依稀記得第一次知道凱文·凱利這位美國(guó)作家，還是在樊登讀書(shū)一次講書(shū)中聽(tīng)樊登老師提起過(guò)。當(dāng)時(shí)，樊登老師提到了關(guān)于凱文·凱利著作《技術(shù)想要什么》中的內(nèi)容，并對(duì)這為作家的深邃思想和超強(qiáng)的遠(yuǎn)見(jiàn)發(fā)出了由衷的傾佩。

前幾天，吃飯時(shí)剛好有一位計(jì)算機(jī)的同學(xué)分享了他購(gòu)買的一套新書(shū)，正是凱文·凱利的三部曲《失控》、《科技想要什么》和《必然》?；厝ズ笏较伦兒退枇艘槐尽妒Э亍纷x一讀。

《失控》一書(shū)全名為《失控：機(jī)器、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的新生物學(xué)》（Out of Control: The New Biology of Machines, Social Systems, and the Economic World）。本書(shū)成書(shū)于1994年，是他對(duì)當(dāng)時(shí)科技、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)最前沿的一次漫游，以及借此所窺得的未來(lái)圖景。該書(shū)還是1999年的電影《黑客帝國(guó)》（Matrix）導(dǎo)演要求主要演員必讀的三本書(shū)之一。

本書(shū)第一章即開(kāi)篇明義：人造與天生的聯(lián)姻正是本書(shū)的主題，同時(shí)KK指出，人造物與自然生命之間有兩種趨勢(shì)正在發(fā)生：

1）人造物表現(xiàn)得越來(lái)越像生命體；說(shuō)起人造物，可以追溯到人類誕生的那些歲月。

為了適應(yīng)生存環(huán)境的變化，不得不制造各種生活用具來(lái)滿足需求，機(jī)械制造可以說(shuō)從這一刻就注定了與人類的生活和生存緊緊的聯(lián)系在了一起。只是現(xiàn)在我們所指的“機(jī)械”，通常是指從三百多年前的機(jī)械革命開(kāi)始說(shuō)起。從這個(gè)時(shí)期開(kāi)始，人們開(kāi)始制造各種機(jī)械來(lái)節(jié)省，甚至代替人力。例如1765年的出現(xiàn)紡紗機(jī)后到抽水馬桶，在到最為重要且最出名的蒸汽機(jī)等機(jī)械。從那時(shí)起人們就開(kāi)始癡迷對(duì)各種機(jī)械的制造，從地上跑的到天上飛的、再到水里游的，各式各樣的機(jī)械設(shè)備充斥著我們的世界。

在機(jī)械帶來(lái)的巨大改變之中，甚至有不少人認(rèn)為，所有一切都可以通過(guò)機(jī)械來(lái)解決。但是，指的注意的是這個(gè)階段的機(jī)器設(shè)備，還是停留在一個(gè)初級(jí)階段，起工作、管理、維護(hù)還是需要人來(lái)進(jìn)行，可以稱作為“被動(dòng)機(jī)器時(shí)代”，正如《失控》中提到的目前機(jī)械的邏輯，只能用來(lái)建造簡(jiǎn)單的裝置。雖然現(xiàn)在的機(jī)械設(shè)別的邏輯可以做到及其精確，簡(jiǎn)潔，強(qiáng)控制等等，但對(duì)于大型、復(fù)雜的系統(tǒng)，卻有些拙荊見(jiàn)肘。比如僅僅想要制造一個(gè)像昆蟲(chóng)一樣，能看能聽(tīng)有觸覺(jué)的機(jī)器，各種亂七八糟的線纜會(huì)非常讓人頭疼。麻省理工的布魯克斯帶著學(xué)生們查遍了所有的傳播介質(zhì)，都沒(méi)辦法找到不受靜電干擾，又能傳輸多種信號(hào)的方法。宇航局制造的機(jī)器人，要等一分鐘才能從地面站起來(lái)。

由此可見(jiàn)，機(jī)械制造的未來(lái)，應(yīng)當(dāng)是開(kāi)始學(xué)習(xí)生物的邏輯，向大自然學(xué)習(xí)，探究如何才能制造出如生物般復(fù)雜的機(jī)械來(lái)。正如書(shū)中原文所講：“真正復(fù)雜的系統(tǒng)，比如細(xì)胞、草原、經(jīng)濟(jì)體或者大腦都需要一種地道的非技術(shù)的邏輯。我們現(xiàn)在意識(shí)到，除了生物邏輯之外，沒(méi)有任何一種邏輯能夠讓我們組裝出一臺(tái)能夠思想的設(shè)備，甚至不可能組裝出一套可運(yùn)行的大型系統(tǒng)?！?/p>

