? ? ? ? 人生雖有萬般，但卻有一個共同的愿望，那就是人人都希望自己能夠平安平穩(wěn)度過一生。平穩(wěn)取決于平衡。好比一架天平，一端是秉性與品德，一端是占有和消費。兩端相當，則趨于平衡可望穩(wěn)定。

? ? ? ? 秉性品德表現(xiàn)為一個人的生活態(tài)度和生活方式，決定了他對社會對他人所做出的付出和貢獻；占有和消費，應(yīng)相對全部社會資源來講，包括精神的物質(zhì)的公共的私有的——個人所得到和擁有的一切地位榮譽財富關(guān)注關(guān)愛等等。

? ? ? ? 綜觀眾生，大抵能夠看到這樣三類:一是內(nèi)圣外王者，循大道近仁義求真理利民眾，境界高視野闊胸懷廣品行良，無論身居高位還是富甲天下，無論得到多高美譽和愛戴，都不會有任何不利和兇險。二是自我修行者，更多人良知與私欲同在，善行與劣跡并具，但終不失敬畏之心，一生像天平試重一樣，在反反復(fù)復(fù)不斷稱量不斷修正不斷作出正確取舍中，最終趨于達到一種矛盾調(diào)和的平衡狀態(tài)，雖經(jīng)歷一些煎熬顛簸曲折，也大都一生無虞。三是無良執(zhí)迷者，這可怕的一部分，其實也為數(shù)不少，為人處世沒有敬畏不設(shè)底線，自視甚高所求頗多欲壑難填不擇手段，德薄而位尊，德寡而財富，貪虛榮圖享受，最終將導(dǎo)致人生天平的失衡與傾覆，落得個悲劇結(jié)局。正所謂“德不配位，必有災(zāi)殃”。

? ——是為厚德載物之拙解！

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