不管你信不信，反正事實(shí)如此：

大部分所謂的智商的確不是天定的，而是后天習(xí)得的。

我們每獲得一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，智商就具備了上升的條件，當(dāng)我們把某個(gè)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)用到自己的生活與行動(dòng)之中之后，智商就開(kāi)始事實(shí)上拉升—— 可若是不應(yīng)用，不行動(dòng)，生活無(wú)改變，而那智商不會(huì)發(fā)生變化。

事實(shí)上，你天天都看得到，有些人在行動(dòng)，有些人無(wú)所事事，于是，有些人的“智商”天天在攀升，另外一些人的智商永遠(yuǎn)保持在初始的水平—— 當(dāng)然，相對(duì)來(lái)看，必然是在不斷“跌落”，因?yàn)樗m然漲了，船卻沉了。

事實(shí)上，我們?cè)缇投x過(guò)聰明（其實(shí)也就是所謂“智商”的表現(xiàn)）：

腦子里有多少個(gè)清晰、準(zhǔn)確、必要的概念；

那些清晰、準(zhǔn)確、必要的概念之間有多少清晰、必要、準(zhǔn)確的關(guān)聯(lián)……

再進(jìn)一步，我們把概念及其關(guān)聯(lián)當(dāng)做自己“操作系統(tǒng)”的基礎(chǔ)設(shè)施，用來(lái)不斷吸取新的概念與關(guān)聯(lián)，必要的時(shí)候更新甚至替換舊的概念與關(guān)聯(lián)；與此同時(shí)，啟用元認(rèn)知能力不斷審視整個(gè)操作系統(tǒng)的有效性…… 事實(shí)上，這就是所謂“智商”的運(yùn)行機(jī)制—— 挺簡(jiǎn)單，也挺清楚。

在此之前，我們已經(jīng)從若干個(gè)角度為大家分析過(guò)“長(zhǎng)期”這個(gè)概念（你可以查看2月20日的文章回顧）。事實(shí)上，在這個(gè)專(zhuān)欄里的整個(gè)內(nèi)容中，“長(zhǎng)期”是最重要的概念之一，很多人就是因?yàn)樽约旱摹安僮飨到y(tǒng)”里根本就沒(méi)有“長(zhǎng)期”這個(gè)概念，所以才終生吃虧且不自知?？捎钟卸嗌偃思幢闶亲约旱摹安僮飨到y(tǒng)”里有“長(zhǎng)期”這個(gè)概念，卻也沒(méi)有建立清晰準(zhǔn)確且必要的關(guān)聯(lián)？上一期的文章中，大家也看到了，很多人只不過(guò)是因?yàn)樾r(shí)候沒(méi)有把“長(zhǎng)期”與“有用”這兩個(gè)概念以清晰準(zhǔn)確且必要的方式聯(lián)系起來(lái)，于是“抱憾終生”。

我們還舉過(guò)例子，很多人不小心把“碎片化”這個(gè)概念和“學(xué)習(xí)”聯(lián)系起來(lái)，就耽誤了自己；事實(shí)上，與“碎片化”這個(gè)概念可能產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的，并不是“學(xué)習(xí)”，而更可能是“時(shí)間” —— 碎片化的，只不過(guò)是時(shí)間，而不應(yīng)該是學(xué)習(xí)。

再舉一個(gè)例子，我和很多人一樣鄙視甚至痛恨所謂的“速成”。不過(guò)，讓我們拆解一下：所謂“速成”，其實(shí)就是“快速”的“成功”…… 可問(wèn)題在于，這的確是事實(shí)：“快速”這個(gè)概念，根本就不應(yīng)該與“成功”產(chǎn)生關(guān)聯(lián)；可另外一個(gè)事實(shí)也是客觀(guān)的：“快速”與“入門(mén)”是可以關(guān)聯(lián)起來(lái)的，并且，“入門(mén)”這事兒不僅要快，還要特別快，否則起步永遠(yuǎn)在門(mén)外徘徊？（…… 一口氣三個(gè)例子奉上，夠你震驚一下的了吧？都是你原本應(yīng)該想到，卻長(zhǎng)期忽視的關(guān)聯(lián)呢！）

