楊秀和,(筆名:曉陽)號(hào)暢春齋主,當(dāng)代著名書法家、畫家、書畫教育家、社會(huì)活動(dòng)家、文化學(xué)者、攝影師。著名書法家、書法教育家楊秀和老師1955年出生于中國(guó)北京,中國(guó)國(guó)藝人民書畫院院士、中國(guó)書畫院院士、北京市楹聯(lián)學(xué)會(huì)書畫院理事、中國(guó)民俗攝影家協(xié)會(huì)會(huì)員。
著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家暢春齋主楊秀和老師曾在《中華志愿者》、《采風(fēng)中國(guó)》、《河北當(dāng)代書畫》、《中國(guó)周刊》、《聚焦當(dāng)代藝術(shù)》等雜志發(fā)表作品,2021年著名書法家、當(dāng)代書畫家、書法教育家楊秀和老師被錄入《中國(guó)名人辭典》。
2011年著名書法家、暢春齋主楊秀和老師編寫《海淀詩詞》一部。2013暢春齋主楊秀和編寫《曉陽書畫》一部。同年,暢春齋主楊秀和書畫作品中國(guó)郵政《美麗中國(guó)》,《傳遞正能量,更筑中國(guó)夢(mèng)》,《慶祝中華人民共和國(guó)成立65周年中集郵》三部。2014年暢春齋主楊秀和書畫作品在瀚海當(dāng)代拍賣會(huì)一副價(jià)格以13000元成交,2015年暢春齋主楊秀和書畫作品瀚海當(dāng)代拍賣一副價(jià)格以23000元成交。
2015年3月15日,在珠海市參與義賣,暢春齋主楊秀和書法作品三尺大公雞價(jià)格4000元,四尺對(duì)開四字吉祥語價(jià)格10000元。暢春齋主楊秀和書法作品繼承傳統(tǒng)文化精髓,深受國(guó)內(nèi)外專家、學(xué)者、企業(yè)家喜愛,上百幅作品在瀚海0起價(jià)拍賣中,進(jìn)入全國(guó)20各省市愛好者收藏家收藏。一部分暢春齋主楊秀和書法作品,被日本、德國(guó)、波蘭、意大利等國(guó)際友人和老舍茶館及企業(yè)家所收藏。


中國(guó)書法意境的藝術(shù)性也就是書法作品的美感表現(xiàn),我們習(xí)慣性地稱之為書法的意境美。書法意境美的表現(xiàn)無外乎虛實(shí)結(jié)合,在有形的線條結(jié)構(gòu)與無形的情感表達(dá)中闡釋書法的藝術(shù)之美。我們可以從書法創(chuàng)作中的詩情畫意和自然高妙、書法作品豐富的造型結(jié)構(gòu)以及書法節(jié)奏的音樂美感中來體會(huì)書法的高深意境。
從書法的創(chuàng)作手法來看,書法創(chuàng)作與詩歌和自然有著密切的聯(lián)系,這決定了書法意境的詩意美和自然美。欣賞優(yōu)秀的書法作品往往宛若一首意味深長(zhǎng)的詩歌,情感篤深,意蘊(yùn)濃郁。比如顏魯公的書法磅礴慷慨,有“建安詩歌”的凜冽陽剛之氣;董其昌的書法清新淡雅,頗有“明月松間照,清泉石上流”之雅興;王羲之的書作蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn),尤具魏晉風(fēng)度,這些都無一例外地與詩的追求相契合。所謂“欲書,先散懷抱,任情恣性,然后書之”“寫字者,寫志也”,可見書法作品往往都是作者真實(shí)性情和意志的表達(dá)。并且,書法的內(nèi)容從古至今都離不開詩歌,歷史上有許多著名詩人同時(shí)也是出色的書法家,比如蘇軾。另外,書法創(chuàng)作往往注重與大自然的交融,也就是書法作品在藝術(shù)審美上要“取造化之文為我文”,即取材自然,契合自然,從而達(dá)到一種行云流水、宛如天成的境界。比如張旭因用錐尖在沙地劃字而悟得“錐畫沙”筆法;懷素觀夏云變幻明白筆法造型的變化氣勢(shì);顏真卿看墻上雨漬而悟到“屋漏痕”之流暢轉(zhuǎn)折等,皆是因法于自然而悟得書法之妙。
