上周，一朋友在微信，給我發(fā)了一篇《這可能是文科生最好的時(shí)代》的長(zhǎng)文，咋一看，好像還是一回事。
估計(jì)是個(gè)文科生寫(xiě)的吧，開(kāi)頭表達(dá)了對(duì)“文科無(wú)用論”的不滿(mǎn)，認(rèn)為這是工業(yè)時(shí)代下的思想灌輸產(chǎn)物。而人工智能時(shí)代，人類(lèi)將從機(jī)械工作中解放出來(lái)，有更多時(shí)間和精力去享受美和藝術(shù)，理科生的工作可以被人工智能取代。最后在強(qiáng)調(diào)文科與內(nèi)容創(chuàng)業(yè)相關(guān)，自信滿(mǎn)滿(mǎn)覺(jué)得“百有一用是書(shū)生”，文科生終將登上風(fēng)口浪尖。
由于，我向來(lái)是文理不分科的觀念，第一眼覺(jué)得好像有點(diǎn)道理，一會(huì)之后便覺(jué)得不對(duì)勁。我重看了一遍，發(fā)現(xiàn)全文都是『只講文，不講理』，講理的只是簡(jiǎn)單提一下『當(dāng)理科生的工作都可以由人工智能來(lái)做的智能時(shí)代來(lái)臨，文科生的春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？』，然后就……沒(méi)有然后了。
這種說(shuō)法明顯偏頗。我想起之前一段相似的經(jīng)歷，是大一時(shí)上“基因、疾病與健康”，老師給我們看了一個(gè)關(guān)于“人類(lèi)應(yīng)該素食”的片子。
看完，他讓我們想想人應(yīng)該素食還是肉食。這視頻絕對(duì)比上面提到那種文章還有說(shuō)服力，有科學(xué)實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證、人類(lèi)消化系統(tǒng)演化等等，基本我們還是選擇贊同“素食”。他聽(tīng)了我們的意見(jiàn)后，帶著點(diǎn)“迷之微笑”，說(shuō)這視頻其實(shí)是有問(wèn)題的：
全片都告訴你，素食多么健康，包括實(shí)驗(yàn)證明也都只是單邊支持這個(gè)觀點(diǎn)，而很少提到肉食的影響，而且還特別用實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證肉類(lèi)加工會(huì)產(chǎn)生有害物質(zhì)。盡管實(shí)驗(yàn)都是真的，但是刻意用來(lái)支持素食，攻擊肉食。這樣的說(shuō)法是不合理的。
它沒(méi)有提及素食帶來(lái)的問(wèn)題，也沒(méi)有提到肉食的好處。真正的科學(xué)應(yīng)該告訴你正反兩面，你自己做選擇，而不是只強(qiáng)調(diào)一面，引導(dǎo)你做選擇。
他個(gè)人觀點(diǎn)，覺(jué)得以素食為主，加以適量的肉食，基本就比較健康。從這老師的課，學(xué)到的絕不是“葷素”的觀點(diǎn)，而是一種“不被套路”的思考。
小插曲一下，這老師信心爆棚地打過(guò)包票，如果十年以?xún)?nèi)他教的東西一點(diǎn)用處都沒(méi)有，可以去找他投訴。他重點(diǎn)都不是講知識(shí)，而是講怎么找一本好書(shū)、怎么使用思維導(dǎo)圖、怎么演講、怎么理性思考等等。這些年過(guò)去，別人怎樣我不知道，但我個(gè)人的確從中獲益很多，連寫(xiě)電子郵件都一直受到這課的正向引導(dǎo)。
回到一開(kāi)始那文章，想必你已經(jīng)知道里面的問(wèn)題所在，跟“葷素”問(wèn)題是一個(gè)道理。本質(zhì)上，這種文章多是受到中國(guó)分科制度的毒害，文科感性居多，常人容易接受，易于傳播，會(huì)給人一種滿(mǎn)天下都是文科的感覺(jué)。而理科，探尋著世界的規(guī)律，是一種底層邏輯，比較難理解，不易被大眾所知。
你如果熟悉點(diǎn)歷史，大概會(huì)知道世界仍然是技術(shù)驅(qū)動(dòng)的，特別越到現(xiàn)代越明顯。像內(nèi)容創(chuàng)業(yè)之所以能興起，是由于人家把底層代碼都寫(xiě)好，搭起一個(gè)簡(jiǎn)易的操作平臺(tái)，讓那些文人有機(jī)會(huì)表達(dá)。想想沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)，那些文科的內(nèi)容怎么會(huì)容易傳播呢？
說(shuō)人工智能不懂美可以，說(shuō)它不懂藝術(shù)就有點(diǎn)過(guò)分了。像索尼和Google的AI已經(jīng)會(huì)創(chuàng)作音樂(lè)了，據(jù)說(shuō)索尼AI首張音樂(lè)專(zhuān)輯今年發(fā)行，IBM的AI，懂得視頻剪輯、制作菜譜，那文字創(chuàng)作更分分鐘的事。人工智能對(duì)文科和藝術(shù)領(lǐng)域的沖擊，要遠(yuǎn)比對(duì)理科影響來(lái)得深遠(yuǎn)。
不要用“二元論”來(lái)看世界，文理不是互相對(duì)立，正如人不是非善即惡，世道不是非黑即白。人性并不像你想象的那般堅(jiān)強(qiáng)，卻也不像你估計(jì)的如此脆弱。
記得小時(shí)候，看電視經(jīng)常問(wèn)大人，這里面誰(shuí)是好的，誰(shuí)是壞的，似乎這是個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。但現(xiàn)在呢，反倒是只分好壞的片子令人覺(jué)得虛偽。中國(guó)影片的人物大部分情況下只分好壞，所以觀眾常覺(jué)得俗不可耐；好萊塢的牛逼之處，在于角色都是有灰度的，善中有惡，惡中有善，讓觀眾覺(jué)得真實(shí)可信。
無(wú)論夢(mèng)想、成就多大，每個(gè)人都只是活在自己的小世界中而已，這個(gè)小世界的評(píng)判準(zhǔn)不是普世的道德，而只是個(gè)人的喜好。你所珍視的東西被別人棄之如敝履，別人喜愛(ài)的往往被你鄙視；你想逃離北上廣，而別人分分鐘想擠進(jìn)去。
在理想與絕望之間，始終存在一條灰色的地帶，你不是只有極端的兩種選擇，而是可以選擇中間的任意一點(diǎn)。面對(duì)復(fù)雜的世界，二元的思考模式帶寬明顯不足，多維思考或許更好一點(diǎn)『你要復(fù)雜，我就給你復(fù)雜』。