操作系統(tǒng)跑起來(lái)，底層是概念與連接，上層運(yùn)轉(zhuǎn)的主要是什么呢？?jī)蓸訓(xùn)|西：

價(jià)值觀(guān)

方法論

我們的概念定義都很簡(jiǎn)單直白：所謂的“價(jià)值觀(guān)”，就是不斷分辨“什么更好？什么最好？” 所謂的“方法論”就是不斷思考“如何做？如何改進(jìn)？”

你可能早已經(jīng)想到了：

價(jià)值觀(guān)決定選擇的質(zhì)量（選擇是人生頭等大事）

方法論決定選擇后行動(dòng)的質(zhì)量（行動(dòng)構(gòu)成人生）

這個(gè)專(zhuān)欄的讀者，絕大多數(shù)已經(jīng)體會(huì)到“智商提高”的整個(gè)過(guò)程。從開(kāi)始了解“注意力”這個(gè)概念的定義，到價(jià)值觀(guān)的形成：注意力> 時(shí)間> 金錢(qián)，到選擇上的更新，再到后繼的行動(dòng)，比如，“不那么在意所謂的熱點(diǎn)新聞了”，再到“開(kāi)始有意識(shí)地把注意力放到更重要的事情上去”…… 而后，生活必然發(fā)生變化，因?yàn)檫x擇發(fā)生了變化，行動(dòng)發(fā)生了變化。

再比如，通過(guò)學(xué)習(xí)，我們知道了，“長(zhǎng)期”總是更有價(jià)值的考慮因素。于是，概念上我們深入理解了長(zhǎng)期之后，就自然而然地把“長(zhǎng)期”這個(gè)概念與很多其他的概念關(guān)聯(lián)起來(lái)，比如，“判斷知識(shí)是否有用的時(shí)候加上一個(gè)維度：長(zhǎng)期”；再比如，“賺錢(qián)”這事兒也一樣要加上“長(zhǎng)期盈利”才更有價(jià)值…… 進(jìn)而，我們更新了關(guān)于長(zhǎng)期的價(jià)值觀(guān)：長(zhǎng)期的更好；這還沒(méi)完，我們還有各種相關(guān)的方法論開(kāi)始“自然而然”地衍生出來(lái)：既然如此，我們應(yīng)該活在未來(lái)，既然如此，我們要想辦法知道長(zhǎng)期究竟有多長(zhǎng)？哦！原來(lái)可以通過(guò)專(zhuān)注、行動(dòng)與努力，把自己的“長(zhǎng)期”變得比別人的“長(zhǎng)期”更短一些…… 厲害了！

今天我們想要研究所謂的“智商”。智商是什么？有很多種定義的方法，其中有一個(gè)特別簡(jiǎn)單實(shí)用的定義：

所謂的智商，其實(shí)就是“解決問(wèn)題的能力”。（不一定是“馬上解決問(wèn)題的能力”，“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力終于解決問(wèn)題”，也是很強(qiáng)的能力，實(shí)際上就是智商高的表現(xiàn)……）

于是，我更容易接受這個(gè)論斷：“大部分所謂的智商的確不是天定的，而是后天習(xí)得的?！保ㄟ@里有妥協(xié)：就算有一部分是天定的，也只是少部分……）于是我們的價(jià)值觀(guān)更可能成為這個(gè)樣子：

認(rèn)為學(xué)習(xí)與行動(dòng)比天分更重要（學(xué)習(xí)與行動(dòng)是大部分的成因，而天分是少部分的成因……）

于是我們的方法論也會(huì)因此發(fā)生變化，我們更容易接受之前提到過(guò)的事實(shí)：

剛開(kāi)始肯定做得不夠好，做得多了，做得久了，就會(huì)慢慢好起來(lái) —— 至少好到足夠好的地步……

于是我們的選擇變了，我們的行動(dòng)變了，于是我們的生活變了：我們開(kāi)始變得不那么在意他人的看法，尤其是那些不學(xué)習(xí)、不行動(dòng)的人的看法—— 他們的看法不可能是對(duì)的嘛！

