家庭教育公開課節(jié)目是由教育部關(guān)心下一代工作委員會(huì)、首都師范大學(xué)和中國(guó)教育電視臺(tái)共同策劃推出的。今年1月1號(hào)開始，家庭教育促進(jìn)法正式開始，法律規(guī)定父母是家庭教育的主要責(zé)任者，那么這份責(zé)任都包含哪些內(nèi)容？該怎么承擔(dān)起來呢?
家庭教育系列講座第一講邀請(qǐng)到了全國(guó)政協(xié)副秘書長(zhǎng)、民進(jìn)中央副主席，中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)的理事長(zhǎng)朱永新教授和首都師范大學(xué)教育學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師、博士，李文道老師給大家講解。聽了他們的講解，感觸頗深。
家庭教育法是非常重要的法律，我們傳統(tǒng)意義上的家事上升為國(guó)事，引起了大家的重視，好幾個(gè)省都發(fā)布了家庭教育令，要求父母去改正他們?cè)诩彝ソ逃娜蔽换蛘哒f不當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
但是家庭教育促進(jìn)法不能簡(jiǎn)稱叫家庭教育法，因?yàn)楦改甘窃谄渲谐袚?dān)起主要的責(zé)任，但同時(shí)又是家校社協(xié)同為家長(zhǎng)來賦能，雖然最終還是家長(zhǎng)在承擔(dān)，但家長(zhǎng)不是孤軍奮戰(zhàn)，因?yàn)樗?guī)范了三個(gè)責(zé)任，不僅僅是父母在家庭教育中承擔(dān)主體責(zé)任，還包括政府國(guó)家去支持家庭教育的責(zé)任，所以它是家庭學(xué)校社會(huì)協(xié)同合作的、共同來教育的責(zé)任。
家庭教育促進(jìn)法的出臺(tái)喚醒了廣大家長(zhǎng)的一個(gè)責(zé)任意識(shí)?，F(xiàn)在家長(zhǎng)會(huì)想，這是我的責(zé)任，那么我怎么去承擔(dān)這個(gè)責(zé)任？家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)意愿就被喚醒了。他們有了學(xué)習(xí)的意愿以后就會(huì)能找到適合他們的學(xué)習(xí)資源。
要依法帶娃，首先要了解這部法律，讀懂這部法律。那家庭教育法最根本的任務(wù)是什么？主要原則是什么呢？
家庭教育法的根本任務(wù)跟學(xué)校教育的根本任務(wù)是一致的，都是為了立德樹人，為了青少年健康成長(zhǎng)。現(xiàn)在在學(xué)校里立德樹人已經(jīng)有很好的效果，同樣在家庭教育里怎樣遵循立德樹人這樣一個(gè)根本任務(wù)，跟學(xué)校教育有一個(gè)很好的配合呢。
其實(shí)學(xué)校和家庭在立德樹人上是有一些側(cè)重的。學(xué)校主要是一種知識(shí)理念上的一個(gè)影響，而家庭主要通過生活實(shí)踐、通過父母的言傳身教，把立德樹人貫穿到家庭生活的。這兩者結(jié)合，立德樹人的任務(wù)才能夠落到實(shí)處。
從人類的教育歷史發(fā)展來看，家庭在整個(gè)教育中是扮演著非常關(guān)鍵的基礎(chǔ)性的最重要的作用。
