不是輕言難能笑！夢也今宵，醒也今宵。云英玉杵有藍橋。
側(cè)嶺過月影輕佻。人也寂寥，情也寂寥。桃紅箋紙比薛濤。
2010-3-28-重慶大學(xué)D區(qū)
注：
如今回想起那時的斷斷思緒，沒有絲毫是與薛濤和云英有關(guān)的。
年輕的秀才裴航游學(xué)到藍橋驛，求飲于老嫗，老嫗喚女子云英捧漿與之，裴傾慕英，求婚于老嫗，老嫗說“玉杵為聘，搗藥百日方可”，裴尋月宮玉兔用的玉杵，終求取云英成功，后世說裴航云英皆雙雙成仙。
如果說唐代也有天后這一提法的話，薛濤應(yīng)該就是其中之一。與韋、元二人的感情糾葛的故事成了世人津津樂道的笑談，用現(xiàn)在的提法來說叫緋聞，不過就是這樣一個緋聞天后，卻提示我們表達情義的載體，信箋。當(dāng)年你是不是用各式花色的信箋紙寫過情書傳過情詩表白過呢，對的，信箋的源頭說的就是薛濤，她就是這樣給韋、元二人寫詩的。
2010年3月，學(xué)院已經(jīng)決定，整個學(xué)院搬回A區(qū)，準(zhǔn)備即將來臨的招聘季，因為招聘會都會在老校區(qū)舉行，虎溪大學(xué)城真的是太遠了，不大愿意去那邊體驗荒涼，野外求生。
選擇這個東西真的能評判出對和錯嗎？
自以為是的篤定，無奈于去面對即將來臨的離開和暴露。
象牙塔的沙漏將要見底。
平靜與慵懶藏不住無知。
真的是有對和錯的，它以道德為標(biāo)尺，以結(jié)果為導(dǎo)向，以態(tài)度為路徑。
搬回A區(qū)對我來說是無限接近無所適從。
出入江湖的一招半式，沒有，或許可以把責(zé)任推給理科無技能的由頭；
接人待物的價值準(zhǔn)線，沒有，或許可以把責(zé)任留個來自農(nóng)村價值觀的形成總會慢一些；
這樣那樣的敲門磚頭，沒有，或者還能找個理由，社會看能力，證書無用；
……
江湖的游戲其實沒開始，我就已經(jīng)站在了淘汰的行列，只是那時候還不自知罷了。
當(dāng)然，21歲不自知，在規(guī)則面前只剩下無奈了，關(guān)鍵是無奈到無人可訴說。
我想這就是我那時為什么會想起云英和薛濤的緣由吧。
裹挾無處不在。
當(dāng)年無知裹挾著，犧牲了大學(xué)。
如今生存裹挾著，是否要犧牲自我呢。
底線這個東西是能給出答案的。學(xué)的底線是求知，活的底線是求生，人的底線是自我。
面對銷售這份工作其實是很乏味的，每天機械的重復(fù)毫無技術(shù)含量的工作，只需要你的人際交往。
以量變引發(fā)質(zhì)變，是這個行業(yè)里的鐵律，而我卻挑戰(zhàn)著這條到現(xiàn)在為止還傳頌著的鐵律——質(zhì)變引發(fā)量變。
很多時候被問及為什么？既然都有質(zhì)了，加大量不會更好嗎？他們怎會知道，態(tài)度的路徑上，準(zhǔn)備工作往往比量變開始的一頭要大得多得多。
PPT里的幾頁銷售技巧；成功學(xué)的幾句慷慨吶喊；以及那些超出底線的天然規(guī)則；……
是否如意，冷暖自知。
當(dāng)然，辯證的看問題，以上所有皆有可能不成立。
是否如意，冷暖自知！
