三國雜談-那些講究的表字

★是筆者個人打滿分的起名與表字。

一,【排行】+【補(bǔ)充解釋名】

孫堅(文臺)的四個兒子:

★策(伯符)、★權(quán)(仲謀)、★翊(叔弼),★匡(季佐)。

伯仲叔季代表排行。策是竹簡文書,符是兵權(quán)象征,寄予了對長子成為文武棟梁的殷切期望;權(quán)謀乃帝王之術(shù);封建社會講究孝悌,悌形聲字,意為弟要服從輔佐兄,翊、匡都有輔佐的涵義。

王勃《送杜少府之任蜀州》詩首句:城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。公元前207年,項羽三分關(guān)中,立秦三將:章邯為雍王、董翳為翟王、司馬欣為塞王。西漢武帝至東漢末年,治理長安京畿地區(qū)的三位官員:京兆尹、左馮(ping2)翊、右扶風(fēng)。京兆、馮翊、扶風(fēng)即為三秦,隋唐以后稱“輔”,即三輔。城闕輔三秦這句是倒裝,三秦之地及其官員、武備輔佐京師。翊、匡、扶、輔、佐、弼,都是近義詞。

四兄弟起名與表字,堪稱當(dāng)時優(yōu)秀模板。

其他如:

★劉虞(伯安),王基(伯輿),郭淮(伯濟(jì)),滿寵(伯寧),姜維(伯約),鄧芝(伯苗),張嶷(伯岐),張翼(伯恭),陸遜(伯言);曹操(孟德),馬超(孟起);董卓(仲穎),程昱(仲德),許褚(仲康),文聘(仲業(yè)),毌丘儉(仲恭),虞翻(仲翔),張承(仲嗣);★陳到(叔至);管寧(幼安),周泰(幼平)。

鐘繇的兩個兒子,鐘毓(稚叔),鐘會(士季),則是將排行放在次字,老來得子的鐘繇對鐘會寄予了追慕春秋名士士會(字季)的涵義。

二,(人丁興旺的大家族)【排行】+【統(tǒng)一(褒義)字】

荊襄士族馬氏五常:良(季常)、謖(幼常),有理由認(rèn)為馬良排行第四,馬謖是末弟。前三位不詳,但可以推測字伯常、仲常、叔常。常:秩序倫理基石之義,即綱常。

河內(nèi)名門司馬八達(dá),京兆尹司馬防的八子:朗(伯達(dá))、懿(仲達(dá))、孚(叔達(dá))、馗(季達(dá))、恂(顯達(dá))、進(jìn)(惠達(dá))、通(雅達(dá))、敏(幼達(dá)),取通達(dá)、顯赫之意。

《春秋命歷序》:“皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少,五姓同期,俱駕龍,號曰五龍”。先秦時期未婚女子一般在姓前冠以孟(伯)、仲、叔、季,以示排行??薜归L城的孟姜女并不姓孟,而是姜家長女。

另有嫡長為伯,庶長為孟之說,但也有特例:公孫瓚(伯珪)為庶出。

夏侯淵有記載的兒子七人:衡(伯權(quán))、霸(仲權(quán))、稱(叔權(quán))、威(季權(quán))、榮(幼權(quán))、惠(稚權(quán))、和(義權(quán))。另有一幼子,傳聞在饑荒中被迫送人,省下的口糧救活夏侯淵兄長的女兒,這個女兒日后砍柴時被張飛擄走,成為其正妻,生下的兩個女兒被劉禪納為皇后,高平陵之變后夏侯霸投奔蜀漢,有這一層姻親的原因。夏侯淵非常重視對諸子的教育,諸子及后代中不乏活躍在魏晉乃至南北朝時期者。

三,【致敬先賢或表達(dá)尊重】+【補(bǔ)充解釋名】

文、孔,是致敬孔圣。

如★諸葛亮(孔明),建安七子之一陳琳(孔璋),東吳大臣吾粲(孔休),粲、休都有美好吉慶寓意;荀彧(文若),賈詡(文和),曹休(文烈),魏延(文長),★張遼(文遠(yuǎn)),于禁(文則),樂進(jìn)(文謙),李通(文達(dá)),費(fèi)祎(文偉)。

公、子,士是常用尊稱。

徐晃(公明),黃權(quán)(公衡),劉禪(公嗣),黃蓋(公覆),凌統(tǒng)(公績);盧植(子干),★曹仁(子孝),曹洪(子廉),曹丕(子桓),曹彰(子文),曹植(子建),曹真(子丹),劉曄(子陽),王雙(子全),★趙云(子龍),王平(子均),★魯肅(子敬),★太史慈(子義),張昭(子布),張纮(子綱);陳武(子烈);龐統(tǒng)(士元),鄧艾(士載);

元,意為開始,基本,主要。

夏侯惇(元讓),鐘繇(元常),陳登(元龍),徐庶(元直),廖化(元儉),董襲(元代),顧雍(元嘆),諸葛?。ㄔd),陸預(yù)(豫)(元凱),華佗(元化)。

四,對玉器執(zhí)著偏愛系列

《禮記·玉藻》中對天子、諸侯、大夫、士等不同的社會階層的服飾、配飾的顏色、材質(zhì)、樣式的規(guī)定都有所不同,“君子無故,玉不去身。君子于玉比德焉?!币?guī)定了君子必佩玉器,為了保證禮儀姿態(tài)大方,不應(yīng)無故將玉組佩除去,即用玉組佩來時刻來約束自己的行為舉止,因為舉止幅度一旦大,佩戴的玉器就會發(fā)出一通響…成為全場目光的焦點。

斜玉旁(現(xiàn)多誤讀為王字旁)的字,皆與玉器有關(guān)。

公孫瓚(伯珪),崔琰(季珪),杜瓊(伯瑜),★周瑜(公瑾),諸葛瑾(子瑜),蔣琬(公琰),潘璋(文珪),劉璋(季玉),全琮(子璜)。

五,【美德】+【補(bǔ)充解釋名】

楊修(德祖),李恢(德昂),馬忠(德信),程普(德謀),★闞澤(德潤),韓當(dāng)(義公),禰衡(正平)。

六,獨一無二

蜀漢奠基者桃園三結(jié)義都擁有獨一無二的優(yōu)秀表字。

★劉備(玄德),《左傳·襄公》思則有備,有備無患,有備當(dāng)屬美德。對比曹操的【德】對應(yīng)【操】,劉備的【德】似乎多了一份隱秘與低調(diào),這與其在許昌寄曹操籬下的表現(xiàn)很吻合,而【玄】字更意味深長了,乍一看與【備】無關(guān),也非致敬或尊稱,但隱含著其志向。黃色作為皇帝代表色其實是在隋唐以后,秦漢時期皇帝的服飾其實是深色且以黑色居多,玄色即黑色。

★關(guān)羽(云長),原字壽長,改云長后內(nèi)涵氣質(zhì)飛躍,作為千古忠義武圣代表,這個表字已成為一個符號與象征。

★張飛(翼德),正史為益德,兩個都與其人生經(jīng)歷與性格相符,取翼則飛顯猛將氣勢,取益則與其攻略益州,鎮(zhèn)守巴西,奠定蜀漢基業(yè)的功績吻合。

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