? ? ? 除了極少部分生而知之的人以外，大部分的人都是學(xué)而知之的狀態(tài)。何為學(xué)？很多人把學(xué)，以為是學(xué)知識(shí)?？鬃诱f“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?！贝颂幍摹皩W(xué)”并非是知識(shí)，否則為什么有那么多人越學(xué)越糊涂，越學(xué)越痛苦呢?？鬃铀f的”學(xué)“是”覺“，也就是覺知，一輩子鍛煉自己的覺知力。覺知力越高，生命品質(zhì)越高，自然越喜悅自在。

? ? ? “人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@里的“性本善”指的是每個(gè)人都自性圓滿，而習(xí)氣相差很遠(yuǎn)。人生而圓滿，你的內(nèi)心就像明亮無污的燈泡一樣，鍛煉覺知像是拿著一塊抹布擦去落在燈泡上的油污和灰塵，一旦燈泡回到原來的明亮無污的狀態(tài)，抹布也就可以丟了。外在的所有都是幫助我們?nèi)ビX知，回到最初的圓滿狀態(tài)。如果你認(rèn)不清自己，大概率是跟著社會(huì)的洪流隨波逐流，被各種你所投射的外在迷惑，陷在欲望中，拼命地賺錢，美容，焦慮地雞娃，執(zhí)著在得與失，生與死之間，或郁悶或焦慮。

? ? ? 在成長(zhǎng)中，善惡自分，也許哪一天也能達(dá)到孔子所說的隨心所欲不逾矩的境界。什么是究竟的善惡呢？聽過這樣的回答：有利于成長(zhǎng)的是善！不利于成長(zhǎng)的是惡！

? ? ? ? 在古時(shí)候就有2則這樣的故事，關(guān)于善惡的理解耐人尋味。

? ? ? ? 魯國(guó)有一道法律：如果魯國(guó)人在外國(guó)見到同胞遭遇不幸，淪落為奴隸，只要能夠把這些人贖回來幫助他們恢復(fù)自由，就可以從國(guó)家獲得補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì)。 孔子的學(xué)生子貢，把魯國(guó)人從外國(guó)贖回來，但拒絕了國(guó)家的補(bǔ)償?？鬃诱f：“賜（端木賜，即子貢），你錯(cuò)了！向國(guó)家領(lǐng)取補(bǔ)償金，不會(huì)損傷到你的品行；但不領(lǐng)取補(bǔ)償金，魯國(guó)就沒有人再去贖回自己遇難的同胞了?！?/p>

? ? ? ? 子路救起一名溺水者，那人感謝他送了一頭牛，子路收下了?？鬃痈吲d地說：“魯國(guó)人從此一定會(huì)勇于救落水者了?！?/p>

? ? ? ? 也許你所以為的善并非真正的善，糊涂的人越努力可能越是南轅北轍。

? ? ? ? 因此成長(zhǎng)是一輩子的事，一旦成長(zhǎng)停止了，生命也就走向枯萎。