從書法的造型結(jié)構(gòu)來看,豐富多彩的種類造型結(jié)構(gòu)彰顯了書法的造型美感。眾所周知,中國(guó)書法在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展和朝代更替過程中演變出了多種類別,從甲骨文、金文到大篆、小篆和隸書,再到魏晉草書、楷書和行書,一共衍生出了包括先秦書法、漢代書法、魏晉書法、南北朝書法,乃至唐、宋、元、明、清各個(gè)朝代風(fēng)格迥異、特點(diǎn)鮮明的書法類別。其中小篆的渾然入序、隸書的求度追韻、楷書的方正平直、行書的流暢圓潤(rùn),無不彰顯出中國(guó)書法豐富多彩的形態(tài)之美。人們對(duì)于書法意境的藝術(shù)審美往往無外乎虛實(shí)兩面,而實(shí)實(shí)在在有形的書法筆畫和結(jié)構(gòu)無疑是最直擊欣賞者感官的,不同的書法類型具有不同的形態(tài)審美特征,彰顯著不同的書法意境美。
從書法的章法節(jié)奏來看,線條符號(hào)的節(jié)奏感和獨(dú)特的章法表現(xiàn)了書法意境的音樂美感。美學(xué)家宗白華先生說:“一切的藝術(shù)都是趨向音樂的狀態(tài)。”書法藝術(shù)自然也不例外。從書法的線條符號(hào)、一點(diǎn)一劃中,從書法墨色的粗細(xì)淺重中,我們可以感受到與音樂藝術(shù)相似的節(jié)奏感。同時(shí),書法往往一氣呵成,相互連貫,這種整齊獨(dú)特的章法講究也同音樂藝術(shù)如出一轍。因此有人說,書法是靜謐的音樂,音樂是高揚(yáng)的書法,書法之美與音樂之美緊密聯(lián)系,不可分割。
書法意境的審美除了藝術(shù)表現(xiàn)上的巧奪天工、運(yùn)筆如神,更在于書法背后豐富而深刻的文化內(nèi)涵。中國(guó)書法藝術(shù)是中華民族上千年文化的見證和體現(xiàn),而文化內(nèi)蘊(yùn)是書法藝術(shù)永葆鮮活的靈魂所在。每一種書法的出現(xiàn)都帶著歷史和時(shí)代發(fā)展的痕跡,是時(shí)代文化的表現(xiàn)。從書法藝術(shù)中,我們不僅能看到各種風(fēng)格的經(jīng)典傳世佳作,還能了解到書法家的性情志向,并進(jìn)一步看到歷史中不同時(shí)期的審美趨勢(shì)、道德追求和哲學(xué)素養(yǎng)。
書法的文字內(nèi)容是中華文化的表達(dá)和證明。我們所說的中國(guó)書法藝術(shù)經(jīng)典作品代表,一般是指歷史上流傳下來的古代書法家和詩人的書法作品,這些書法作品的文字內(nèi)容往往也是古代文學(xué)作品,比如《蘭亭序》《祭侄文稿》《赤壁賦》等。這些經(jīng)典的書法作品不僅具有書法藝術(shù)的審美價(jià)值,更具有傳統(tǒng)文化的賞析價(jià)值。文人墨客以書法為載體創(chuàng)作出傳世的文學(xué)作品,使得我們?cè)谫p析其頗具神韻的書法藝術(shù)時(shí),也能從中感受書法內(nèi)容所體現(xiàn)的文化內(nèi)蘊(yùn)。
書法的發(fā)展歷程和藝術(shù)特征也是中國(guó)歷史文化的發(fā)展歷程和時(shí)代特征。書法是我國(guó)歷史文化的重要組成部分。從書法變遷發(fā)展的角度來看,每個(gè)朝代都會(huì)發(fā)展出獨(dú)具特色的書法藝術(shù),或凌厲磅礴,或溫婉淡雅,這是各個(gè)時(shí)代文化發(fā)展形態(tài)和文化追求的體現(xiàn)。從書法的內(nèi)容來看,不同時(shí)代書法作品的藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵各不相同,往往是對(duì)各個(gè)時(shí)代的社會(huì)文化、民風(fēng)民俗、哲學(xué)思想、政治面貌的寫照。通過這些文化特征,我們可以更準(zhǔn)確地把握我國(guó)各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌,這對(duì)于我們研究古代歷史文化具有極高的文獻(xiàn)參考價(jià)值。因此,在書法藝術(shù)中,我們能夠從橫向上把握每個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)面貌,從縱向上把握我國(guó)歷史發(fā)展變遷中的文化特征,這是一種歷史文化的象征。
