劉澔【635】儒家思想的核心是什么,那就是忠恕之道,用民間的俗話來說,就是四個字:將心比心2022-04-29

原文

子曰:“賜也,女以予為多學而識之者與?”對曰:“然,非與?”曰:“非也,予一以貫之?!?/p>

華杉詳解

這段對話,我們在上一節(jié)介紹過了,按《史記》記載,是發(fā)生在孔子和弟子們在陳國被困絕糧的時候??鬃訉ψ迂曊f:“子貢啊,你認為我是對天下事物之理,件件窮究,事事學習,所以學得多、記得 多、懂得多、會得多嗎?”子貢說:“那當然了!同學們跟老師學, 就是老師無所不知??!”說完想想不對勁,老師問這個問題,肯定有什么話要說,馬上又補一句:“不是嗎?”孔子說:“當然不是!我是一條道,一以貫之!”

“吾道一以貫之!”在前面《里仁篇》,孔子跟曾子說過:子曰:“參乎,吾道一以貫之?!痹釉唬骸拔??!弊映?,門人問曰:?“何謂也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣?!笨鬃訉υ鴧⒄f:?“曾參啊!我的道,就是一以貫之!”曾參說:“明白!老師!”老師出去了,其他同學沒聽懂,問曾子:“老師跟您說什么啊?老師一 以貫之的道,是什么???”曾子說:“就是忠恕之道?!?/p>

所以有人問儒家思想的核心是什么,那就是忠恕之道了,忠恕之道,用民間的俗話來說,就是四個字——將心比心。儒家講日用常行,儒家思想,和中國的民間智慧是一體的,都是講日常生活。就像禪宗講修行是什么,就是挑水砍柴。

忠恕之道,將心比心,落實到行動上是什么呢?“忠”,是“己欲立而立人,己欲達而達人”,你想得到的,讓別人也得到,或者讓別人先得到。因為你想要的,你就知道別人也想要。忠于自己的內心,就懂得別人的感受和訴求。恕道呢,就是反過來,己所不欲,勿施于人。自己不想遭遇的,不要施之于別人。

道理都懂——不對,糾正一下,不是都懂,是都聽說過,但是都不懂,要做到了,才懂;做到多少,才懂得多少——這就是王陽明說的知行合一。

天下之事,多如牛毛,你能多學而識之嗎?這就是我們說的學習 第一大病——老想學“新東西”!一聽老師講課——哎呀!這個老師不行,沒講什么新東西!或者對一些騙子老師、妖怪老師趨之如鶩, 如癡如醉,為什么呢?因為那老師講的都是新東西!都是在別的地方聽不到的!這就離開了正道,入了魔道,入了王陽明說的“斷蹊僻徑”?!袄蠔|西”你都會了嗎?沒有一件會的,只是聽說了,曉得幾 個詞,就以為會了,要去學幾個新詞。這有什么用?

所以孔子,是把他的忠恕之道貫穿在他的整個學問和行動中,這 才是真學習!

我們小時候,教室上往往掛著一幅標語:“學海無涯苦作舟?!?這學海無涯,是莊子最早提出來的,原話是:“吾生也有涯,而知也 無涯。以有涯隨無涯,殆己?!比松醒模鴮W海無涯,以有涯的人生,追求無涯的知識,那人一定掛了1

所以看別人的話,不能只看半句。你為什么苦呢?你用有涯的人生去追求無涯的知識,永遠只能得到學海的極小極小的一丁點,那當然苦!因為你學習了一輩子,從來就沒有體會過什么是學習!因為沒有能知行合一。

劉澔覺

儒家講日用常行,儒家思想,和中國的民間智慧是一體的,都是講日常生活。學習儒學最重要的就是要“事上琢磨”“切己體察”。因為他講的就是你的日用常行,那你通過事上琢磨,對照自己的日常的行為,心理狀態(tài),就可以照見自己。從而能發(fā)現(xiàn)自己的問題,“吾日三省吾身”“擇其善者而從之”“敬”“謙”“禮”等等的思想指導,行為動作,都是從這日常中學習,思考,總結而得。切己體察呢,你就得知行合一的做,然后做的時候自己體會,做了多少你就能體會多少,做到什么程度,你就能體會到什么程度。這是讀論語,學習論語最重要的,它就是你做人的一本字典,你遇到不會的,你需要查字典。從孔圣人和他弟子們之間感受。

一以貫之呢,是自己要走的道,是你的價值觀,是你在面對無數(shù)問題時候的決定,你的決策標準是什么?你是和子貢一樣?隨著局勢調整自己,還是和孔子一樣呢?這就是自己對自己的要求了。

這里面其實藏著一個思想,就是自己對自己的認識,小的時候我們有夢想,想象著自己可以成為那個最出色的自己,長大后,隨著我們與這個世界的沖撞,“社會”這個“老師”會告訴你這不行,那不行,在這個過程中,你不斷的接受了一個“現(xiàn)在這樣”的自己。這一切都是“合理”的。因為,從小到大一路走來,現(xiàn)在相對是個“結果”了。

這一切看起來好像都“沒什么問題”,但好像又失去了什么,你的目標是什么,你的夢想是什么?你想成為什么樣的人,你想去哪里,你想做什么?你生命的意義是什么?你為什么來到這個世界,你在這個藍色的星球打算干點什么?一大堆的問題無從回答。

我好奇這個世界發(fā)生的故事,過去發(fā)生了什么,未來還會發(fā)生什么,為什么就發(fā)生了這樣的事?我好奇那些我還沒有認識的人,認識的事,認識的地方,他們在以什么樣的方式存在。當我到達一個,從從未到達的地方的時候,我會無比的開心,這里有這,還有這,還有這。他們又給了我新的啟迪,新的感受,而這一切又能豐滿我原有的知識。

如果我自己回答這個問題,我會這樣的回答:

生命的意義在你出生在這個世界,你可以無限的學習認識這個世界,盡可能的了解這個世界,(要感恩這個時代)為什么要了解呢?我覺得如果你都不了解你存在的世界,從內心而言,確實有點遺憾,因為我知道我會死亡。也許到死都只是了解了一點,沒關系,把自己打開,去了解就好了。生命在于體驗。

那你向這個世界學習了那么多,或者說你享受了這個世界的那么多,那你總得回贈點什么吧?那這就是你人生的意義了。你想做什么回贈這個世界呢?

無論你擁有多少,無論你吃了什么喝了什么穿了什么,最終當你的生命消失一切都會為零,那區(qū)別在哪呢?有的人死了,他還活著,有的人活著他已經(jīng)死了。

從自己學習到感受生命人生,扯的有點遠了,不說了,以后有機會再寫。這所有寫的東西呢,不是為了教育誰,都是寫給我自己看的,我自己問我自己的問題。我也從來不在乎誰看還是不看。非常希望認識更多的朋友可以一起玩耍,一起變好,一起變強。

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