說(shuō)了這么多，其實(shí)相當(dāng)于過(guò)往內(nèi)容的一個(gè)提煉或者總結(jié)。那有沒(méi)有什么“快捷方式”可以用來(lái)提高智商呢？有！我們是有方法論的人嘛—— 起碼，即便是在沒(méi)有方法論的時(shí)候，也要一直琢磨方法論究竟在哪里？

很簡(jiǎn)單：調(diào)整關(guān)注焦點(diǎn)。

把你的注意力放到不同的地方，就會(huì)產(chǎn)生不一樣的效果。以下是一張著名的圖片。你把注意力往上挪一點(diǎn)，你看到的是一個(gè)少女，你把注意力往下挪一點(diǎn)，你看到的是個(gè)老太太…… 還有個(gè)有趣的現(xiàn)象：剛開(kāi)始你只能看到一個(gè)形象，多看一陣子，你竟然就可以同時(shí)看到兩個(gè)形象…… 我們的大腦很神奇。

很多的時(shí)候，在一些小事兒上，只因?yàn)殛P(guān)注焦點(diǎn)不同可能直接造成最終巨大的差異。這樣的例子很多，講出來(lái)最令人震驚的可能是這個(gè)：

人們?cè)谶x書(shū)的時(shí)候關(guān)注的焦點(diǎn)非常不同。

乍一想，選書(shū)、買(mǎi)書(shū)、讀書(shū)，這是多簡(jiǎn)單的事兒?。∈聦?shí)并非如此。很多人的關(guān)注焦點(diǎn)常常在封面設(shè)計(jì)上，在書(shū)名上，還有的人關(guān)注焦點(diǎn)在腰封上，看“哪些牛人推薦了這本書(shū)”…… 甚至有些人的關(guān)注焦點(diǎn)在書(shū)的價(jià)格與頁(yè)數(shù)的比例上，估計(jì)你聽(tīng)過(guò)這樣的評(píng)論：“這么薄的書(shū)，咋賣(mài)這么貴？！” —— 他們買(mǎi)的不是知識(shí)，而是紙張而已。

兩分鐘講清楚，讓你把關(guān)注焦點(diǎn)放到更有價(jià)值的信息上去：

看版次

看印數(shù)

看出版社

看參考文獻(xiàn)列表

…… 這些東西，常常在書(shū)的最后幾頁(yè)。多次再版、多次重印、每次印數(shù)更多的書(shū)籍，相對(duì)質(zhì)量更有保障（雖然不是絕對(duì)）；而在選擇非虛構(gòu)類(lèi)書(shū)籍的時(shí)候，作者認(rèn)真羅列的參考文獻(xiàn)列表，能讓你看出他對(duì)一手資料的尊重與研究程度，沒(méi)有任何（或者有很少很少）參考文獻(xiàn)列表的書(shū)籍，基本上都是抄襲和搬運(yùn)……

書(shū)，可是要讀進(jìn)腦袋里的東西??！怎么可能稀里糊涂就選了，稀里糊涂就讀了，稀里糊涂就信了呢？可惜，真的有很多人，活了好幾輩子（比如35 歲就是5 輩子了），竟然一直沒(méi)有調(diào)整優(yōu)化過(guò)自己的關(guān)注焦點(diǎn)，于是…… 那個(gè)慘狀你自己想想吧，我就不花筆墨描述下去了。

其實(shí)，“調(diào)整關(guān)注焦點(diǎn)”，某種意義上只不過(guò)是我們不斷說(shuō)的“打造價(jià)值觀(guān)”的一個(gè)實(shí)踐方法論：

有的時(shí)候我們可以嘗試著采用不同的價(jià)值觀(guān)去研究某一事物（或者任務(wù)）；

調(diào)用元認(rèn)知能力去分析不同價(jià)值觀(guān)帶來(lái)的不同選擇，以及那選擇的后果；

經(jīng)過(guò)比較，選擇長(zhǎng)期效果更好的那個(gè)價(jià)值觀(guān)……

在我的人生經(jīng)歷中，沒(méi)有任何一個(gè)時(shí)段比我當(dāng)年在課堂上長(zhǎng)期授課，更能“迅速提高自己的智商”了—— 為什么我會(huì)如此感受？