因?yàn)楝F(xiàn)在的學(xué)校體系，只有幾百年的時(shí)間。而人類在幾千年的文明進(jìn)程中，家庭是一直承擔(dān)著最重要的責(zé)任。有了學(xué)校制度以后，才開始把教育的非常重要的責(zé)任交付給學(xué)校，學(xué)校和家庭在孩子成長(zhǎng)的過程中，家庭表面上看起來是弱化了，其實(shí)它的使命和任務(wù)一直存在。因?yàn)楹⒆映砷L(zhǎng)的早期，也就是進(jìn)入學(xué)校之前，他的時(shí)間是在家庭里的。進(jìn)了學(xué)校以后，孩子的大部分的時(shí)間還是在家庭。心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)人生最關(guān)鍵的是0~7歲的時(shí)期，人的大腦發(fā)育到7歲的時(shí)候跟成年人已經(jīng)相差無幾了，所以當(dāng)他上學(xué)校的時(shí)候，他的人格特征、行為習(xí)慣、認(rèn)知風(fēng)格都已經(jīng)基本形成了，所以學(xué)校在一定程度上是對(duì)家庭教育進(jìn)行一個(gè)新的改進(jìn)、提升、發(fā)展的過程。如果家庭不重視立德樹人，把這個(gè)任務(wù)交給學(xué)校的話，學(xué)校是沒辦法完成的，在一定程度上沒有好的家庭教育，就不可能有好的學(xué)校教育，這兩者只有配合起來才能真正把它做好。所以這部法律很重要的意義就是喚醒家長(zhǎng)的教育意識(shí)，讓他們知道家庭教育非常重要，同時(shí)家庭教育又是有規(guī)律可循、有方法可依的。仔細(xì)去研究家庭教育法，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他跟其他所有的法律有很不一樣的地方，它不僅僅是規(guī)定法律的內(nèi)容、權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)，在很大程度上它是一個(gè)家庭教育手冊(cè)，它把家庭教育的基本原則、主要方法都告訴了父母親。
家庭教育法立德樹人是一個(gè)最基本的準(zhǔn)則，在這個(gè)原則下面有5個(gè)準(zhǔn)則，它們分別是：
一、尊重未成年人身心發(fā)展規(guī)律和個(gè)體差異。
尊重孩子的身心發(fā)展和個(gè)體差異是家庭教育的第一原則。它首先告訴我們每個(gè)孩子是不一樣的，同時(shí)又告訴我們每個(gè)孩子的成長(zhǎng)是有規(guī)律可循的，這是兩個(gè)家長(zhǎng)必須要把握的基本原則。從基本規(guī)律來說，理念比方法更重要，家庭教育的一個(gè)重要理念就是幸福比成功更重要，第二是成人比成才更重要。
1、幸福比成功更重要。
亞里士多德曾經(jīng)講過，幸福是人的最高的目的。人活在這個(gè)世界上，并不是要考個(gè)好大學(xué)，要找個(gè)好工作，要有一個(gè)好的收入，其實(shí)最重要的是要有內(nèi)心的寧?kù)o，要有幸福感，要能夠找到生活的意義和人生的價(jià)值。很多父母親認(rèn)為成功才能幸福，其實(shí)成功跟幸福是有關(guān)系，但是沒有必然的關(guān)系。那么怎么樣能夠讓孩子能夠真正的幸福，這就是成人比成才更重要。
2、成人比成才更重要
所謂成人就是真正的做一個(gè)能夠自立自強(qiáng)的人，這是一個(gè)非常重要的原則。
在家庭教育中，父母親要知道，你的孩子是唯一的，你不能用別人的孩子來要求你的孩子?，F(xiàn)在我們父母親絕大部分焦慮的一個(gè)很重要的原因就是，鄰居家的孩子、別人家的孩子怎么樣怎么樣。我的孩子考了九十幾分，別人的孩子為什么有一百分，他就會(huì)很焦慮。其實(shí)揚(yáng)長(zhǎng)比補(bǔ)短更重要，很多人往往看到的是短板，就是我這孩子怎么學(xué)習(xí)就是不行，家長(zhǎng)看不到孩子的長(zhǎng)處，補(bǔ)短的話孩子就會(huì)被不斷的摧毀自信心。