簡(jiǎn)單的說，哲學(xué)就是對(duì)諸如生命、我們知道什么、我們應(yīng)當(dāng)怎樣做或應(yīng)當(dāng)相信什么這樣一些重大問題的探究。比如“真理”、“自由”、“自我”等等。

明確的表達(dá)和論證是哲學(xué)的兩個(gè)重要特征，而論證，可以分為兩大類：演繹和歸納。

我們高中學(xué)的幾何對(duì)某條定理的證明，就是演繹法，它通過前提推導(dǎo)出結(jié)論。最出名的演繹論證莫過于三段論，比如：所有人都有兩只腳，小明是人，所以小明有兩只腳。一則好的演繹論證應(yīng)當(dāng)具備以下兩個(gè)特征：a.它是有效論證b.它的前提為真

歸納論證最常見的形式是由若干事例出發(fā)進(jìn)行概括。演繹邏輯保證，只要前提為真，結(jié)論就為真，但是歸納邏輯并不能保證其結(jié)論為真，而只能使我們認(rèn)為結(jié)論更合理一些。比如我們看到了許多白天鵝，但從來沒有見過黑天鵝，于是我們論證天鵝是白色的，然而只要發(fā)現(xiàn)了一只黑天鵝，這個(gè)結(jié)論就不準(zhǔn)確了。

批判意味著認(rèn)真的查驗(yàn)。批判演繹論證的一種方式是直接指出其前提不為真。批判歸納論證只要證明它所基于的證據(jù)是錯(cuò)誤的或虛假的就可以了。

即使所有的論證似乎都可靠，還是可能會(huì)出問題。比如它可能會(huì)導(dǎo)致悖論，或者它犯了同義反復(fù)的錯(cuò)誤。這些壞的論證被稱作謬誤。書中在附錄里列舉了很多種謬誤，大家可以去好好讀一讀。

關(guān)于生活的意義，作者首先闡述了自己對(duì)“意義”一次的不確定性，但是至于生活他理解的便是某種主張，歸納起來就是：生活是一場(chǎng)游戲、一個(gè)故事、一場(chǎng)悲劇、一場(chǎng)喜劇、一種使命、一場(chǎng)冒險(xiǎn)、一種疾病、一場(chǎng)投資，生活也是藝術(shù)、欲望、涅槃、榮譽(yù)、學(xué)習(xí)、受苦、利他主義，總之生活是各種關(guān)系

那么對(duì)于你來說生活的意義是什么？羅伯特·所羅門在這里列舉了這么多種不同人對(duì)生活的看法，但是他并沒有給出答案，他需要你自己去尋找。

或許我們可以說，生活的意義，在于我們最在乎的那些東西：愛，榮耀，家庭，抑或是成功。

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