《隨園詩話》通注(5·3)

【原書卷五·三】

西林鄂公為江蘇布政使,刻《南邦黎獻(xiàn)集》;沈歸愚尚書時(shí)為秀才,得與其選。后此本進(jìn)呈御覽,沈之受知,從此始也。公《春風(fēng)亭會文華豫原》一律,中四句云:“謬以通家世講,敢當(dāng)老友列門生。文章報(bào)國科名重,洙泗尋源管樂輕?!逼浜觅t禮士,情見乎詞。公亡后,門下生楊潮觀梓其詩五百余首。《苦熱》云:“未能作霖雨,何敢怨驕陽?”《偶成》云:“楊柳情多因帶水,芭蕉心定不聞雷?!薄额}某寺》云:“飛云倚岫心常住,明月沉潭影不流?!薄秳e貴州》云:“身名到底都塵土,留與閑人袖手看?!眴韬?!公出將入相,垂二十年,經(jīng)略七省。諸郎君兩督、兩撫,故吏門生亦多顯貴。而平生詩集,終傳于一落托書生。檀默齋詩云:“不有三千門下客,至今誰識信陵君?”

西林鄂,即鄂爾泰(1677—1745),西林覺羅氏,字毅庵,滿洲鑲藍(lán)旗人??滴醭e人,任內(nèi)務(wù)府員外郎,與田文鏡、李衛(wèi)并為雍正帝心腹。著有《西林遺稿》。詳見《<隨園詩話>通注(1·1)》。

江蘇布政使。清順治二年(1645),清廷改南京(南直隸)為江南省,轄區(qū)大致包括今江蘇省、安徽省、上海市。設(shè)左、右布政使于江寧(今江蘇省南京市),左為長,右為副,掌全省政令、財(cái)賦。衙署在大功坊,即今瞻園路128號。順治十八年(1661),右布政使移駐蘇州(今江蘇省蘇州市),領(lǐng)江寧等5府,轄蘇南及上海市一帶;左布政使仍駐江寧,領(lǐng)淮安等9府,轄今蘇北及安徽省一帶。康熙六年(1667),江南省分為安徽、江蘇兩省,左、右布政使相應(yīng)改為安徽、江蘇布政使司,駐地不變。自康熙六年(1667)江南分置起,直至乾隆二十五年(1760)的近百年間,江蘇布政使下轄江寧、蘇州、常州、松江、鎮(zhèn)江、揚(yáng)州、淮安七府,徐州直隸州一。雍正二年(1724),升太倉州、邳州、海州、通州四州為直隸州。雍正十一年(1733),徐州升為徐州府。乾隆二十五年(1760)八月,安徽布政使移駐安慶(今安徽省安慶市),另外在江寧府(今江蘇南京)增設(shè)江寧布政使司,將原來江蘇布政使下轄的江寧、淮安、徐州、揚(yáng)州四府,通州、海州二個(gè)直隸州拆出由新設(shè)的江寧布政使司管轄,與江蘇布政使司對治。江蘇分治以后自乾隆二十五年(1760)直至辛亥革命后江蘇光復(fù)(1911)的一百五十年間,江蘇布政使司下轄蘇州、松江、常州、鎮(zhèn)江四府與直隸太倉州。全國18個(gè)直省,惟江蘇省分設(shè)兩布政使(江寧、江蘇)。衙署仍在大功坊。布政使為從二品。凡諸政務(wù)會同督撫議行,乾隆以后實(shí)際成為督撫屬官。

《南邦黎獻(xiàn)集》,清代江蘇詩文集。清·法式善《陶廬雜錄》卷三:“《南邦黎獻(xiàn)集》十六卷,鄂爾泰輯。文端于雍正三年(1725)官江南布政使,下車延訪真才,建春風(fēng)亭會課,所得佳編,裒集成卷。類編付梓,頗稱好事。甄拔之士,一時(shí)翹楚。”按:鄂爾泰雍正元年擢江蘇布政使。