揚(yáng)長(zhǎng)就是發(fā)現(xiàn)自己孩子的閃光點(diǎn)、自己孩子的潛能，幫助他成為更好的自己。教育一個(gè)很重要的使命，就是要讓學(xué)校要讓家庭成為匯聚美好思想的中心，讓孩子不斷的在美好中去尋求自我，在和美好相遇的過程中去找到自我、發(fā)現(xiàn)自我，成為最好的自我，過一種幸福完整的教育生活。幫助每個(gè)孩子成為身心靈和諧發(fā)展的一個(gè)真正的自我，拓寬生命的長(zhǎng)寬高，這是我們所追求的，所以說家庭教育第一個(gè)尊重孩子的身心發(fā)展的規(guī)律和個(gè)性的差異性。
每一位父母都應(yīng)該成為研究自己孩子的專家。孩子有什么特點(diǎn)，有什么缺點(diǎn)，有什么優(yōu)點(diǎn)，父母要通過自己的觀察、學(xué)習(xí)來了解，這樣的話才能夠提高家庭教育的針對(duì)性，提高家庭教育的有效性。
過去我們經(jīng)常講知子莫如父，現(xiàn)在看來其實(shí)未必。因?yàn)榻裉旌⒆荧@取信息的渠道太多了，我們常常會(huì)覺得很小的時(shí)候我特別了解孩子，知道他愛吃什么愛喝什么，什么時(shí)候需要什么，但是慢慢的大了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他回家說的一些話我怎么都沒聽過，可能是小伙伴告訴他的，可能是他自己看的書，可能是他自己上的網(wǎng)。但是不要等到有一天孩子說了一些你完全聽不懂的話的時(shí)候，你才意識(shí)到我可能沒那么了解他了。所以日常的時(shí)候他說了這些，你就開始問起來再交流起來，這才能成為研究自己孩子的專家。現(xiàn)在的父母親跟孩子經(jīng)常是生活在同一個(gè)屋檐下的陌生人，他有的時(shí)候真的是不了解自己的孩子。孩子們有共性有個(gè)性，尊重孩子的唯一性，給他機(jī)會(huì)去表現(xiàn)、去實(shí)踐、去鍛煉。他沒有這樣的機(jī)會(huì)，他當(dāng)然就沒法表現(xiàn)出來，所以家長(zhǎng)們不能讓他就關(guān)在家里就做作業(yè)啊，如果僅僅關(guān)在家里做作業(yè)，你永遠(yuǎn)發(fā)現(xiàn)不了他。第二你要跟他交流、交往，在談話里跟他聊天，那么在聊天談話的過程中，在陪伴的過程中你去了解他。
二、尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，保護(hù)未成年人的隱私權(quán)和個(gè)人信息，保障未成年人的合法權(quán)益。
尊重孩子的人格，尊重孩子的隱私權(quán)，尊重孩子的權(quán)利，簡(jiǎn)單說就是尊重，尊重是整個(gè)教育的一個(gè)基本前提。馬斯洛的需要層次理論，就是人們?cè)谒幕镜陌踩纳娴男枰玫綕M足以后，他們很強(qiáng)烈的需要就是尊重。我們很多父母親，其實(shí)并沒有意識(shí)到，他就覺得我是你的供養(yǎng)者，你的精血都是我給你的，我是為了你好，我吃的鹽比你吃的米還多，我懂得當(dāng)然比你多，你當(dāng)然得聽我的。其實(shí)孩子是經(jīng)過你而來到這個(gè)世界的，但并不屬于你，很多父母親把孩子看作自己的私有財(cái)產(chǎn)，看作是自己的一個(gè)附庸，這其實(shí)是沒有把孩子當(dāng)做真正的平等的人來對(duì)待。教育最成功的地方，就在于你要把孩子當(dāng)做你的朋友，當(dāng)著你的伙伴，好關(guān)系才有好教育，尊重是建立關(guān)系的基本前提。
