? ? 莎士比亞是語(yǔ)言大師。他的戲劇語(yǔ)言豐富多彩，富有詩(shī)意。初讀《哈姆萊特》，第一體驗(yàn)就是語(yǔ)言華麗優(yōu)美。當(dāng)然，也可能是因?yàn)槲宜喿x的朱生豪先生的譯本很是出色。
《哈姆萊特》本是一個(gè)復(fù)仇劇:丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇是北歐一個(gè)古老的故事。而莎翁將其改編成具有反封建精神的悲劇，為其加入了人文主義思想色彩。比起復(fù)仇這一主題，美好的理想和無(wú)情的現(xiàn)實(shí)的沖突，是一個(gè)更為普遍更能觸動(dòng)每個(gè)人親切感受的主題，幾乎是一個(gè)永恒的主題。因此，將生死的矛盾與困擾引進(jìn)復(fù)仇劇，更容易讓我找到可讀性。
對(duì)于已經(jīng)失去了人生理想的哈姆萊特，生命的負(fù)擔(dān)對(duì)于他而言太過(guò)于沉重，于是父王顯靈，告訴他:"好孩子，那毒害你父親的蛇，頭上戴著王冠呢。""那個(gè)奸淫的畜生……誘惑了我的外表上似乎非常貞淑的王后，滿足他無(wú)恥的獸欲。"這里，國(guó)仇(篡位)、家仇(奸母)、父仇三重的深冤大仇，就是把三倍的復(fù)仇任務(wù)壓倒了哈姆萊特的身上。他大聲怒喊:"讓我駕著思想和愛(ài)情一樣迅速的翅膀，飛去把仇人殺死。"復(fù)仇的使命給他注入了一股生命的動(dòng)力，刺激他活下去。復(fù)仇。
鬼魂消失在黎明的曙色里。當(dāng)天早晨，哈姆萊特直奔奧菲利婭家中。她正在房間里縫紉，而他"上身的衣服完全沒(méi)有扣上扣子，頭上也不戴帽子，他的襪子上粘著污泥，沒(méi)有襪帶，一直垂到腳踝上；他的臉色像他的襯衫一樣白，他的膝蓋互相碰撞，他的神奇是那樣凄慘，好像他剛從地獄里逃出來(lái)，要向人講述它的恐怖一樣。""于是他發(fā)出一聲非常慘痛而深長(zhǎng)的嘆息，好像他的整個(gè)的胸部都要爆裂，他的身體就在這一聲嘆息中間完畢似的。"然后他放開了她，他一步步往后退，目光始終盯在少女的身上，他這是在斷絕對(duì)人生的一切眷戀之前和自己的戀人做最后的告別，和人生的幸福，理想告別。來(lái)自地獄深處使他毛骨悚然的那一個(gè)可怕的秘密，把一切光明都從他眼里抹去了，剩下的只是一片天昏地暗。由此，在我看來(lái)，哈姆萊特是深深愛(ài)慕著奧菲麗婭的，她是他生命中的一抹亮色，是他失去父親后的心靈寄托。因此，他在得知地獄深處那個(gè)可怕的秘密，決定去復(fù)仇時(shí)，與奧菲麗婭情真意切地告別，甚至最后不惜去傷了她的心，所謂"愛(ài)之深，責(zé)之切。"復(fù)仇于他而言是一條沒(méi)有歸途的路，告別她是對(duì)她最好的結(jié)果。
按理來(lái)說(shuō)，復(fù)仇劇中的主人公應(yīng)該是一個(gè)行動(dòng)著的人。譬如奧菲麗婭的哥哥雷歐提斯。正像哈姆萊特的父王是叔父謀殺的，他的父親是王子刺死的。這樣的兩個(gè)青年都要為自己的父親報(bào)仇，前者無(wú)所作為，一味地譴責(zé)自己；而后者在得知父親死于非命之時(shí)，就從國(guó)外趕回，高舉利劍，大聲呼喊:"啊，你這萬(wàn)惡的奸王！還我的父親來(lái)！"甚至在王后勸解他時(shí)，怒吼:"我身上要是有一點(diǎn)血安靜下來(lái)，我就是個(gè)野生的雜種，我的父親是個(gè)王八，我的母親的貞潔的額角上，也要雕上娼妓的惡名。"
對(duì)于雷歐提斯，子報(bào)父仇，天經(jīng)地義，理所應(yīng)當(dāng)。他大聲的呼號(hào)，他的沖動(dòng)，他的血?dú)夥絼?，并沒(méi)有超出封建倫理道德的范疇。但是，對(duì)于哈姆萊特，復(fù)仇如果只為了維護(hù)古老的社會(huì)秩序，為了捍衛(wèi)王室、家族的榮譽(yù)，那就簡(jiǎn)單多了。
