? 狂歡感恩? 大陸漢問路何方

? 歲月如水? 天涯無情落紅路

? 海灣情深? 全為那一片初心

? 初試風(fēng)與? 亡羊補(bǔ)牢猶未晚

? 賭博船期? 大陸漢小試鋒芒

? 我行我素? 幾番災(zāi)難幾分愁

? 遙寄歷史? 隱顯真假玳瑁情

? 積重難返? 永不馴服的種馬

? 佛手盜賊? 為有源頭活水來

? 英雄源泉? 滄海橫流顯本色

? 愛情波瀾? 酒香不怕巷子深

? 弄巧成拙? 幾多歡喜幾多愁

? 西方沙龍? 不同話題也相吟

? 魂系遠(yuǎn)方? 英靈偉岸大陸魂

? 轉(zhuǎn)危為安? 風(fēng)物長宜放眼量

? 歷史舞臺? 波濤滾滾浪飛濺

? 浪漫幽會(huì)? 巧做點(diǎn)綴也風(fēng)流

? 神圣辯論? 冰心一片報(bào)春輝

? 樂土覓處? 拳擊斗狠風(fēng)流歌

? 戒指遺案? 莫讓歷史空自流

? 鐘國強(qiáng)這個(gè)關(guān)于追求個(gè)體自由的宣言，顯然是他遠(yuǎn)離他的同胞的一個(gè)前無古人后無來者的聲明，他這種追求個(gè)體自由的性格與聲明無論在神秘世界，還是在現(xiàn)實(shí)舞臺，他只能走鶴立雞群的孤立無援的奮斗之路，而在苦海遠(yuǎn)航道路上沒有特立獨(dú)行卓爾不群的奮斗之路就談不上敢問路在何方的存在與問題。而且他不想因?yàn)樽哌@條艱險(xiǎn)之路而給他的中國同胞帶來不幸與麻煩。毫無疑問，按照他這種特立獨(dú)行卓爾不群之路的軌跡，這條路以鍛造他的偉大性格為主旋律，以攀登人的古希臘西西弗斯的永不服輸?shù)拿\(yùn)為終極歸宿。因此這條路自始至終既要沿陸路立國，又要尋海路而返，既要走前人沒有走過的路，又要準(zhǔn)備付出高昂的人生代價(jià)，既要勇往直前，又要在途中，尊天國而昄依。而且這條路荊棘坎坷而又草木皆兵，這條路通向天國大道中歷經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)，又簇?fù)砹擞深A(yù)設(shè)家園的更新?lián)Q代的眼淚澆灌的鮮花，當(dāng)然這其中也不排除存在鱷魚的眼淚混在其中。因此這是一條走向世界舞臺的自明之路，這條自明之路有自由女神的召喚，也積淀了與蛇為舞的恐怖，這條路充滿了失樂園的悲哀，又讓這條路復(fù)樂園的歌聲蕩氣回腸，其中每一次家園的易幟都是一次高風(fēng)險(xiǎn)的預(yù)設(shè)家園思想疆界的賭注。當(dāng)然這也是男子漢大丈夫之路，也是一條出類拔萃的女強(qiáng)人之路，是伴隨著世界各種女強(qiáng)人肉體豪邁歌聲開掘的，其中充滿了無處不在而又無與倫比的靈與肉的搏斗。同時(shí)這也是一條走向煉獄天使之路，浸透著凱旋在黃昏的歷史終結(jié)，這也是一條走向統(tǒng)一之路，可是每一次統(tǒng)一又浸透了魂斷家園的分裂之聲，當(dāng)然這條路也是敢問路在何方的探險(xiǎn)之路，是展露世界舞臺與國際風(fēng)云之路，是現(xiàn)實(shí)與歷史撞擊之路，是銘刻鐘國強(qiáng)思想疆界的先驗(yàn)許諾之路，也是月圓人不圓的銘刻懺悔之思的殊途同歸之路。而在這條路上，鐘國強(qiáng)向他的中國同胞發(fā)出的心之聲宣言雖然誠懇，但是面對同胞的不理解之聲也是一種無奈之舉。這至少意味著，他在拒絕他的同胞關(guān)懷的時(shí)候，雖然他這樣的宣言漂浮著烏托邦色彩，可是這條路卻顯示出浮士德與唐吉可德西方文學(xué)共同編織做人的光輝典范，其實(shí)已注入鐘國強(qiáng)的初心了。毫無疑問，鐘國強(qiáng)的這種做人風(fēng)格盡管讓他在現(xiàn)實(shí)舞臺吃盡苦頭，可是至少說明他不能再用中國人的做人道德闖蕩世界了。這就是說他要義無反顧的踏上這條中國人不得不選擇的路，要以他的思與行，血與淚，靈與肉鋪設(shè)這條敢問路在何方之路，并以他的生命意志，他的深沉靈魂抵押在這敢問路在何方路上，并把這種抵押與苦海遠(yuǎn)航同行時(shí)，也把他的不可測的命運(yùn)交給了未來之路大大小小的魔鬼手里了，這意味著他的苦海遠(yuǎn)航之路與魔鬼同行，與上帝同行，與中國走向世界舞臺同行，也與世界全球化同行，與失樂園同行，也與預(yù)設(shè)家園同行，與煉獄天使同行，也與凱旋在黃昏同行，與像征中國統(tǒng)一的玳瑁文物的分分合合同行，也與女人肉體的分分合合同行。