沒有良好的關(guān)系，孩子就不會(huì)聽你的，所以整個(gè)教育的前提，其實(shí)是情感。情感是教育的紐帶，他跟學(xué)知識(shí)不一樣，學(xué)知識(shí)沒有情感他也知道1+1=2。但是要讓孩子真正的入腦入心，必須要有情感的愉悅，他才能真正的接受父母所說的教育的這樣。孩子的自我意識(shí)開始成長(zhǎng)以后，尊重就更加重要，早期的兒童的自我保護(hù)意識(shí)，還沒有完全形成的時(shí)候，那么他還可能不太會(huì)意識(shí)到他是作為一個(gè)弱者。兒童來到這個(gè)世界上第一聲哭聲，其實(shí)就是他的獨(dú)立宣言，他第二次的獨(dú)立就是精神的獨(dú)立，少年期就開始有自我的萌芽了，就有一個(gè)非常強(qiáng)烈的這個(gè)自我意識(shí)。他的房間你進(jìn)來要敲門，桌子抽屜上加把鎖。只有那些父母親和孩子保持良好關(guān)系、親密關(guān)系的家庭，孩子他才愿意把自己的秘密跟父母分享，他有了煩惱，他才愿意去傾訴，所以說你尊重孩子，你才能真正贏得孩子的心，你的教育才能真正有所效果。
所以要尊重孩子。父母一般要做到兩點(diǎn)。第一要換位思考，站在孩子身上去想，他為什么這樣做？他的行為背后的原因是什么？還有一個(gè)就是家是講情的地方，現(xiàn)在青少年的好多問題、心理問題往往是情緒問題，家庭教育的好多問題往往是情緒問題，為什么有那么多的青少年做出了極端的行為，那就是因?yàn)樗牟涣嫉那榫w長(zhǎng)期積累，一個(gè)很小的事件就成了最后一名稻草，然后點(diǎn)燃了他的這種極端行為。如果他的這種消極情緒在我們的日常教育中能夠得到及時(shí)的緩解，他愿意去坦露，他愿意去溝通的話，這些情緒可能就消滅在無形之中，就不會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的問題。
所以說今天的父母還要特別關(guān)注孩子的情緒，尊重孩子的情緒。換位思考，學(xué)會(huì)共情，感受孩子的感受，感受孩子的情感，那么這樣的話就是你真的尊重了你的孩子。
三、要遵循家庭教育的特點(diǎn)，貫徹科學(xué)的家庭教育理念和方法。
家庭教育跟學(xué)校教育的重點(diǎn)內(nèi)容是不一樣。家庭教育是以生活教育為主，它應(yīng)該生活化、場(chǎng)景化，父母親可以陪孩子去看電影，去走進(jìn)大自然，去博物館、美術(shù)館、科技館做一些活動(dòng)，做一些游戲，做一些孩子感興趣的科學(xué)實(shí)驗(yàn)。文武之道，一張一弛，在學(xué)校里如果是相對(duì)緊張的話，那到了家庭你一定要讓孩子松弛下來。
家庭教育主要是體驗(yàn)教育，家庭教育有它自身的一些規(guī)律和特點(diǎn)，如果說一個(gè)父母是一個(gè)好老師，并不意味著他一定是個(gè)好家長(zhǎng)，在社會(huì)上他是一個(gè)好的管理者，回到家里邊并不意味著他能夠做一個(gè)好的爸爸好的媽媽，社會(huì)上是個(gè)成功者，到家里面未必是個(gè)成功者，他需要去學(xué)習(xí)提高自身的這種家庭教育的，這種素養(yǎng)來承擔(dān)好這個(gè)家庭的責(zé)任。
四、做到家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育的緊密結(jié)合協(xié)調(diào)一致。
家校攜手教育不愁，如果合作的好，那當(dāng)然是1+1>2。學(xué)校一方面要更好的利用家庭教育的資源，家庭了解家校合作以后，父母就有更多的機(jī)會(huì)去關(guān)注學(xué)校的發(fā)展，幫助學(xué)校提建議，一起攜手推進(jìn)整個(gè)學(xué)校的管理更加民主化，推進(jìn)學(xué)校的品質(zhì)進(jìn)一步的提升。另外一方面，學(xué)校也要更好的了解家庭，孩子其實(shí)一定程度上是父母的復(fù)印件，所以作為一個(gè)老師，如果你不了解這個(gè)孩子父母的職業(yè)或了解這個(gè)孩子父母的個(gè)性，不了解這個(gè)家庭的關(guān)系，那么其實(shí)你是很難真正走進(jìn)孩子的心靈的 。所以這是一個(gè)雙向的交流的過程。
