丑。你要這樣地思維、觀察，你的內(nèi)心就漸漸地明了。
修不凈觀要是修成了，可以破除你對(duì)身見的執(zhí)著，不要貪愛，不要執(zhí)著;要是道沒修成，修修的或者精神錯(cuò)亂了，或者看著生起恐怖感。修不凈觀行，是破除你的顛倒見。顛倒見是什么呢?每一個(gè)人自己的身體都是臟的，可是你到社會(huì)上問一問吧!都感覺自己很干凈的，其實(shí)洗多少次澡都不行的。這是佛經(jīng)上說的，用大海水洗，你一直洗，怎么洗也洗不干凈，要是把皮膚洗壞了，里頭流出來的更臟了，沒辦法干凈的——這個(gè)法是佛剛成道的時(shí)候說的。
那時(shí)魔王有三位美女，魔王就讓她們?nèi)テ茐姆鸬慕湫校齻兙偷椒鸶皝砉B(yǎng)。她們說自己如何如何美，那時(shí)佛就說：“你們自己觀一觀，觀一觀你們的身體?！狈鸬纳硇募湃徊粍?dòng)，等到給她們說法時(shí)，佛就用神通了，讓這位三魔女一觀，她那身體九孔常流、涕唾便溺，什么都來了。好!她們不能魔佛了，自己吐了起來!她一觀觀的受不了了，一直嘔吐，有的是從口而出，有的是從身上而出，都是蟲子。佛告訴這三位魔女，說她們身上有八萬戶，有九億小蟲子在里面游戲，這是清涼國師從《觀佛三昧海經(jīng)》這部經(jīng)上摘下來的。
要隨緣消舊業(yè)，更莫造新殃。隨因緣把過去的業(yè)消了，就好了，就清凈了，別再犯新的錯(cuò)誤。已經(jīng)出了家了，心里別再想男女感情，否則如何修道?如何能清凈?如何行梵行?連凈行都沒有呢! 要放下! 看破!說的是深的，行的要淺的。說一丈，不如行一尺;你做一尺，比那說的一丈還好得多。
夢參長老：學(xué)佛不能脫離生活修行是為提升自我
學(xué)佛人不能脫離生活，日常的起居都包含著禪意的存在，修行不離世間覺，修行是改變自己的心境，使自己的心境得以升華。當(dāng)你的心還不能轉(zhuǎn)物時(shí)，你的一切要順其自然，生病時(shí)一定要看大夫，該吃藥就吃藥，該打針打針，手術(shù)也如是。
什么是迷信呢?就是迷惑而信，對(duì)自己信仰的對(duì)象并不了解，盲目地信奉。比如有些自稱是信佛的人，他經(jīng)常燒香磕頭、求神拜佛，甚至到寺院里去吃齋念佛，以為這樣就能求得佛菩薩的感應(yīng)，保佑自己心想事成，這種人就是迷信。
佛并不能保佑任何人，佛告訴我們一切都要靠我們自己。佛明了世間宇宙真相，告訴我們?nèi)f事萬物都有一定的因果關(guān)系。我們要得到什么樣的果報(bào)，我們就必須通過自己的努力用正確的方法從因上下手。就好像農(nóng)民種地必須先下種、施肥、澆水，小心看護(hù)，然后經(jīng)過一段時(shí)間，我們才能得到所要的瓜果，也就是“種瓜得瓜，種豆得豆”。一切都必須自己親自動(dòng)手，天上不會(huì)掉下來的。這就是佛告訴我們的因果定律，如果自己不努力靠求神拜佛去求，這就是正宗的迷信。
我們應(yīng)當(dāng)要明了，我們學(xué)佛為什么?如果真的是為了生死，真的是為往生西方極樂世界，我們這個(gè)世間眼前一切事物，就要看破一些，要冷淡一些，不要太認(rèn)真。從今之后，我們心里念念就念佛、念念想佛，其他一切統(tǒng)統(tǒng)看破放下，了無牽掛!