書法的人文情愫表現(xiàn)了書法家獨(dú)特的性格追求和文化素養(yǎng)。不同書法家的作品大都風(fēng)格迥異,一方面與他們所處的時(shí)代有關(guān),另一方面在于他們不同的性格特征和理想追求。書法作品中所蘊(yùn)含的書法家對(duì)社會(huì)政治的態(tài)度,對(duì)社會(huì)風(fēng)氣、文化習(xí)俗的看法,對(duì)那個(gè)時(shí)代哲學(xué)思想造詣的體現(xiàn),乃至?xí)冶旧淼牡赖缕焚|(zhì)和理想追求,都是我們進(jìn)行古代文學(xué)研究和古代文學(xué)家、詩人、政治家研究不可或缺的參考資料。
綜上,我們可以看到中國(guó)書法兼具藝術(shù)美感和文化內(nèi)蘊(yùn),藝術(shù)審美上的結(jié)構(gòu)美、音樂美和詩意美以及自然美,文化內(nèi)涵中對(duì)古代文學(xué)家、書法家性情志向的體現(xiàn),對(duì)社會(huì)歷史文化風(fēng)貌的描繪,對(duì)文學(xué)作品價(jià)值的彰顯,都體現(xiàn)了中國(guó)書法藝術(shù)中深厚的文化歷史底蘊(yùn)。所以說,中國(guó)書法是一種藝術(shù),也是一種文化。
“德不孤,必有鄰?!薄暗婪ㄗ匀??!卑l(fā)憤識(shí)遍天下字,立志讀盡人間書?!薄昂诎l(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書遲。”……展覽現(xiàn)場(chǎng),以名家名言、曠世警句、千古名篇為書寫內(nèi)容的作品讓觀眾在大飽眼福的同時(shí),也倍感精神滋養(yǎng)。在書法藝術(shù)的加持下,《論語》《周易》《曾國(guó)藩家訓(xùn)》中的思想精華,李白、杜甫、陸游、朱熹等歷代名人的傳世佳句呈現(xiàn)出穿越古今、歷久彌新的光芒。
我們很小的時(shí)候,老師都很強(qiáng)調(diào)詩詞,要背誦,“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山?!碑?dāng)年與同學(xué)們一起朗誦的場(chǎng)景還記得很清楚??梢哉f,詩詞和書法都影響了我一輩子。
美術(shù)方便,我們更幸運(yùn),那位老師是嶺南畫派黃少?gòu)?qiáng)的學(xué)生何湛機(jī),后來讀初中,也是他教。他對(duì)我的影響很大。后來,他去香港教書了,有一年,我在香港大會(huì)堂演講,他也來了,他說當(dāng)時(shí)想,是不是曾教過的。他來問我,結(jié)果我們倆說到一起,都很驚喜。他意外小學(xué)教過的學(xué)生能在香港大會(huì)堂演講,他很興奮,知道我當(dāng)了畫家了,很欣喜。
那時(shí)候是丁衍庸任廣東省美專的校長(zhǎng),他給我的印象很深,還直接上過我們的水彩課、素描課,還記得他上水彩課是不用水的,那些顏色擠下來就直接畫,我們?cè)诖饲皬膩頉]看過畫水彩不用水的。上素描,我當(dāng)時(shí)畫得很認(rèn)真,很細(xì)心,結(jié)果他抹了兩下,他說我不夠整體,他讓我畫畫要注意整體。當(dāng)時(shí)沒有什么老師,他就親自教課。
我們剛?cè)雽W(xué)沒多久,就下鄉(xiāng)搞土改,沒怎么上課。后來,胡一川親自到各個(gè)地方動(dòng)員大家到武漢去,說要在武漢成立中南美專,我就這樣到武漢讀書。當(dāng)時(shí)還沒有國(guó)畫系,因?yàn)橛幸环N論調(diào)認(rèn)為國(guó)畫是落后的,所以叫彩墨畫,后來有一次,關(guān)山月先生跟潘天壽在北京開會(huì)討論這個(gè)話題,對(duì)國(guó)畫表示堪憂,認(rèn)為如果不成立國(guó)畫系,將來國(guó)畫就后繼無人,于是,在中南美專搬回廣州,成立廣州美院時(shí),就成立了國(guó)畫系。
剛從武漢回到廣州不久,我第一次拿作品給老師指導(dǎo),他毫不客氣地說,“畫還可以,但字不行”。他說,縱觀歷代畫家,有大成就者書法功底也非常了得,而書法不過關(guān)的畫家則往往很難成大名家。他對(duì)藝術(shù)問題,從來不留情面,都是直言快語。那次之后,我就決心寫好書法。
字寫不好,畫是不行的?,F(xiàn)在很多年輕人,對(duì)書法不重視,簽個(gè)名都不行,題字很重要,題字就是畫眼,字題不好,整張畫都?jí)牧?。所以,我現(xiàn)在還常寫字。
