- 前言：大概是半個(gè)月前，就有了寫這個(gè)專輯的想法，并起好了名字，叫自然物語?？墒乔瓣囎右恢泵τ诟鞣N作業(yè)之中，真是大三狗??！今天，大概是有些無聊吧，所以就寫寫咯！
語
- 說起“語”來，不知大家有何感想？就是簡單地“說話”？讓人類知曉的文字發(fā)聲？那說不了話的它們呢？（除人類外的它們），它們就不能“語”了嗎？哈哈，這讓我想起了夏達(dá)的子不語，真的是無限喜歡這部漫畫，到現(xiàn)在，我也還沒能理解“不語”是甚？
- 人們對事物的描述或領(lǐng)會(huì)大概有三種，即意，象，言。言即語言，文字。象為物的形象，圖像。意為...，哈哈，這個(gè)真說不清，意會(huì)吧?。ú皇怯芯湓挘爸豢梢鈺?huì)，不可言傳”）而語不僅僅是言,不僅僅是象,更多的是意吧?。?strong>此時(shí)無聲勝有聲哈）
物
現(xiàn)在聊聊物,簡單來說，就是除人外的其他存在，稱為它們。
怎么和同一世界的另一存在對話呢？我想，就是通過語去感受它們。這是一場禮贊！人類應(yīng)該彎下腰去。在這個(gè)專輯里，我將用攝影的方式和它們相語，配上文字去述說它們。畢竟我不是靈魂畫手，描繪不出意??！去發(fā)現(xiàn)就好了。
為什么用拍攝的方式來與它們相語呢？我也說不清楚。我知道自己喜歡攝影。是因?yàn)橄矚g它們，然后喜歡攝影。還是因?yàn)橄矚g攝影，然后喜歡它們。傻傻的我說不清！那就交融吧，因?yàn)橄矚g它們，所以更喜歡攝影；因?yàn)橄矚g攝影，所以更喜歡它們。但我知道一點(diǎn)便是，我不喜歡拍攝人！因?yàn)榕臄z起來，人是最不自然的?。?！所以，這是一張關(guān)于物的專輯。
其實(shí)，是在半個(gè)月前，我才開始意識到自己有喜歡攝影這碼事的。那時(shí)，翻了一遍自己的微信空間，乍一看，一大片都是照片，我是被自己懵到了。喜歡拍攝卻不知道喜歡拍攝。哈哈，這感覺多少有點(diǎn)身在此山中的迷幻。
但是我非常清楚地知道的一點(diǎn)是，很久之前我是不喜歡拍攝的，甚至說有點(diǎn)討厭，反感它！之所以這樣，是因?yàn)檫@與我的美的理念有關(guān)。雖然，那時(shí)不知什么是美，但覺得現(xiàn)實(shí)不是美的！之前只是站在一個(gè)很膚淺的角度去看。像我就很喜歡動(dòng)漫，特別是新海誠的,幾乎每一幀都是壁紙啊！而這美，就是簡單地畫面美。再看看現(xiàn)實(shí)的，我不喜歡這樹，花草的樣子，因?yàn)樵趧?dòng)漫不是這樣的，它們的線條很柔和，好看。也不喜歡現(xiàn)實(shí)的陽光，因?yàn)樗鼪]有動(dòng)畫的陽光看起來那么暖，亮艷。等等因?yàn)樵?，?dǎo)致我對現(xiàn)實(shí)拍的有個(gè)很大很大的排斥。不過后來，也不知道從什么時(shí)候開始，自己竟拍起照來，不知不覺，漸漸地沉迷了進(jìn)去。也不知道美什么時(shí)候開始轉(zhuǎn)變了。
- 現(xiàn)在來俯瞰過去，有段日子，不覺地問起自己，什么是美?蘇格拉底說過，真知即美,那么什么是真知?柏拉圖進(jìn)一步解釋說,真知就是被證實(shí)的信念。哦，這樣啊！搞哲學(xué)的那群家伙還真麻煩，定義個(gè)美還這么啰嗦！對于柏拉圖來說，美是一種理念，在另一個(gè)天堂之中。而亞力士多德卻認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)就是美，美就在這里。這樣說來，我的美是從柏拉圖派轉(zhuǎn)化到了亞里士多德派了，哈哈，有趣！簡而言之，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)即真，真即美，所以現(xiàn)實(shí)即美！簡單的三段論哈。
自然
- 最后，是自然二字，自然二字有二意。其一，是大自然界；其二，是一種狀態(tài)，簡單來說，就是自然點(diǎn)那個(gè)意思。我覺得，自然和冒險(xiǎn)挺搭的，比起陌生的城市，多了些心悸。
后言: 這個(gè)12月，走起！
