最近看《了凡四訓》，其中對“善”的解讀，讓我耳目一新，改變以往對“善”的理解。

何為“善”？做好事，做有利于別人的，就是善。但是，僅僅這么理解，是片面的。文中說到

善有真，有假；有端，有曲；有陰，有陽；有是，有非；有偏，有正；有半，有滿；有大，有小；有難，有易；皆當深辨。為善而不窮理，則自謂行持，豈知造孽，枉費苦心，無益也。

做善事，有真的，也有假的；有直的，也有曲的；有陰的，也有陽的；有對的，也有錯的；有偏的，也有正的，有浮夸的，也有充實的；有大的，也有小的；有難的，也有容易的；都應當仔細辨別。做善事而不去推究做善事的道理，自己以為自己在做好事，很可能反而是在造孽，枉費了一番苦心，卻沒有任何益處。

書中舉了些例子，值得反復品味。

有人說：罵人打人是惡，對人敬愛有禮就是善。中峰和尚說，其實未必。

有人說：貪財、非法占有是惡，廉潔、堅持操守是善。中峰和尚說，其實也未必。

中峰和尚說：有益于人是善，有益于己是惡。有益于人，則毆人、詈人皆善也；有益于己，則敬人、禮人皆惡也。是故人之行善，利人者公，公則為真；利己者私，私則為假。

有利于別人的，就是善；僅利于自己的，就是惡。如果你是利于別人的，就是善；僅利于自己的，就是惡。如果你是利于別人，那么，罵人打人也是善。如果只為了自己的私利，那么禮敬別人，也未必是善。所以做善事，能利于別人的就是處于公心，出于公心就是真誠。如果只想到自己利益，就是私，出于私心就是偽善。

我想到一些有關“善”的一些做法。比如，對孩子的愛，是真善還是偽善呢？孩子做錯事，一再偏袒，沒有進行教育，聲稱孩子還小，不懂事，長大了就會懂了。替孩子一手包辦，這樣溺愛的方式是偽善。

我表面禮敬你，實則是為了自己的利益，就是偽善；

做老好人，表面是幫助了人，做了好事，但是內(nèi)心不斷詆毀他人，同時也助長了他人隨意差遣自己的壞風氣，也是偽善；

去當志愿者，是為了拍照發(fā)圈，這是偽善；

捐錢做好事，但是反而滋養(yǎng)他人的懶惰，這個“善”可能會變成“惡”；這個有一絲絲像家庭教育里包辦孩子，用錢喂養(yǎng)孩子，孩子不靠自己去努力，懶惰啃老，就是“惡”。