《淺談中國八大方言五》

今天說說我的“母語”——湘方言

湘方言是現(xiàn)在湖南地區(qū)的主要方言。目前湖南地區(qū)使用的語言非常復(fù)雜，湖南東部、南部包括平江、瀏陽、醴陵、攸縣、茶陵、炎陵、耒陽、郴州等十幾個縣市使用戇方言和客家話。湖南北部和西部包括常德、張家界、吉首、懷化、郴州等地區(qū)使用的卻是西南官話(北方方言的支系)。使用湘方言的地區(qū)主要是長株潭地區(qū)、益陽、岳陽(嚴(yán)格來講，岳陽話是湘戇話的碰撞區(qū)，很多發(fā)音和戇方言相同，但湘方言發(fā)音占多點(diǎn))、衡陽、婁底、邵陽，永州這幾個地方。使用人口不到湖南總?cè)丝诘囊话?。從地里位置上看，湘方言處于其他其他語系的包圍之中。在湖南，十里不同風(fēng)，百里不同俗這種現(xiàn)象很普遍，一個村聽不懂另外一個村的話也很正常不過。湘方言又分為老湘話和新湘話區(qū)；婁底、邵陽、衡陽、永州這幾個地區(qū)為老湘話區(qū)(主要集中在湘中地區(qū))。長株潭、益陽、岳陽這幾個地方屬于新湘話區(qū)。老新湘話區(qū)雖然都保留了古入聲字的發(fā)音，但老湘話區(qū)的入聲字發(fā)音保留得更多更準(zhǔn)確，新湘話區(qū)受周邊語言的影響，把很多古入聲音歸于平、上、去聲字發(fā)音了。老湘話之所以能夠保存如此完整，得益于湘中的地形。湘中地區(qū)山多路窄，可耕種土地又不多，歷來都不是兵家必爭之地。所以從古至今，這塊地方從來沒發(fā)生過大規(guī)模的戰(zhàn)爭，包括現(xiàn)代，橫掃亞洲的日本人在雪峰山和芷江都只打了兩場小規(guī)模戰(zhàn)爭，都以失敗告終。因此，這一地區(qū)的人才得以休養(yǎng)生息到現(xiàn)在，并完整的保留了古方言。

湘方言中稱酒杯為“酒盞子”，喝酒不叫喝一杯，喝一盞。稱茶杯為“茶缸子”，大一點(diǎn)的水杯叫“瞪缸子”。還有很多對物件的稱呼為湘方言所獨(dú)有。對人物的稱呼，比如祖母，也就是奶奶稱之為“娭毑”。據(jù)《方言》一書記載:南楚瀑洭之間，母謂之媓、毑。這些稱呼完全不同于其他七大方言，由此可以斷定，現(xiàn)在湘方言的使用者應(yīng)該為古楚國人的后裔。他不同于閩方言、粵方言、客家方言、吳方言等地區(qū)的人直接從中原地區(qū)遷徙過來的，而是從偏居一隅的楚國遷過來的。湘方言地區(qū)雖然不是中原地區(qū)遷徙過來的，但保留了古中原地區(qū)的很多習(xí)俗；比如過三月三“上巳節(jié)”，清明祭祖，端午劃龍舟，七月半“中元節(jié)”，八月十五家人團(tuán)員，九月九重陽節(jié)，過小年，過年的時(shí)候給祖宗牌位上香，家人集體祭拜。死去的先人每年生日的時(shí)候上香祭拜，做一桌子菜，并預(yù)留碗筷置一位置與其“共享”?，F(xiàn)在還有很多家庭供奉著“天地國親師”牌位，每逢重大節(jié)日都要祭拜。