? ? 得知海波老師要來杭州辦“文字沙盤”的工作坊，我是開始就決定要參加的。主要因為宣元老師講到它偏向于哲學，有較強的理論性，可能有助于彌補SFBT相對缺乏的理論，而自己一直以來是對理論比較著迷的，透過看似復雜的表層，發(fā)現(xiàn)一個精彩而簡明的概念，從而解釋出事物的本質(zhì)，是一件快樂的事。
? ? 總結(jié)一下自己這一天工作坊的收獲。海波老師的幾篇文章里大致介紹了文字沙盤的概念和一些理論來源，所以本文中都是自己的理解和反思。
一． 對文字沙盤的理解
? ? ? 我所理解的文字沙盤提供了一個或者數(shù)個畫面，把來訪者講述的語言中的關(guān)鍵點記錄下來，不斷根據(jù)對話的推進，尋找各個概念之間的聯(lián)系，并嘗試從不同的時間點來看待其中的某些概念，或者某種聯(lián)系。采用相對宏觀的視野，和盡可能多的角度，來看待所討論的問題。跟SFBT類似，咨詢師很少提供建議或者自己的判斷，而是通過提問，通過把來訪者的一些詞語摘錄出來，讓來訪者更清晰的看到自己生活的全貌，理清思路，挖掘到自己的資源，找到自己真正在意之處處，以及解決問題的策略。
? ? 文字沙盤非常注重不同概念之間的聯(lián)系，也就是其中的線。強調(diào)綜觀，力圖從多角度，多方位地看待一個概念，盡可能地開拓當事人的視野和思維，不至于局限于一個問題畫地為牢。
? ? 這種記錄的方式讓我感覺在咨詢過程中多了一個憑借。之前我總是試圖去尋找更本質(zhì)的東西，傾向于輕視一些表面的現(xiàn)象，覺得它們很多時候是一種干擾。是有一種挖掘，開拓的思維。現(xiàn)在我越來越相信當事人所說的每一個詞都是有意義的，值得推敲的，所謂風過留痕，雁過留聲，從現(xiàn)實可依的痕跡著手，認真對待，尋找其間的聯(lián)系是一種穩(wěn)妥的方式。然而文字沙盤是否會流于表象，考驗的還是咨詢師的功力。
? ? 通過觀摩了四場對話，抄了四張“方子”，以及老師的講評，答疑，體會到心理活動的幽微曲折，讓這個文字沙盤的創(chuàng)作過程充滿了互動和變數(shù)，是一場值得投入的探索之旅。
二． 文字沙盤的一些技巧
? ? 雖然老師一再強調(diào)，使用文字沙盤要避免框架和套路，但是總結(jié)一些經(jīng)驗技巧有助于更快的窺其全貌吧。
1. 在著筆文字沙盤之前，很重要的一點是充分傾聽，不要輕易下筆。因為有些來訪者首先要談的可能只是一個片面，并不是事情的全貌，而我們需要要得到的是對盡可能整體的印象的把握，也包括透過表面的問題洞察到來訪者更深層的需求，所以不可求快。
2. 在對話過程中，有時候咨詢師會選擇就哪一點來提問，咨詢師會憑著自己的經(jīng)驗，或者直覺而去選擇，例如，老師提到會傾向于注重當事人所說的重復率較高的詞語，或者說出來帶有比較強烈的情緒的詞語。
3. 文字沙盤看上去容易顯得亂，因為人的大腦中的神經(jīng)元連接是立體的，多維度的，投射到一個平面上肯定會顯得亂，有一個小技巧是采用不同顏色的筆可以增加維度，看上去更清晰一些。
4. 經(jīng)常會用到時間軸，像材料中所講的，“我們的宇宙是時間率領(lǐng)著空間”，在對話過程中，不斷的引導來訪者從不同的人生階段來看待自己當下的處境或者問題。用海波老師的比喻，我們向著自己的目的地走，走出去一段，回頭看看，我們走了多少了，是在向著目標的方向走嗎？再走過去一段，再回頭看看自己到哪里了，是不是還在向著目的地走，以得到更全面，更多方位的認識。
三． 對使用文字沙盤的覺察
? ? 文字沙盤可以說是在對話的過程中，把聲音轉(zhuǎn)化為了形象。聲音不如形象的地方，在于它缺乏穩(wěn)定性和持久性，一旦轉(zhuǎn)化為了形象，就像是做了個標記，可以回過頭來反復推敲，從不同的時間點，不同的角度，不同狀態(tài)的心境和思維方式中來觀看，確實有助于形成更全面的認識。但是，正因為有了穩(wěn)定性和持久性，同時也就刪減了很多的不確定性和可能性。從心中所想到口中所說，已經(jīng)有所刪減，從聽見到畫出來，又是一定程度上的降維的過程。正如海波老師所講，人的神經(jīng)元的連接，是立體的方式，而我們要轉(zhuǎn)變成平面的方式來表達?？紤]到人腦中神經(jīng)元的海量和相互之間立體的連接方式，難以想象要簡化多少信息。
? ? 每一個詞都是一個空間，而每一個連接都會引起全局的變化，牽一發(fā)而動全身。如何觀望一個問題，一段生活，可以有近乎無窮多種選擇，來訪者因為這種觀望接下來選擇要走的路，因而也有太多的可能性（雖然我們常規(guī)的選擇看似并不多）。而我們從這諸多可能性中選擇某一種畫出來展現(xiàn)在來訪者面前，作為一個憑借，讓來訪者由此來審視自己的生活甚至生命，我們該如何選擇呢？
? ? 這讓我想到之前看到的一個比喻，說如果在一個足夠大的空間里給足夠多的猴子每人一個鍵盤，總有一只猴子能夠打出莎士比亞的全部作品。從概率上來說，這是完全正確的。當樣本足夠大，就可以出現(xiàn)如此驚人的奇跡。反而言之，當樣本足夠大，作出莎士比亞的選擇而不是一只普通猴子的選擇，幾率是何等微渺。這就是老師所說的藝術(shù)的所在了吧？文字沙盤也好，咨詢也好，自我修行也好，都需要以追求藝術(shù)的心態(tài)用心感受，反復推敲，才有望于眾多可能性之中作出一幅相對優(yōu)良的作品。
? ? 除了對文字沙盤的感受，海波老師的淡定從容，機敏覺醒，平實如鏡的狀態(tài)似乎印象更為深刻?？此齐S意而為，然而時時保持真心的陪伴，對自我的修養(yǎng)和覺察，仍然是咨詢師最需要用力之處。想說路漫漫其修遠兮，但是考慮到從猴子到莎士比亞的距離，又感覺自己的修行之路也不是很漫長。