古來大德經(jīng)常說這個(gè)世界只有兩種人：一種貪財(cái)?shù)模环N好色的。很多人學(xué)法學(xué)了很久，信佛也信了很多年，始終不知道怎么樣修道、怎么樣入道，因?yàn)樗潗坌?、?cái)色心始終斷不了，道始終入不進(jìn)去。文殊菩薩說“善用其心”，如果我們能對(duì)治著去觀，把財(cái)、色關(guān)過了，修學(xué)佛法的人才入門，才進(jìn)入悟道。
佛就是我自己，我自己就是佛，心外無佛，這個(gè)道理大家一定得深入，否則就是迷信。把自己都忘了不相信自己，那不就迷了，這個(gè)產(chǎn)生的信叫迷信。迷信什么呢?迷信發(fā)財(cái)!迷信男女關(guān)系!迷了，把社會(huì)上的一切事當(dāng)成真實(shí)的，實(shí)際上全是假的，無常。
財(cái)、色、名、食、睡，這是五欲的境界，又叫五蓋，它使你智慧發(fā)不出來;這五樣使你看不破、放不下。我們經(jīng)常說：“財(cái)、色、名、食、睡，地獄五條根。”所以在地獄流傳，就是這五欲的關(guān)系。大家要看破財(cái)色，那是假的、虛幻的，看破了之后，你才能夠解脫。
外在的美貌是假的，那是外皮，內(nèi)在的五臟六腑是臟的，除了水就是尿，五臟六腑，生臟之下，熟臟之上，最臟了。要這樣來作不凈觀，觀你的身體對(duì)治貪欲降伏貪心。不凈觀你要是觀成了，你就斷了生死，不墮入三惡道;那是真正的不墮三惡道，不假別人加持，而是你自己的自凈其意就能證得。你自己可以體會(huì)到還有沒有貪心?如果有，你沒成，你生死斷不了;如果沒有了，你已經(jīng)斷了。這是生死根本，修解脫道就要這樣修。
從內(nèi)心生起的煩惱或外在環(huán)境影響所生起的煩惱，你要隨起隨對(duì)治，對(duì)治的時(shí)候就是觀心，你要用三寶的功德、用三寶所教導(dǎo)的法來對(duì)待。比如你觀想身體，觀想人身不凈，人的好壞美丑都是你自己心的分別。我們就是一層皮，如果把這層皮換了，還有什么美丑。你要這樣地思維、觀察，你的內(nèi)心就漸漸地明了。
修不凈觀要是修成了，可以破除你對(duì)身見的執(zhí)著，不要貪愛，不要執(zhí)著;要是道沒修成，修修的或者精神錯(cuò)亂了，或者看著生起恐怖感。修不凈觀行，是破除你的顛倒見。顛倒見是什么呢?每一個(gè)人自己的身體都是臟的，可是你到社會(huì)上問一問吧!都感覺自己很干凈的，其實(shí)洗多少次澡都不行的。這是佛經(jīng)上說的，用大海水洗，你一直洗，怎么洗也洗不干凈，要是把皮膚洗壞了，里頭流出來的更臟了，沒辦法干凈的——這個(gè)法是佛剛成道的時(shí)候說的。
那時(shí)魔王有三位美女，魔王就讓她們?nèi)テ茐姆鸬慕湫?，她們就到佛跟前來供養(yǎng)。她們說自己如何如何美，那時(shí)佛就說：“你們自己觀一觀，觀一觀你們的身體?！狈鸬纳硇募湃徊粍?dòng)，等到給她們說法時(shí)，佛就用神通了，讓這位三魔女一觀，她那身體九孔常流、涕唾便溺，什么都來了。好!她們不能魔佛了，自己吐了起來!她一觀觀的受不了了，一直嘔吐，有的是從口而出，有的是從身上而出，都是蟲子。佛告訴這三位魔女，說她們身上有八萬戶，有九億小蟲子在里面游戲，這是清涼國師從《觀佛三昧海經(jīng)》這部經(jīng)上摘下來的。
要隨緣消舊業(yè)，更莫造新殃。隨因緣把過去的業(yè)消了，就好了，就清凈了，別再犯新的錯(cuò)誤。已經(jīng)出了家了，心里別再想男女感情，否則如何修道?如何能清凈?如何行梵行?連凈行都沒有呢! 要放下! 看破!說的是深的，行的要淺的。說一丈，不如行一尺;你做一尺，比那說的一丈還好得多。
夢參長老：學(xué)佛不能脫離生活修行是為提升自我
學(xué)佛人不能脫離生活，日常的起居都包含著禪意的存在，修行不離世間覺，修行是改變自己的心境，使自己的心境得以升華。當(dāng)你的心還不能轉(zhuǎn)物時(shí)，你的一切要順其自然，生病時(shí)一定要看大夫，該吃藥就吃藥，該打針打針，手術(shù)也如是。
什么是迷信呢?就是迷惑而信，對(duì)自己信仰的對(duì)象并不了解，盲目地信奉。比如有些自稱是信佛的人，他經(jīng)常燒香磕頭、求神拜佛，甚至到寺院里去吃齋念佛，以為這樣就能求得佛菩薩的感應(yīng)，保佑自己心想事成，這種人就是迷信。
佛并不能保佑任何人，佛告訴我們一切都要靠我們自己。佛明了世間宇宙真相，告訴我們?nèi)f事萬物都有一定的因果關(guān)系。我們要得到什么樣的果報(bào)，我們就必須通過自己的努力用正確的方法從因上下手。就好像農(nóng)民種地必須先下種、施肥、澆水，小心看護(hù)，然后經(jīng)過一段時(shí)間，我們才能得到所要的瓜果，也就是“種瓜得瓜，種豆得豆”。一切都必須自己親自動(dòng)手，天上不會(huì)掉下來的。這就是佛告訴我們的因果定律，如果自己不努力靠求神拜佛去求，這就是正宗的迷信。
我們應(yīng)當(dāng)要明了，我們學(xué)佛為什么?如果真的是為了生死，真的是為往生西方極樂世界，我們這個(gè)世間眼前一切事物，就要看破一些，要冷淡一些，不要太認(rèn)真。從今之后，我們心里念念就念佛、念念想佛，其他一切統(tǒng)統(tǒng)看破放下，了無牽掛!