南邦,音nán bāng,即南國;南方。《詩·大雅·崧高》:“王命召伯,定申伯之宅,登是南邦,世執(zhí)其功?!睗h·焦贛《易林·復(fù)之大畜》:“南邦大國,鬼魅滿室。喚聲相逐,為我行賊?!痹そ覐兴埂端鸵菜俅饍撼嘈颉罚骸皣页兼f邦,南邦為一,余六十年而教化不興,風(fēng)俗日壞,奸宄屢作者,任法律而務(wù)財(cái)用也?!?

黎獻(xiàn),音lí xiàn,意思是黎民中的賢者?!稌ひ骛ⅰ罚骸叭f邦黎獻(xiàn),共惟帝臣。”蔡沉集傳:“黎民之賢者也?!碧啤ぐ拙右住堵宕ㄇ缤x》:“是用步閭里,詢黎獻(xiàn)?!?/p>

沈歸愚,即沈德潛(1673—1769),字碻(què)士,號歸愚。江蘇蘇州府長洲(今江蘇蘇州)人。清代大臣、詩人、著名學(xué)者。乾隆元年(1736),薦博學(xué)鴻詞科。乾隆四年(1739)以六十七歲高齡得中進(jìn)士,授翰林院編修,乾隆帝喜其詩才,稱其“江南老名士”。詳見《<隨園詩話>通注(1·31)》。

春風(fēng)亭,據(jù)清·法式善《陶廬雜錄》卷三記載,此亭為而鄂爾泰任江蘇布政使時(shí)所建,用于召集文人墨客雅聚會文。今已無存。

會文,音huì wén。釋義:1、以文藝結(jié)交朋友。《論語·顏淵》:“君子以文會友?!焙笠蚍Q文人相聚談藝為“會文”。明·歸有光《野鶴軒壁記》:“嘉靖戊戌之春,余與諸友會文於野鶴軒?!?、觀摩而又含有競賽、考試意義的文章寫作集會,稱為文會。會文指在文會里做文章。亦指所做的文章。《儒林外史》第四四回:“過了三四個(gè)月,看見公子們做的會文,心里不大歡喜。說道:‘這個(gè)文章,如何得中!’”3、匯成文章。南朝·梁·劉勰《文心雕龍·熔裁》:“萬趣會文,不離辭情?!?、指行文?!杜f唐書·馬周傳》:“援引事類,揚(yáng)搉古今,舉要冊蕪,會文切理,一字不可加,一言不可減。”

華豫原,即華希閔(1672—1751),字豫原,號劍光,又號芋園。江蘇無錫人。康熙三十年(1691)副貢,五十九年(1720)舉人,授涇縣訓(xùn)導(dǎo)。乾隆元年,舉博學(xué)鴻詞,不赴試。著有《延綠閣集》、《廣事類賦》、《性理四書注釋》等書。清·沈德潛《國朝詩別裁集》:“豫原名節(jié)自負(fù),遂寧張公(戶部尚書張鵬翮)審督撫互揭一案,歸罪張清?。ńK巡撫張伯行)公,避制府(兩江總督噶禮)氣焰也。豫原不平,上書斥之,幾罹于法,后圣祖(康熙)直清恪而罪制府,豫原得以無事,即此一節(jié),異于模棱媕婀者矣?!?/p>

通家,音tōnɡ jiā,在此的意思是指彼此世代交誼深厚、如同一家。《后漢書·孔融傳》:“語門者曰:‘我是李君通家子弟?!碧啤けR照鄰《哭明堂裴主簿》詩:“締歡三十載,通家數(shù)百年。”