2）生命變得越來(lái)越工程化：人們?cè)趯⒆匀贿壿嬢斎霗C(jī)器的同時(shí)， 也把技術(shù)邏輯帶到了生命之中。

仔細(xì)思考一下現(xiàn)在生物工程的源動(dòng)因， 難道不就是希望充分控制有機(jī)體， 以便對(duì)其改進(jìn)，從而大道將生物邏輯機(jī)械化嗎？。 ?野生胡蘿卜芳香的根， 經(jīng)由草本植物采集者一代代的精心選培， 才最終成為菜園里甜美的胡蘿卜； 野生牛的乳房也是通過(guò)“非自然”的方式進(jìn)行了選擇性增大，以滿足人類而不是小牛的需求。 所以說(shuō)， 奶牛與胡蘿卜跟蒸汽機(jī)與火藥一樣， 都是人類的發(fā)明。 只不過(guò)， 奶牛和胡蘿卜更能代表人類在未來(lái)所要發(fā)明的東西： 它們是生長(zhǎng)出來(lái)而非被制造出來(lái)的?；蚬こ趟龅氖虑?， 恰如養(yǎng)牛人挑選更好的種牛， 只不過(guò)基因工程師們運(yùn)用了一種更精確并且更強(qiáng)大的控制手段。 當(dāng)胡蘿卜和奶牛的培育者們不得不在冗長(zhǎng)的自然進(jìn)化基礎(chǔ)上進(jìn)行優(yōu)選時(shí)， 現(xiàn)代的基因工程師們卻可以利用定向人工進(jìn)化， 通過(guò)目標(biāo)明確的設(shè)計(jì)而大大加快物種改進(jìn)的過(guò)程。

生命工程化，機(jī)械生命化。機(jī)械與生命體之間的重疊在一年年增加。 ?“機(jī)械”與“生命”這兩個(gè)詞的含義在不斷延展， 直到某一天， 所有結(jié)構(gòu)復(fù)雜的東西都可以被看作是機(jī)器， 而所有能夠自維持的機(jī)器都可以被看作是有生命的。

也許在未來(lái)的某一天， 當(dāng)人造與天生最終完全統(tǒng)一的時(shí)候， 那些由我們制造出來(lái)的東西將會(huì)具備學(xué)習(xí)、適應(yīng)、 自我治愈， 甚至是進(jìn)化的能力。 在將生命賦予我們所創(chuàng)造的機(jī)器中的同時(shí)， 他們會(huì)獲得像人一樣的意志和意識(shí)，那時(shí)我們可能會(huì)喪失對(duì)他們的控制，那將是作為造物主的我們都必須面對(duì)的兩難窘境： 他們可能將不再完全擁有自己最得意的創(chuàng)造物。

雖然作者在第一章最后提到：“人造世界就像天然世界一樣， 很快就會(huì)具有自治力、 適應(yīng)力以及創(chuàng)造力， 也隨之失去我們的控制。” 但在我看來(lái)，未來(lái)的世界可能是人造與天生你中有我、我中有你的共存時(shí)代，就像文中后邊提到的，未來(lái)應(yīng)該是一個(gè)雙贏的時(shí)代。

那么在這個(gè)即將到來(lái)的 未來(lái)時(shí)代，我們?nèi)绾尾拍芨玫纳婧蜕?，而不被時(shí)代所淘汰呢？

1）對(duì)一切新鮮事物保持好奇：好奇才能產(chǎn)生興趣，有興趣才有了解和探索的原動(dòng)力。

2）對(duì)一切事物持開(kāi)放和包容的態(tài)度：開(kāi)放和包容并不意味著我們對(duì)所有東西都不假思索的全盤(pán)接受，而是在保持自我主觀性的同時(shí)，客觀看待一切已存在的或者未來(lái)的，存在即合理，我們需要的是開(kāi)放和包容，理性看待。

3）培養(yǎng)自己獨(dú)立思考的能力，積極主動(dòng)的面對(duì)生活的一切；每天面對(duì)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的信息轟炸，做到獨(dú)立自主思考越來(lái)越難，能夠?qū)Ｗ⒌臅r(shí)間也是越來(lái)越短。因此，未來(lái)的社會(huì)一定是需要專注和獨(dú)立思考的時(shí)代，而這又需要我們從自身出發(fā)積極主動(dòng)應(yīng)對(duì)。

4）快速學(xué)習(xí)的能力：目前，很明顯的一個(gè)事情就是事物發(fā)展太快，尤其是互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)，今天的新生兒，也許明天就被淘汰。故而，只有快速學(xué)習(xí)，保持和時(shí)代一個(gè)步伐，才能更加游刃有余的應(yīng)對(duì)。

傾聽(tīng)幸福

于西安

2021年11月16日