《論語》1·6讀書筆記

1·6小節(jié)

? ? ? 子曰:“弟子,入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,汎愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文?!?/p>


注釋

(1)弟子:兩種意義:一是年紀(jì)較小為人弟和為人子的人;二是指學(xué)生。這里是一種意義。

(2)入:古代時(shí)父子分別住在不同的居處,學(xué)習(xí)則在外舍。入是入父宮,指進(jìn)到父親住處,或說在家。

(3)出:與“入”相對(duì)而言,指外出拜師學(xué)習(xí)。出則弟,是說要用弟道對(duì)待師長,也可泛指年長于自己的人。

(4)謹(jǐn):寡言少語稱之為謹(jǐn)。

(5)汎:同“泛”,廣泛。

(6)仁:即仁人,有仁德之人。

(7)行有余力:指有閑暇時(shí)間。

(8)文:古代文獻(xiàn)。主要有詩、書、禮、樂等文化知識(shí)。


譯文

? ? ? 孔子說:“弟子們?cè)诟改父埃托㈨樃改?;出門在外,要順從師長,言行要謹(jǐn)慎,要誠實(shí)可信,寡言少語,要廣泛地去愛眾人,親近那些有仁德的人。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。”

評(píng)析

本篇第二章中曾提到孝悌的問題,本章再次提及這個(gè)問題??鬃右蟮茏觽兪紫纫铝τ谛⒅?jǐn)信、愛眾、親仁,培養(yǎng)良好的道德觀念和道德行為,如果還有閑暇時(shí)間和余力,則用以學(xué)習(xí)古代典籍,增長文化知識(shí)。這表明,孔子的教育是以道德教育為中心,重在培養(yǎng)學(xué)生的德行修養(yǎng),而對(duì)于書本知識(shí)的學(xué)習(xí),則擺在第二位。

孔子辦教育,把培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念放在第一位,而文化學(xué)習(xí)只是第二位的。事實(shí)上,歷史上的任何階級(jí),無論奴隸主階級(jí)、地主階級(jí),還是資產(chǎn)階級(jí),教育都是為其政治服務(wù)的,尤其重視學(xué)生的道德品行和政治表現(xiàn),把“德”排在“識(shí)”的前面,這是階級(jí)的需要。他們就是要培養(yǎng)適應(yīng)本階級(jí)要求的各方面人才。

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