然而，王子的心里卻翻騰著一系列問(wèn)題:他用正義的利劍懲罰了那個(gè)兇手，人間就能重新恢復(fù)原來(lái)的光明燦爛嗎？他能重新建立起對(duì)人生的信念，找回那已經(jīng)破滅的理想嗎？他那騷動(dòng)有無(wú)奈的心中一片茫然。更何況，王子是一個(gè)高尚的人，他曾遇見(jiàn)過(guò)絕妙的復(fù)仇時(shí)機(jī)——國(guó)王祈禱之時(shí)。然而他卻覺(jué)得"現(xiàn)在他正在洗滌他的靈魂，要是我在這時(shí)候結(jié)果了他的性命，那么天國(guó)的路是為他開放著，這樣還算復(fù)仇嗎？不？收起來(lái)，我的劍，等候一個(gè)更慘酷的機(jī)會(huì)吧；當(dāng)他在酒醉以后，在憤怒之中，或是在亂倫縱欲的時(shí)候，有賭博、咒罵或是其他邪惡的行為的中間，我就要叫他顛躓在我的腳下，讓他幽深黑暗不見(jiàn)天日的靈魂永墮地獄"他感到自己無(wú)能為力。即使他為人間除去壞人，這人世也已無(wú)法回到當(dāng)初美好的時(shí)光了。這樣"男子漢果斷的本色蒙上了顧慮重重、灰暗的陰影。"理想的破滅，他的行動(dòng)意志也隨之癱瘓。在我看來(lái)，這也是哈姆萊特復(fù)仇心切，卻一再拖延，遲遲沒(méi)有行動(dòng)，突然一再譴責(zé)自己的原因。
除此之外，還有一點(diǎn)讓我不得不提的是莎翁對(duì)人物語(yǔ)言準(zhǔn)確的描述。其中除了哈姆萊特經(jīng)典的言論之外，讓我印象特別深刻的還有雷歐提斯臨走前勸誡妹妹情真意切的話語(yǔ)("一朵初春的紫羅蘭早熟而易調(diào)，馥郁而不能持久，一分鐘的芬芳和喜悅，如此而已……我的親愛(ài)的妹妹，不要放縱你的愛(ài)情，不要讓欲望的利箭把你射中。一個(gè)自愛(ài)的女郎，若是向月亮顯露她的美貌就算是極端放蕩了；圣賢也不能逃避讒口的中傷；春天的草木往往還沒(méi)有吐放它們的蓓蕾，就被蛀蟲蠹蝕；朝露一樣晶瑩的青春，常常會(huì)受到罡風(fēng)的吹打……")，以及伯格涅斯作為父親對(duì)兒子雷歐提斯語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨("不要想到什么就說(shuō)什么，凡事必須三思而行。對(duì)人要和氣，可是不要過(guò)分狎昵。相知有素的朋友，應(yīng)該用鋼圈股箍在你的靈魂上，可是不要對(duì)每一個(gè)泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和人家爭(zhēng)吵；可是萬(wàn)一爭(zhēng)端已起，就應(yīng)該讓對(duì)方知道你不是可以輕侮的。傾聽(tīng)每一個(gè)人的意見(jiàn)，可是只對(duì)極少數(shù)人發(fā)表你的意見(jiàn)；接受每一個(gè)人的批評(píng)，可是保留你自己的判斷……")。在我看來(lái)，這些言論直到今天也不過(guò)時(shí)，我自己讀罷，也頗覺(jué)受益匪淺。
? ? 莎翁把原來(lái)簡(jiǎn)單的復(fù)仇劇深化為性格悲劇，心理悲劇，愛(ài)情悲劇。主人公是一個(gè)不斷思索著的人，一個(gè)被人生根本問(wèn)題所困擾著的人，一個(gè)對(duì)人生固有價(jià)值觀念產(chǎn)生懷疑的人?；蛟S也正是因?yàn)檫@樣，哈姆萊特更容易為現(xiàn)代人所認(rèn)同。正如大衛(wèi)·丹尼爾所言:"這個(gè)悲劇，在某種特殊意義上，是屬于今天這個(gè)世界的。"
