中國(guó)的文學(xué)史上，有兩位公認(rèn)的神仙。一位是大唐的謫仙李白，一位是大宋的破仙蘇軾。

李白是天上的仙人貶謫到人間，可望不可及，蘇軾是地上的人修煉成仙，接地氣。

仙人乘風(fēng)歸去，星光灑落大地，在歷代人的心里浸潤(rùn)千年。

若覺(jué)人生不如意，勸君多讀蘇東坡。

蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，世人稱蘇東坡。

曾有網(wǎng)友戲謔說(shuō)，蘇軾這一生在行走在被貶的路上。

百萬(wàn)暢銷書作家慕容素衣全新力作《蘇東坡傳》，在這本書中詳細(xì)介紹了蘇軾的人生軌跡。

慕容素衣從蘇軾的政治藝術(shù)人生三個(gè)方面展開(kāi)評(píng)述，以深情飽滿的筆墨為我們還原了一個(gè)有苦有樂(lè)真實(shí)的蘇東坡。

本書開(kāi)篇便從烏臺(tái)詩(shī)案介紹開(kāi)始。這是蘇軾人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

著名的烏臺(tái)詩(shī)案是大宋第一文字獄，蘇軾反對(duì)新法，因他的名氣最大，當(dāng)然嘴巴也最大，被御史臺(tái)及一眾“群小”誣告入獄。

李一冰稱蘇軾是“新舊黨爭(zhēng)的代罪羔羊”。

透過(guò)烏臺(tái)詩(shī)案了解北宋的眾生相。沈括本是蘇軾的好友，但是他卻是第一位向宋神宗告密的人，沈括利用朋友的信任，他的背叛讓人不寒而栗。

御史臺(tái)一眾“群小”不惜無(wú)中生有，夸大罪名，打擊舊黨。

與此同時(shí)舊黨及蘇軾的一眾好友開(kāi)始了積極的營(yíng)救。

蘇轍與蘇軾手足情深，蘇轍愿削官為兄贖罪。

對(duì)于前半生順風(fēng)順?biāo)奶K軾來(lái)說(shuō)，這次的烏臺(tái)詩(shī)案是他有生以來(lái)面對(duì)的第一次巨大打擊，從青云之上跌入深淵。

此時(shí)的蘇軾也突然驚覺(jué)命運(yùn)從來(lái)不會(huì)一直厚待某個(gè)人，也讓他領(lǐng)略了現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性的丑惡，讓他一下成熟。

被貶謫到荒涼閉塞的黃州，他放下身段在雜草叢生的荒地上開(kāi)墾出了一片綠洲。并以此地名自號(hào)東坡居士，從蘇軾到蘇東坡不僅是名字的改變也是他人生境界的改變。

讀書人連農(nóng)耕的辛苦都甘之如飴，還有什么可以讓他懼怕的，他身上的煙火氣，讓他變的越來(lái)越接地氣。

后來(lái)一貶再貶，數(shù)十年的功名富貴皆化為烏有，這種鄒然失重的感覺(jué)沒(méi)有毀掉蘇軾。

他以一顆回豁達(dá)的心應(yīng)對(duì)著莫測(cè)的外界。他以“此心安處是吾鄉(xiāng)”心無(wú)掛礙，得大自在。

“續(xù)地脈破天荒”蘇東坡在哪里文脈就會(huì)延續(xù)到哪里，即使在海南那樣蠻荒之地，蘇東坡傳教授業(yè)，培養(yǎng)出了第一位舉人。

人間有味是清歡。在顛沛流離中，蘇東坡創(chuàng)造出東坡肉，烤羊脊…他將苦中作樂(lè)發(fā)揮到了極致。

他把被貶謫的荒蠻之地變成了桃花源。在晚年他的一首自題金山畫像“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州回惠州儋州”，這位飽經(jīng)滄桑的大才子對(duì)自己一生的總結(jié)。

林語(yǔ)堂形容蘇東坡是一位無(wú)可救藥的樂(lè)天派，偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪大書法家，一個(gè)工程師，…他是一位通才。

潘向黎說(shuō)蘇東坡是“塵世間最接近神仙的人，是每個(gè)中國(guó)人都想與之做朋友的人”。

作者慕容素衣說(shuō)“人生緣何不快樂(lè)，只因未讀蘇東坡”。蘇東坡就是這樣的一個(gè)人，即使把他摁進(jìn)陰溝里他也要從陰溝里迎望星空。正所謂“人生如逆旅，我亦是行人”“竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”。

讀完這本《蘇東坡傳》不自覺(jué)的也學(xué)會(huì)了他的豁達(dá)通透，拿得起放得下想得開(kāi)，心安即是吾鄉(xiāng)。