昨天收到結(jié)對伙伴的日記，閱讀的過程中有些抵觸，本來只是有稍許的反駁欲，但是今天收到群里一連串的關(guān)于這篇文章的對話，于是很多想法自動的從頭腦中涌出，強烈的想要發(fā)出聲音。我一邊做飯，恍惚之中還在拆新的醬油瓶時跌破了醬油瓶，然后一邊收拾著廚房一邊迎接著頭腦里的思潮，迫切的想要寫下來。
但是等吃完飯坐在電腦前，很多聲音又如潮水般消退了?；仡^再看一遍結(jié)對伙伴的文章，理性上更多的是認同，但是我還是有一些想表達的。
其一：我不相信有完人，每個人身上那些斑斑點點的瑕疵，正是我們“人”的身份的明證，是作為人的屬性，如果去除這些屬性（也可以謂之人性），我們就不成其為人了?？赡墚?dāng)我們老去的時候，切身體會到自己在這個世界上不再可作為，我們最終會放下所有我執(zhí)，但那不同時也是活力和生命力泯滅的贈品么？通過對自己的觀察，我深深地體會到存于人身上的局限、軟肋、做不到，只是每個人的這個部分不盡相同，就像所有人用一生去攀登泰山，當(dāng)我們的力量和進程還沒有達到某個高度的時候，我們不可能看到那個高度的風(fēng)景，也不可能擁有那個高度的視角。每一步都需要我們踏踏實實一腳一腳的走才能到達，多數(shù)人死在中途，那是他們的命運。沒到到達生與死的臨界點，我們都無從獲知最終我們會攀登到什么樣的高度。
其二：我越來越感到每個人生來所分得的配置是不同的，在每個生命出生的時候，TA的生命藍圖就基本畫成了，只是通過外在的環(huán)境、文化、人際關(guān)系互動植入TA的內(nèi)在，讓這個藍圖逐漸顯現(xiàn)出來。比如有些人接收的配置將注定了某些創(chuàng)傷和限制，使TA在將來陷入成癮（或抑郁，或其他）。創(chuàng)傷沒收了TA的重要資源，限制又剪除了TA上升的能力，TA在某個或長或短的階段，只能卡在那里，或者說被困在那里，等待時運轉(zhuǎn)變。時間的變遷會帶來外部整體環(huán)境的變化，也許送來了資源，又或者衍生了能力，松動了限制，流動才成為可能。
同時，因為基礎(chǔ)配置的不同，有些人能夠輕而易舉達成的事，其他人卻傾盡全力也達不成。不過我相信，每個人都有一些在自身資源的支撐下，可以輕易或者通過努力達成的事，只是對于人的存在的局限解讀和認知，使很多人沒有機會發(fā)現(xiàn)可以支撐自身實現(xiàn)生命的資源和建立在此基礎(chǔ)上的可能性。
所有人都生活在人與事組成的網(wǎng)格中，同等配置之下，同等處境，我更傾向于相信人會有類同的呈現(xiàn)。因為我們都具備人的所有屬性。也就是說，如果換了我們?nèi)魏稳耸悄莻€成癮患者，跟TA有同樣的出生，攜帶著同樣的基因，在同樣的環(huán)境下長大，經(jīng)歷一模一樣的人和事，我們也會成為他那樣的人。
反之，我們沒有成為那樣的人，是因為我們生命的配置與他不同，我們享用著不同的資源，具備著與之不同的能力，所以我們才成為了與他不同的人。
其三，我有一個關(guān)于人的假設(shè)，與我的伙伴有根本上的不同。我認為每個人在終極的層面或者說核心的層面都是益己的，我在斟詞酌字之下，特地選了“益”這個字而不是“利”。利給我的感覺是有取舍的，就是不惜犧牲他人也要利己，而益則不同，人在本能益己的時候，甚至潛意識都不會去顧及是否犧牲了他人，僅僅只是為了維護自己的存在而對自身加以保護而已，更接近于脫離關(guān)系的狀態(tài)。也就是說，不管跟別人有沒有關(guān)系，我得至少保證自己好好活著，活下來，活下去啊。
在我對自己和周遭人長期不間斷的觀察中，我發(fā)現(xiàn)人的所有行為中都有益己的部分存在。我認為這是人的基本屬性。哪怕我當(dāng)下正寫著這些文字，也是有明顯的益己成分的：我在滿足自己強烈的表達欲，我也想讓我的存在發(fā)出聲音。還有雷鋒，我不是很了解他，但是我相信他通過助人，收獲了某些能支撐他活下去，甚至有熱情的活著的東西，而如果他不這么做，不助人，他就沒辦法活出他想要的狀態(tài)，不助人會讓他更痛苦。
所以我不相信頭腦層面、意識層面教導(dǎo)他人利他能帶來真正的救贖。我好幾次想到我與父母的關(guān)系。我當(dāng)然知道我需要考慮父母的感受，不止我自己有感受，不止我自己在關(guān)系中感到受傷，他們同樣有他們的憂懼，同樣感到受傷。但是難道利他我就會得到救贖嗎？不會，我的傷痛實實在在的擺在那里，在我的心里，在我的身體里，它們會在一些我沒有心理準(zhǔn)備的時刻浮上水面，讓我切切實實的看到它們的存在。我更傾向于先愛自己，照顧好自己。在我得到足夠的療愈的時候，在我恢復(fù)力量的時候，在我有意愿的時候，去向我的父母表達，向他們展示我的傷口，去告知他們，我不只是他們女兒的身份，作為一個人，我有愛自己的需要，也有愛自己的權(quán)利。而在目前的情形下，說服自己去利他而換得救贖，我會感到這個利他的意愿是違心的。