因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候我天天都得干一件事兒：

面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，學(xué)生是如何思考的？他們看到的是什么？如果他們可以被分為若干類(lèi)的話(huà)，那么每一類(lèi)人看到的各是什么樣子？

因?yàn)槲矣形易约旱摹笆谡n評(píng)判方法論”：

看一個(gè)老師是否會(huì)講課，就看他是否有能力在同一時(shí)間里，讓不同種類(lèi)的學(xué)生對(duì)某一問(wèn)題達(dá)到相同的理解程度。

而這個(gè)過(guò)程中，本質(zhì)上我只做一件事兒：“調(diào)整關(guān)注焦點(diǎn)”。不是“我覺(jué)得問(wèn)題在哪里？”而是，“他們面對(duì)的在他們眼里究竟是什么？” 剛開(kāi)始是很容易困惑的，“我又不是你肚子里的蛔蟲(chóng)，我怎么知道你想什么！” 可隨著時(shí)間的推移，那最初的笨拙漸漸消失，各種靈巧逐步“自動(dòng)出現(xiàn)”，在課堂上，甚至可能只因?yàn)閷W(xué)生一個(gè)細(xì)微的表情，我都猜得到他的困惑究竟來(lái)自于何處，又基于他怎樣的底層思考……

于是，我可以給你一個(gè)建議：

經(jīng)?；〞r(shí)間“設(shè)身處地”地從他人角度思考（暫時(shí)把關(guān)注焦點(diǎn)從自己身上挪到他人身上），絕對(duì)是提高“智商”的快捷方式……當(dāng)然，很多人把這個(gè)叫做“情商”，我個(gè)人覺(jué)得自己并不需要這個(gè)概念。

相信我，試試就知道了，效果奇佳。

請(qǐng)回顧我們對(duì)智商的另外一個(gè)定義：“所謂的智商，其實(shí)就是 解決問(wèn)題 的能力”。如果從這個(gè)角度出發(fā)，在我眼里，所謂的“情商”，其實(shí)只不過(guò)是 解決與人相關(guān)的問(wèn)題 的能力—— 換言之，所謂的情商，也只不過(guò)是智商的一種，于是，智商也好、情商也罷，都是可以習(xí)得、可以培養(yǎng)、可以進(jìn)步，甚至可以“精進(jìn)”的，不是嗎？又，如此看來(lái)，所謂的“情商差”，本質(zhì)上不過(guò)是沒(méi)有把對(duì)方當(dāng)作一個(gè)活生生、有動(dòng)機(jī)、有欲望、有情緒、有思考、有反應(yīng)的人來(lái)看，而是把對(duì)方當(dāng)作一個(gè)機(jī)械物件來(lái)處理而導(dǎo)致新問(wèn)題產(chǎn)生…… 于是，經(jīng)常刻意花時(shí)間“設(shè)身處地”地從他人角度思考、觀(guān)察、感受，當(dāng)然會(huì)“自動(dòng)”提高情商…… 又當(dāng)然，在我眼里情商這個(gè)概念沒(méi)必要存在，反正都是智商。

事實(shí)上，任何一次的“操作系統(tǒng)”升級(jí)，都是底層“價(jià)值觀(guān)”的升級(jí)，不是嗎？而價(jià)值觀(guān)的升級(jí)，最終表現(xiàn)不過(guò)是你的“關(guān)注焦點(diǎn)”從原來(lái)的某一件事兒上移到了現(xiàn)在更重要的另外一件事兒上而已。

最初的時(shí)候，你可能需要有人當(dāng)老師，告訴你“你原來(lái)關(guān)注這里是不對(duì)的，你應(yīng)該關(guān)注那里”；然而，更為重要的能力難道不是“我如何才能確定關(guān)注哪里更好”嗎？如果經(jīng)過(guò)多次摸索（其實(shí)就是多次的關(guān)注焦點(diǎn)轉(zhuǎn)換試驗(yàn)），最終有根有據(jù)地確定一個(gè)更好的焦點(diǎn)，那么你就可以當(dāng)老師了：告訴別人，關(guān)注這里更好，理由如下：一、二、三……

