人生的困境與安全感

大家好，本周要理解的是一個十分有新意的概念——人生的困境與安全感。

何為安全感？嬰幼兒看到媽媽，能和媽媽在一起就會感覺有安全感，媽媽一直照顧寶寶，到幼兒園、到小學、到初中、到高中，可是如果媽媽不在適當?shù)臅r刻離開寶寶，那么這種安全感就會成為寶寶成長的阻力。

讓我們用生物進化來解釋一下這個事情，相信達爾文理論的人，都知道人包括一切生物都是可以進化的，但是為什么幾萬年以來，卻只有一部分的猴子進化而成了人，其它的動物進化來進化去卻始終和人類相比差一些呢？

現(xiàn)在有一種新的說法，就是因為這些低級生物的雙眼是長在兩側的，這就意味著，它們沒有視覺盲區(qū)，是可以同時看到上下左右前前后后的，而這是一種極為安全的配置，但就是這種安全的配置，卻導致了很多的副作用。

這些低級動物沒有辦法把自己的目光集中在某一處，導致它們不能仔細、長期的觀察任何一個點，于是連看的時間都沒有就更不會有思考，尤其是深入的、長期的思考，于是這些動物在進化中，從未有機會發(fā)展出大腦皮層，而且事實同樣如此，因為對它們來說，生存更重要，不需要思考，只需要存在。而這種存在，也很可憐，只是為了活在當下，不是為未來而存在，也不是為過去而存在，僅僅是活著。

再來看看另一些物種，比如猴子，經過漫長的進化，猴子的雙眼進化到了前面，終于有機會可以聚焦，可以深入觀察某一事物，進而深入思考，于是終于有機會進化出了大腦皮層。要知道，整個人類社會之所以發(fā)展，人類之所以有羅輯思維，全依仗于大腦皮層的存在。但是，我們細想一下，人類產生大腦皮層的過程，確是以失去一定的目測范圍的安全感為條件的，雙眼到了前面，勢必會出現(xiàn)視覺盲區(qū)，必然會導致部分不安全，（當然由此而產生了人類社會另一個推動性力量社會大分工協(xié)作）。因此，人類進化出區(qū)別于其它動物的關鍵性步驟，實則是因為人類自己放棄了全視角，因此，從這個角度來看，幾乎所有的進步，都是放棄了部分安全感才可能獲得！

我們再從這個層面上去觀察人類自己，就會發(fā)現(xiàn)，有很多人都是在追求百分之百的安全感，他們被身邊的一切東西所吸引，生怕自己漏下什么，這種感覺就好像希望自己多長出幾雙眼睛，能夠到處看到小秘密，小八卦，小新聞，又或者多長出幾只耳朵，讓自己隨時聽到隔壁部門同事在說什么，經理老總在談什么，顧客在背后議論什么，七大姑八大姨說了啥，孩子的三舅的妹妹嫁給了誰？這樣的人，根本無法長期深入思考，雖然有大腦皮層，卻根本沒有用，喪失了祖宗遺傳的最優(yōu)質的好東西，也是十分可惜。這些人，其實就和那些沒有未來和過去的動物一樣，他們只是活在當下，換一種說法，叫做被困在永恒的當下。

讓我們再打開思路，找一些例子的，看過我之前兩篇文章的都知道，我喜歡例舉大量的事例，來證明我的觀點。

上世紀70、80年代，也就是我的父輩們，當時選擇工作，無一另外都會選擇國有企業(yè)，在長治，當時的國有企業(yè)有很多像縫紉機廠、燈泡廠，電廠、淮海、惠豐。當時的選擇，很重要的原因就是國有企業(yè)有保障，是鐵飯碗。而到了90年代，卻有一批有一批的人，不得不下崗。長治的國有企業(yè)基本都破產了，淮海、惠豐也僅僅因為是軍工企業(yè)，受到國家的眷顧而已。最近的還有我的一個同學在14年還花了10萬托關系進去了潞礦，結果，15年就發(fā)不了工資了。

再比如有多少本來海誓山盟、永不分離、愛的死去活來的情侶，卻因為一棟樓房而最后分手，那理由就是連房子都沒有，哪有安全感。

又比如，本來意氣奮發(fā)，準備大干一場的準創(chuàng)業(yè)者們，在回到家中與父母商談之后，卻被告之，絕不允許，因為他的爸爸已經給他在xxxx局找好了工作。

簡直太多鮮活的例子，“追求百分之百的安全感”真的把一批又一批，甚至一代又一代的人困得生不如死！

哦，對了還有一種與時俱進，就是手機、微信、電腦，能夠把我的視角延伸到千里之外，于是本來有機會深入思考的人，又因為害怕錯過各種熱點新聞、娛樂八卦而重新回到全視角狀態(tài)。當然，這次不是為了生存，而是為了追求所謂的“不被時代拋棄”的安全感。

本文不是叫大家勇于冒險，而只是闡明一個事實，那就是想要百分之百的安全感就不要想得到進步。我們創(chuàng)業(yè)生產奶制品，如果天天想著萬一操作不當，萬一奶被污染、萬一顧客喝出病，那么永遠走不出去，賣不出去，結果就是先死。所以，要想進步，要想活在未來，第一步就是放棄一部分的安全感。

可以想象、放棄小城鎮(zhèn)里的安逸的生活、違背父母安排工作的意愿，丟掉原來體制內的鐵飯碗，這些都是為了放棄安全感邁出的重要一步。因為打破原有的慣性很不容易，外人看來是一小步，對于執(zhí)行人來說是一大步。而當你來到大城市，舍去了安逸的生活，可能換來的是更多的資源和機會，違背了父母的意愿，承受了暫時的壓力，可能也學會了自己如何承擔責任。（當然，被父母安排到大城市工作不屬于此類，因為實質上，他們還是在接受父母給予的安全感，本質上沒有放棄，從而自己并沒有真正成長。）

那么，放棄這部分安全感后，我們該怎么辦呢？你看看，只有先放棄，我們才會想辦法不是，聰明的老祖宗們，其實早就找到了這個方法，那就是社會分工協(xié)作。因此，放棄部分安全感之后，我們要選擇不孤立的行動，要與他人合作。這樣，我們就會又認清兩個概念：

合作：合作的本質其實是大家各自放棄一小部分安全感，并把那一部分安全感交由合作方來保障。

信任：信任是相信對方不會利用自己主動放棄的那一部分安全感。

看到這里我們明白了，A想找B合作，那么雙方其實都是要把自己一部分的安全感交給對方的，而信任就是在專業(yè)領域，A相信B的技術水平能夠保障自己的產品質量，B需要相信A能夠給他帶來經濟的利益和身價的提升。

所以缺乏安全感，就是不相信對方竟然可以不利用自己放棄的那一部分安全感，所以凡是都要親力親為，只能自己去搞定百分之百的安全感。比如，老板不放心員工，自己去收銀、要賬；領導不放心下屬，事事親力親為、超越下屬職權；家長不放心孩子、天天去學習暗中觀察、孩子干什么都過問；直到人心力交瘁。

好吧，再說清楚一點，如果你能理解了，遇見這部分人，直接選擇放棄吧，不要和缺乏安全感的人合作，因為他們的世界里，實際上不可能有真正的合作關系。

換言之，我們可以與什么樣子的人合作呢？就是明知道還沒有合作伙伴，自己孑然一身，卻勇敢的放棄部分安全感的人。

所以，為什么我們對我們的一對夫妻朋友豎大拇指，因為他們放棄了自己的部分安全感，而去尋找自己的未來。OK，我們都要活在未來，那么下周，我們就來談談如何活在未來！