我到浙江美院(現(xiàn)中國(guó)美術(shù)學(xué)院)參觀,走到素描教室,意外的是那里掛滿了書法,聽說他們的學(xué)生一早就寫書法,這讓我大為震驚,回到廣州后,我覺得再不抓緊搞書法教育,是要落后了,我就跟陳金章商量,要成立書法專業(yè),要招研究生,因?yàn)楦憬涝翰畹锰h(yuǎn)了。
對(duì),當(dāng)時(shí)國(guó)畫系地方不大,只有四個(gè)教室,關(guān)老、黎老講課,辦公機(jī)構(gòu)開會(huì),校外專家講學(xué)和示范作品都在那里。而且全國(guó)有名的畫家,都曾經(jīng)來過美院講學(xué),包括潘天壽、劉海粟、李可染、傅抱石、石魯、陸儼少、黃胄、李苦禪等。國(guó)畫系的教學(xué)是很嚴(yán)格的。當(dāng)年文化部召開中國(guó)畫教學(xué)會(huì)議,我們?cè)跁?huì)議上展示學(xué)生的習(xí)作幻燈片,大家看了都很驚訝,東北藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)說要借幻燈片回去放給學(xué)生看,影響力是很大的。我們的教學(xué),特別強(qiáng)調(diào)寫生、摹寫、默寫和創(chuàng)作,寫生,也就是毛筆速寫是前提。
我一直都用毛筆畫速寫,鉛筆或鋼筆都沒有毛筆的效果。以前帶學(xué)生到三峽、黃山、西藏、新疆、中山、新會(huì)、順德、懷集等地寫生,隨身帶毛筆和一個(gè)小墨盒。用毛筆畫速寫可以比較豐富地呈現(xiàn)對(duì)象,干濕濃淡,對(duì)象的立體感和結(jié)構(gòu)特征,都可以充分地表現(xiàn),鉛筆和鋼筆達(dá)不到這種效果。這些寫生和毛筆速寫,對(duì)我創(chuàng)作時(shí)用筆表現(xiàn)對(duì)象的質(zhì)感等各方面都很有幫助。在我大部分的大型創(chuàng)作中,毛筆寫生都起到很重要的作用。我創(chuàng)作中最大的幾張畫,包括描繪中國(guó)臺(tái)灣的兩幅,都是當(dāng)場(chǎng)用毛筆寫生的。大家可以嘗試一下,習(xí)慣用毛筆寫生,創(chuàng)作時(shí)下筆就比較肯定,對(duì)創(chuàng)作很有幫助。
很多畫山水的人畫幾個(gè)小人都不行的。
他從人物轉(zhuǎn)畫山水之后,為什么那么重視畫樹?因?yàn)樗麑?duì)樹的風(fēng)格很欣賞,比如胡楊三千年不死,他就很欣賞,很敬佩。他想畫胡楊,不是表面的去畫,而是深入地表現(xiàn)胡楊的精神。所以,很多人評(píng)價(jià)他畫胡楊就不同人,他把胡楊的精神畫了出來,這一點(diǎn)我覺得很重要。畫山也好,畫水也好都是這樣。反映生活這一點(diǎn),他是真正做到了。還有,他真的很勤奮,幾十年,他能夠有今天的藝術(shù)成就,跟他一路的勤奮分不開。他在得了很重的大病之后還能堅(jiān)持畫畫,這就很難得,我都被感動(dòng)了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)真的很艱難,做了手術(shù)之后,應(yīng)該要休息的,但他還是要畫,拿支筆,試下看看自己能否畫,手術(shù)之后,剛醒過來,第一時(shí)間就問醫(yī)生以后還能不能畫畫,他很擔(dān)心不能再畫畫。
反正我對(duì)美術(shù)比較執(zhí)著,以前工作忙,我就選擇下班之后畫,有時(shí)候中午午睡也畫,放暑假寒假更是抓緊畫,抓得很緊,沒有偷過懶。練字,練到手痛我還是堅(jiān)持。我認(rèn)為,文藝工作最主要還是要勤奮,這很重要,我很多大畫都是退休以后畫的,沒有什么顧慮,也沒有什么牽掛,比較專注。
我特別喜歡聽民歌,尤其是西北的民歌,像《南泥灣》,我以前經(jīng)常找時(shí)間聽,但我聽歌的時(shí)候,就放下筆,專心聽。
我當(dāng)時(shí)對(duì)研究生的要求是《當(dāng)代書法論文選》和《歷代書法論文選》這兩本書一定要看。我覺得書法用筆與繪畫用筆是共通的,所以,特別向?qū)W生強(qiáng)調(diào)對(duì)書法的學(xué)習(xí)與理解,促進(jìn)他們?cè)诶L畫上的用筆。




































































