社會(huì)資源就更重要，教育絕對(duì)不是僅僅學(xué)校和家庭的事，家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育都很重要，但都不是完美的，它們各有各的優(yōu)點(diǎn)各有各的缺點(diǎn)，而我們要做的就是發(fā)揮這三種教育的優(yōu)點(diǎn)，來共同促成立德樹人，共同促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)，就是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。
五、結(jié)合實(shí)際情況采取靈活多樣的措施。
教育有法，但教無定法。家庭教育，要根據(jù)各種各樣的場(chǎng)景、各種各樣的機(jī)會(huì)對(duì)孩子進(jìn)行教育。比如俄烏戰(zhàn)爭(zhēng)出現(xiàn)了，我們?nèi)祟惷\(yùn)共同體是怎么回事啊，國(guó)際關(guān)系是怎么回事；疫情來了，病毒是怎么回事，人類歷史上病毒和人類的關(guān)系？這些都可以成為家庭教育的話題、家庭教育的契機(jī)?，F(xiàn)在很多父母親把孩子的每一分鐘都排的很滿，這不符合家庭教育特點(diǎn)，家庭教育應(yīng)該是即時(shí)性的、臨時(shí)性的、個(gè)性化的，每一件事情都可以成為一個(gè)契機(jī)，每件事情都可以成為教育的內(nèi)容，所以家庭教育必須要有更大的靈活性，更大更多的教育機(jī)制，有更多的教育智慧。
母親是女人最神圣的職責(zé)，父親是男人最重要的工作。家庭教育的確是需要學(xué)習(xí)的，是需要智慧的，父母親必須要和孩子一起成長(zhǎng)，他才能成為家庭教育最好的風(fēng)景，其實(shí)本身孩子他就是以父母作為他最初的人生的原型的，父母親自己的言行舉止本身對(duì)孩子來說就是一個(gè)最好的教育，孩子其實(shí)是最善于觀察的，最善于學(xué)習(xí)的。你所有的細(xì)節(jié)你以為孩子看不見，其實(shí)他都能看見。所以家長(zhǎng)必須要有一種非常清醒的意識(shí)，孩子在看著你，孩子在跟你學(xué)，這是在整個(gè)庭教育中特別要注意的問題。
父母再忙，但是重要的事情一定要記住，把孩子放在自己的日程表里面去，你就能肯定會(huì)保證一些時(shí)間來陪伴孩子。你陪伴孩子了，你和孩子的關(guān)系就會(huì)變得越來越好，親其師信其道，這種信任關(guān)系一旦建立了，父母對(duì)孩子才有一定的影響力。
家庭教育促進(jìn)法里也羅列了9條具體的家長(zhǎng)責(zé)任方法的，首先就是親自養(yǎng)育加強(qiáng)親子陪伴。相機(jī)而教，寓教于日常生活當(dāng)中。陶行知先生說過生活即教育，他有很多這樣的教育案例和這樣的教育故事，他非常注重相機(jī)而教，利用各種教育的契機(jī)和機(jī)會(huì)。比如有一次他到一個(gè)朋友家去，看到朋友的母親正在對(duì)孩子大發(fā)雷霆，因?yàn)楹⒆影鸭依锶藙倓傎I的一個(gè)很珍貴的鐘表，因?yàn)楹闷嫘模桶阉獕牧?。陶行知先生說這個(gè)孩子他是充滿著好奇啊，你應(yīng)該鼓勵(lì)他才對(duì)，所以他就帶著孩子到鐘表店，一起去看看人家到底怎么修鐘表的。孩子在那邊跟他一起看了一個(gè)多小時(shí)，然后再給他買一個(gè)鐘回家，讓他去折騰，讓他去鉆研。所以要利用各種教育機(jī)會(huì)來進(jìn)行教育，這對(duì)家庭教育是很重要的。
