從蘇格拉底的“美德即知識”論當代大學生道德教育的啟示

一、當代大學生需要德育教育的原因

對當代大學生來說，大學課程都是以文化知識為主，培養(yǎng)學生道德修養(yǎng)的課程幾乎沒有。有些大學會給大一新生安排一學期的思想道德課程，之后便再也沒有相關課程。大學認為培養(yǎng)一個人道德修養(yǎng)是高中時期的任務；而事實是高中課程以高考為中心，根本沒有能夠培養(yǎng)高中生道德素質的課程；德育的任務被扔給了初中，上過初中的學生都知道，初中教育的主要目標是讓學生考上好的高中，只有一門思想品德課是教學生培養(yǎng)良好思想道德的課程，整體還是以知識教育為主，思想道德教育只占非常小的比例。由此來看一個人從學校接受的專門的道德教育只能在小學階段了，小學每學期會安排一門思想道德課程教學生一些簡單的道德知識。從人的心理發(fā)展規(guī)律來看，小學階段的學生心理發(fā)展還很不成熟，小學思想課上學習的內容也僅供他們知道簡單的對錯，這與社會需要一個人應該擁有的道德標準相差甚遠。這樣一來，如果一個學生在私下沒有良好的環(huán)境去培養(yǎng)他的道德品質的話，那么進入社會后他將是一個非常危險的存在。因此，在進入社會的前一個階段大學里，對學生進行思想道德教育就顯得尤為重要。

二、蘇格拉底的“美德即知識論”

蘇格拉底是西方哲學史上最偉大的哲學家之一，“美德即知識”是他關于倫理道德的著名觀點。

什么是“美德即知識”？蘇格拉底說“正義和其他一切美德都是智慧。因為正義的事和一切道德的行為都是美好的；凡認識這些的人絕不愿意選擇別的事情；凡不認識這些的人也絕不可能將它們付諸實踐。所以智慧的人總是做美好的事情，愚昧的人就不可能做美好的事情，即使他們試著去做也是要失敗的。既然正義和其他美好的事情都是美德，很顯然正義和其他一切美德都是智慧?！庇纱丝磥?，蘇格拉底認為美德是一個人一生要去追求的東西，他要做的就是讓那些自認為有知識的人發(fā)現自己的無知，進而讓他們迷途知返，擁有美德。那么“知識”在蘇格拉底看來是什么？蘇格拉底認為，一個人通過理性所獲的的知識，與感受和流行意見不一樣，那是一種普遍的必然的真理，只有通過理性人才能得到絕對的知識，才能認識自己。不難看出，蘇格拉底繼承了智者的知識觀，即普遍性的知識是不能從感覺得來的。而那些是非不分的人，他們就是沒有做到“認識自己”，一個人只有知道了什么是善惡，才能做到趨善避惡。簡單來看就是正確的行為基于正確的認識，一個人做了不好的事情，那是因為他錯誤的判斷導致的。所以教人道德就是教人智慧，教人明辨是非，智慧即知識，“美德即知識”。

三、從“美德即知識”對德育的啟示

首先，美德與知識的關系問題是蘇格拉底在和美諾對話時討論的一個問題，最后得出“美德即知識”的結論，既然“美德即知識”，那么，美德就是可以教授的。大學階段是人生發(fā)展的重要時期，也是步入社會前最重要的學習之地，“青年興則國興，青年強則國強。青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。大學生是國家寶貴的人才資源，是民族的希望、祖國的未來，肩負著人們的重托，歷史的重任”。對當代大學生進行德育勢在必行。

首先，從高校的角度出發(fā)，當代的大學要重視德育的作用。大學不僅是學習專業(yè)知識的地方，也是培養(yǎng)有道德的知識分子的場所。大學應該積極參與到大學生的德育工作中來，比如適當增加德育課程，舉辦有關道德教育的講座等。從大學生本身來講，大學生自己也應該重視德育對自身發(fā)展的重要性，既然“美德是可教”的，那么就應該多看有利于自身道德修養(yǎng)的書籍，或者參加公益活動等，提高自身道德修養(yǎng)。

只要學校和學生相互配合，提高大學生思想道德水平就不是難事，培養(yǎng)出具有高尚人格的社會建設者，便指日可待。