此人是太平天國(guó)二把手 為何歷史書(shū)卻很少提到他?

太平天國(guó)的歷史上,在金田起義到定都天京之間,發(fā)生過(guò)一次載入史書(shū)的大事件,即咸豐元年(1851年)的永安建制。

永安建制的意義,在于建立了太平天國(guó)的各項(xiàng)主要制度,同時(shí)也確立了核心領(lǐng)導(dǎo)層的人員,改變了過(guò)去各自為政,政令不統(tǒng)一的弊病,強(qiáng)化了對(duì)太平軍的領(lǐng)導(dǎo)力,從而加強(qiáng)了戰(zhàn)斗力。

根據(jù)歷史課本的記載,永安建制中,洪秀全自封為天王,為太平天國(guó)起義之領(lǐng)袖,是最大的一把手。天王之下,有東、南、西、北、翼五王,分別是楊秀清、馮云山、蕭朝貴、韋昌輝和石達(dá)開(kāi)。由于東王楊秀清軍事能力出眾,被賦予了節(jié)制其余四王的權(quán)力,處于一人之下萬(wàn)人之上的地位。


長(zhǎng)期以來(lái),我們都認(rèn)為從永安建制開(kāi)始,楊秀清就一直是太平天國(guó)的二把手。并且在定都天京后,因二把手與一把手爭(zhēng)權(quán),導(dǎo)致發(fā)生了太平天國(guó)內(nèi)部自相殘殺而走向沒(méi)落的天京事變。

然而,許多介紹太平天國(guó)的歷史書(shū)籍都遺漏了一個(gè)歷史事實(shí),就是在永安建制時(shí),在天王之下,東、南、西、北、翼五王之上,還有一位“天德王”,此人名為洪大全,是太平天國(guó)建立之初的第一位二把手。

由于史籍對(duì)洪大全此人的記載稀缺,很少人知道太平天國(guó)曾經(jīng)出過(guò)這么一號(hào)人物。而且因?yàn)樘斓峦跖c天王相近,洪大全和洪秀全也只差一個(gè)字,有人懷疑洪大全此人是否真實(shí)存在,有沒(méi)有可能是因?yàn)榍遘妼?duì)太平天國(guó)內(nèi)部了解不多,以訛傳訛把洪秀全誤認(rèn)為了洪大全。

人們有上面這種懷疑并不奇怪,不過(guò)事實(shí)上,洪大全和洪秀全并不是同一個(gè)人。洪大全為湖南人,原是湖南三合會(huì)的領(lǐng)袖。道光末年,洪大全率眾來(lái)到廣西,與正在傳播拜上帝教的洪秀全結(jié)識(shí),而后兩派勢(shì)力合為一黨,成為了后來(lái)太平軍的前身。

由于洪大全實(shí)際上是創(chuàng)建太平軍的主要“合伙人”之一,因此在會(huì)中地位很高,被奉為軍師,僅次于洪秀全。但永安建制后不久,在隨后的永安突圍戰(zhàn)中,洪大全就被清軍所擒,押送京師后遭凌遲處死。清朝實(shí)錄記載,咸豐二年(1852年):

“鄒鳴鶴奏:克復(fù)永安州城,生捦逆首,先行馳報(bào)一摺?!瓪灁蕾\匪數(shù)千名,并捦獲逆首洪大泉一名?!?/p>

官書(shū)此處所記載的洪大泉,即為太平天國(guó)的天德王洪大全。

何以見(jiàn)得洪大全在太平軍中地位很高呢?清實(shí)錄記載,在對(duì)洪大全的審訊過(guò)程中,洪大全供出了太平軍主要首腦的姓名、年齡、相貌等特征,還供出了湘粵桂三地主要會(huì)黨的名單,為清朝提供了關(guān)于太平軍的重要情報(bào)。若非洪大全本身在是太平軍的重要首領(lǐng),必不能提供如此詳細(xì)的信息。

此外據(jù)學(xué)者對(duì)左宗棠家書(shū)的考據(jù),在洪大全去世多年后,太平軍中仍有將領(lǐng)供奉天德王的塑像,可見(jiàn)洪大全生前在太平軍中地位超然,并非虛言。

為何在永安突圍戰(zhàn)中,太平軍主要領(lǐng)導(dǎo)層只有洪大全一人被抓呢?有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,由于洪大全是三合會(huì)出身,能力出眾,被拜上帝教出身的東王楊秀清所陰嫉。故楊秀清在安排突圍路線時(shí),故意陷害洪大全,導(dǎo)致其被官兵所獲。

不管事實(shí)真相是否真如上面所說(shuō),由于洪大全去世過(guò)早,未能立下顯赫戰(zhàn)功。且洪大全身死后,無(wú)論清廷還是太平天國(guó),都選擇了對(duì)此人淡化處理,導(dǎo)致洪大全的知名度非常低。所以盡管洪大全一度作為太平天國(guó)的二把手,但卻極少為人所知,也就不奇怪了。


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