還有有一個(gè)詞叫嚴(yán)慈相濟(jì)，關(guān)愛兒童，過去我們總覺得嚴(yán)慈好像是父母之間的一個(gè)分工。今天真不一樣，現(xiàn)在一般家里面都有一個(gè)焦慮無比的媽媽，好像爸爸更加慈愛一些。所以今天嚴(yán)慈不再是一個(gè)分工，而是一個(gè)原則。比如說有的時(shí)候我們看到一些孩子，你一看他就覺得這個(gè)孩子特別的陽光，充滿了愛，這個(gè)真的不是嚴(yán)格要求帶出來的，而是他在家里的時(shí)候每個(gè)人都對(duì)他很好，都對(duì)他給予了充分的愛，這個(gè)孩子不缺安全感，不缺愛，所以他出門看到這個(gè)世界的時(shí)候，他覺得誰對(duì)他都是好的，他會(huì)把這個(gè)愛回報(bào)給這個(gè)社會(huì)，這是慈可以帶來的教育。但嚴(yán)就是邊界意識(shí)，規(guī)則意識(shí)，學(xué)習(xí)的努力程度，學(xué)習(xí)效率等是通過嚴(yán)來實(shí)現(xiàn)的。
今天的父母更需要共同生長(zhǎng)，第一是父母自身要成長(zhǎng)，要變成更好的自己，第二是父母要變成更好的父母，在每一個(gè)年齡階段的時(shí)候都更加了解孩子?，F(xiàn)在是一個(gè)知識(shí)更新速度越來越快的一個(gè)時(shí)代，在這樣一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們好多父母是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的移民，而我們的孩子是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的原住民，這個(gè)時(shí)候，我們父母一定要有一個(gè)堅(jiān)持的態(tài)度，有一些東西我的孩子懂，但是我不懂，那么我就應(yīng)該像我的孩子學(xué)習(xí)。
另外，爺爺奶奶姥姥姥爺，在整個(gè)參與家庭教育的這個(gè)過程中，也發(fā)揮著很重要的作用的，特別是在成長(zhǎng)的初期，也就是在孩子發(fā)展的最關(guān)鍵的時(shí)期，我們把它稱之為叫隔代教養(yǎng)。隔代教養(yǎng)是中國(guó)教育一個(gè)非常重要的特點(diǎn)，有優(yōu)勢(shì)也有缺點(diǎn)。很多年輕的父母他沒有帶娃的經(jīng)驗(yàn)，爺爺奶奶姥姥把他們?cè)陴B(yǎng)育孩子過程中的一些經(jīng)驗(yàn)，都可以利用他們的智慧和人生的經(jīng)歷去發(fā)揮比較好的作用，這是很多年輕父母并不具備的東西。還有就是在時(shí)間上的優(yōu)勢(shì)。但是隔代教養(yǎng)的缺點(diǎn)也是非常明顯的。他們會(huì)寵愛孩子，會(huì)沒有底線，會(huì)縱容，容易讓孩子養(yǎng)成任性、自我中心的性格。還有一個(gè)弊端，讓孩子失去了和父母本身陪伴的機(jī)會(huì)。我們要把這兩者的優(yōu)勢(shì)整合同時(shí)又能夠避免劣勢(shì)，一個(gè)避免父母的寵愛，因?yàn)榈谝回?zé)任人毫無意外是父母，這一點(diǎn)作為爺爺奶奶的一定要很清楚，我們不能夠去把父母的教育權(quán)力完全的拉過來，應(yīng)該讓他們?nèi)コ袚?dān)真正的教育主體，讓他們有更多機(jī)會(huì)和父母親一起陪伴。