這才是今天的重點(diǎn)：

轉(zhuǎn)換關(guān)注焦點(diǎn)，不是一蹴而就的，而是通過(guò)大量的試驗(yàn)、試錯(cuò)，最終選擇出來(lái)的……

這里還有更深入的關(guān)鍵：

每一次的選擇，都多多少少有點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)：萬(wàn)一還有更好的呢？

再一次，絕大多數(shù)人從未意識(shí)到自己總是在這樣“不可能做到100% 安全”的地方追求“100% 的安全感”才導(dǎo)致了后面無(wú)窮無(wú)盡的尷尬。

分解一下：

面對(duì)知識(shí)、面對(duì)實(shí)踐的時(shí)候，長(zhǎng)期來(lái)看，無(wú)論如何總是會(huì)有更好的選擇。

“總是會(huì)有更好的”，意味著說(shuō)，“只有更好，沒(méi)有最好” —— 否則人類(lèi)發(fā)展了這么多年怎么還在繼續(xù)發(fā)展呢？

這是一種戰(zhàn)略性思考： 短期來(lái)看可能有最好的，長(zhǎng)期來(lái)看只有更好的 ……

雖然將來(lái)一定會(huì)有更好的，然而，站在當(dāng)下，關(guān)鍵在這里：“現(xiàn)在我知道的最好的只有我現(xiàn)在能想到的這個(gè)！”

即便將來(lái)一定會(huì)有更好的，可若是連我現(xiàn)在想到的這個(gè)我都沒(méi)試過(guò)、沒(méi)做過(guò)、沒(méi)做好過(guò)，我又如何知道“更好的”是什么呢？

到了這里可能顯得“有點(diǎn)繞”，所以請(qǐng)耐心：

提高智商的重要方法之一就是“調(diào)整關(guān)注焦點(diǎn)”，而這背后，實(shí)際上還是“價(jià)值觀(guān)的調(diào)整”，如果智商真的提高了，本質(zhì)上來(lái)看就肯定是價(jià)值觀(guān)發(fā)生了變化。

運(yùn)轉(zhuǎn)中的操作系統(tǒng)，上層主要是兩樣?xùn)|西， 價(jià)值觀(guān) 和 方法論 。

以上我們用來(lái)“提高智商”的方法可以表述為：“不斷嘗試調(diào)整價(jià)值觀(guān)，最終找到更好的價(jià)值觀(guān)” —— 這就是“提高智商”的方法論了。

于是，在整件事情上，相對(duì)來(lái)看，我們的注意力更多的一部分應(yīng)該放在“如何做”（即，方法論）上去，因?yàn)椤罢{(diào)整”、“試驗(yàn)”、“觀(guān)察”、“分析”、“總結(jié)”、“修正”等等，確實(shí)都是“做”出來(lái)的，不做，什么都沒(méi)有。

于是，我們對(duì)“智商”這個(gè)概念，已經(jīng)有了屬于我們自己的另外一個(gè)定義與描述：

所謂智商，其實(shí)可以被看做是一個(gè)完整的操作系統(tǒng)：

1. 最底層是概念及其關(guān)聯(lián)；

2. 再上面一層是價(jià)值觀(guān)與方法論；

3. 再往上則是踐行……

事實(shí)上，這就是我們每個(gè)人腦子里正在運(yùn)轉(zhuǎn)著的“ 操作系統(tǒng) ”，我們不斷習(xí)得新的概念，更新或者替換舊的概念，在它們之間不斷建立更有效的關(guān)聯(lián)；以此為基礎(chǔ)，我們不斷打磨自己的價(jià)值觀(guān)，研究做各種事情的方法論，由此產(chǎn)生選擇與行動(dòng)；通過(guò)不斷踐行，反過(guò)來(lái)刺激我們不斷重新審視概念與關(guān)聯(lián)，不斷升級(jí)價(jià)值觀(guān)與方法論……

電腦都可以不斷升級(jí)呢，我們憑什么不能？