同時我也相信，人只有通過深入了解和貼近自己、愛自己，才能逐漸習(xí)得愛他人的能力，而不是跳過自身的坑洼，帶著匱乏去利他。我也是在不斷的尊重自己的存在和所有狀態(tài)的過程中，逐漸學(xué)會了尊重他人，因為我看到我的心靈被尊重的需要，所以同理到他人的心靈也有被尊重的需要亟待滿足。這當(dāng)然不是說在沒有足夠的愛自己之前，或者填平自己的所有坑洞之前，人不需要去愛他人，而是說，我們只能在益己與利他之間取得每個當(dāng)下最佳的平衡，并且我相信每個生命都在自身的配置之上深諳平衡之道。如果在某個階段TA需要更愛自己，我相信TA有充分的理由。
我相信人的能量是有限度的，假設(shè)一個人內(nèi)在的愛是10分的話，TA在某個階段愛自己8分，那么TA還有2分余力利他，愛他人。每個人都有足夠的智慧視情形調(diào)整益己與利他的比重，而作為旁觀者，我們可以做的是，去聽關(guān)于TA的故事，探索TA的平衡之道，探究TA的平衡之道背后的依據(jù)。
表達出來，我感覺舒服多了，好像如果不表達出來，就會有一些不被了解的心靈含冤暗自飲泣一樣。其實是在為我自己表達，就像有時候有朋友試圖關(guān)心我，試圖為我的家庭關(guān)系做點什么，想要伸出援手。她會說：“爸爸媽媽也不容易啊，他們越來越老了啊，人要孝順啊……”
我就特別的窩火，甚至想要伸手摔她兩巴掌，當(dāng)然我不可能不領(lǐng)情領(lǐng)受她的好意，還反而攻擊她。但我的內(nèi)心就會有一個清晰的想法和聲音：把你放在我的位置，讓你經(jīng)歷我經(jīng)歷的一切，看你還能不能這么云淡風(fēng)輕的說這種話。
人的情感無比復(fù)雜，成分駁雜，配置變幻莫測，試圖用文字描述清楚一個人情感的全貌實在困難，文字不能描述其全貌的十分之一。所以我不相信人與人之間能達成真正完全的互相理解，當(dāng)然這并不妨礙人與人之間建立鏈接。只是更多的時候，人們還是需要獨對生活，獨對生命啊。在有限的生命里，我們能與自我達成盡量全面的理解已非易事。
當(dāng)我們清晰自己內(nèi)在脈絡(luò)的時候，其實無需表達，也無需征得他人完全的理解。因為我們自己知道發(fā)生了什么，知道如何來到這里，也知道將走向何方，懂得了自身生命的韻律，伴隨著她的節(jié)奏欣賞著生命的韻律就好，等待著主旋律將要帶出的豐富內(nèi)容。
最后，我認為一切定義人的形容詞都是對人的束縛，或者誤導(dǎo)人錯過“一個人”的全貌和真實存在。一旦某種東西被“定”下來，我們就不會對人本身感興趣，對存在本身感興趣。其實他現(xiàn)在是這樣的，其背后有這樣那樣的原因和依據(jù)，我想聽聽他的原因和依據(jù)是什么，以及他除了這樣還有其他哪些面向，他在什么情境下是這樣，什么情境下又不是這樣，將來他有哪些發(fā)展的可能性（更多可能是未知的）……如是，一個生命才得到真正的深入和被看見。
實際上很多時候不止是他人難以深入我們自身的存在，我們自己通常都未曾深入過我們自身的存在。深入，意味著擱置所有已知，帶著一顆未知的趨近于“清空”的心，去進入一個生命。
我在其中收獲的益己的部分是，我越來越多的遇見了真實的自己，遇見了“人”的存在和屬性，我感到釋然，感到做一個有血有肉有暗面的人真好，我也終于了解，無論人如何努力，也成不了神，同時，作為人的豐富性和廣泛性以及發(fā)展的可能性使“成為神一樣的存在”也對我失去了吸引力，我感到那樣單純美好的存在對我來說太單調(diào)蒼白了。
附加：看到群里有個伙伴記錄了自己的抑郁，想在我對于人的理解框架下稍作表達。如果從生命配置的角度去看，抑郁的到來和存在于她的生命有某種必然性，如果這樣看到自身與抑郁的關(guān)系，或者會柔軟一些，我想如果把抑郁當(dāng)做一個入侵者，一個不速之客，那么就難以避免與它形成敵對關(guān)系。在抗?fàn)幹惺ヅc它的鏈接，而塑造了僵硬無回旋余地的關(guān)系。在互動過程遭受的挫敗中更多的照見了自身的無力，那無法幫助我們與抑郁、與命運達成和解。如果我們承認命運對自身的配置，我們看待抑郁的目光就會柔和很多，愛無法扎根于僵硬之地，愛只能扎根于柔軟之地。一旦我們?yōu)閻蹌?chuàng)造出扎根的土壤，生命里那些如瓦礫般硌疼我們的禮物就會消融其中。
鮮花盛開在尸骸之上。在每一個獨特的傷口上，最終都會開出獨特的生命之花，慷慨的饋贈通常需要費煞周章才能取得，綺麗的風(fēng)景通常藏匿在人跡罕至之處。愿所有艱難的生命，都能亦步亦趨，在有生之年，領(lǐng)受造物的恩慈。
感謝我的結(jié)對伙伴，激發(fā)我產(chǎn)生以上思潮。合十，感恩。
