學(xué)書之道,不可尋文而亂目,當(dāng)宜采意以合心,舍書探意采理,舍理采趣。采得趣則可以收之入心,久久精誠,自然心光洋溢,智神踴躍,無所不通,無所不解。若到此則可以收養(yǎng),不可馳騁耳,恐失于性命。若不窮書之本意,只欲記多念廣,人前談?wù)f,夸訝才俊,無益于修行,有傷于神氣,雖多看書,與道何益?既得書意,可深藏之。?
【分析】
? ? 涉及到一個(gè)概念:用一個(gè)不一定恰當(dāng)?shù)谋扔鳎何摹っ狻?,理——骨,趣——神。學(xué)書學(xué)經(jīng),當(dāng)然是從表面文字開始,要逐步深入,得其原理旨趣。得趣是得道之妙,將道運(yùn)用于一切之中,以金為器,器器皆金。活學(xué)活用,用于為人處事,行住坐臥,挑水砍柴,無非妙道。
? ? 舉個(gè)例子:《第一住庵》,文講:“炁神和暢”;意為:精神虛靈沖和,不卑不亢;內(nèi)氣周流,不浮不滯;理是:神氣抱元守一,混然為一;趣指:從有言歸無言,活潑潑,圓陀陀,行住坐臥,不離這個(gè)。
? ? 再如學(xué)習(xí)書法,寫橫畫要求是:左稍低,逆鋒入筆;轉(zhuǎn)鋒鋪毫,中鋒行筆;右稍高稍重,頓筆圓收。雖左低右高,但勢(shì)要平。讀其文,解其意。正確理解并把握要領(lǐng),這是第一步。
? ? 然后然后進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)其中的道理是:不可尖薄,慎始慎終;不偏不倚,立身中正,但正而不僵。從學(xué)書法,到學(xué)會(huì)做人做事,則是得其旨趣了。
? ? 個(gè)人學(xué)習(xí)就是這樣:文——意——理——趣,把握要領(lǐng),得其旨趣,活學(xué)活用。但后面祖師提出:“既得書意,可深藏之。”當(dāng)怎樣理解呢?這與宏道濟(jì)世有矛盾嗎?這與自私自利相同嗎?