世講,音shì jiǎng,意思是兩姓子孫世世有共同講學(xué)的情誼,指朋友的后輩。宋·呂本中《官箴》:“同僚之契,交承之分,有兄弟之義;至其子孫亦世講之。前輩專以此為務(wù),今人知之者蓋少矣。”此謂兩姓子孫世世有共同講學(xué)的情誼。后稱朋友的后輩為世講。明·王瓊《雙溪雜記》:“戶部尚書孫交,湖廣人,與李東陽為同鄉(xiāng)相厚,又與楊廷和父楊春同中辛丑科進(jìn)士,有世講之好?!?/p>

門生,音mén shēng,指求取知識學(xué)問的學(xué)子與學(xué)生,或者是受到有知識與德望的人家與學(xué)術(shù)界長者授業(yè)之人的稱呼。泛指學(xué)生與弟子。漢人稱親受業(yè)者為弟子,相傳受業(yè)者為門生,后世門生與弟子無別??婆e考試及第者對主考官自稱“門生”。五代·裴皞《示門生馬侍郎胤孫》詩:“三主禮闈年八十,門生門下見門生?!?/p>

洙泗,音zhūsì,即洙水和泗水。古時(shí)二水自今山東省泗水縣北合流而下,至曲阜北,又分為二水,洙水在北,泗水在南。春秋時(shí)屬魯國地。孔子在洙泗之間聚徒講學(xué)。后因以“洙泗”代稱孔子及儒家。

管樂,音guǎn lè,春秋時(shí)齊國名相管仲與戰(zhàn)國時(shí)燕國名將樂毅的并稱。晉?袁宏《三國名臣序贊》:“孔明盤桓,俟時(shí)而動,遐想管樂,遠(yuǎn)明風(fēng)流?!?/p>

楊潮觀(1712—1791),字宏度,號笠湖.江蘇金匱(今無錫)人。14歲時(shí)應(yīng)召參加鄂爾泰舉辦的春風(fēng)亭詩會。乾隆元年(1736)舉人,曾長期在各地任縣令,后遷四川邛州知州。在四川邛州任上,于卓文君遺址上構(gòu)筑吟風(fēng)閣,與友朋嘯詠其間,并把自己創(chuàng)作的戲曲作品結(jié)集為《吟風(fēng)閣雜劇》,共收單折短劇32種。清·袁枚《邛州知州楊君笠湖傳》:“雍正間,西林鄂文端公作蘇州布政使,設(shè)春風(fēng)亭,招致四方賢俊,皆以耆舊見重,而以十四歲童子與會者,唯楊君一人。君名潮觀,字宏度,號笠湖,常州無錫人,生而沉默寡言,秩秩見于面目。以乾隆元年舉人,歷宰晉豫滇南三省,遷知四川簡邛二州,再調(diào)瀘州?!?/p>

梓,音zǐ,本義指一種落葉喬木,即梓樹;因古代多以梓木制作器具或用作雕版,故引申出木器、木工、印刷等義。在本條詩話中為“印刷”的意思。明·袁宏道《敘咼氏家繩集》:“近者吳川公梓其家集,始獲盡公及咼氏三世之藏?!庇秩纾鸿餍小㈣骺?。

苦熱,音kǔ rè,意思是苦于炎熱;酷熱。唐·杜甫《舟中苦熱遣懷》詩:“入舟雖苦熱,垢膩可溉灌。”宋·蘇軾《泛舟城南得人皆苦炎字》之二:“苦熱誠知處處皆,何當(dāng)危坐學(xué)心齋?!?/p>

貴州,今貴州省。秦以前,該地域多屬夜郎國。秦始皇統(tǒng)一中國后,在部分地方設(shè)郡縣、置官吏。西漢武帝繼續(xù)推行郡縣制。前25年,夜郎國滅。唐代,在今貴州地區(qū)推行經(jīng)制州與羈縻州并行的制度。烏江以北多系經(jīng)制州,烏江以南多系羈縻州。宋開寶七年(974),土著首領(lǐng)普貴以控制的矩州歸順,宋朝在敕書中有“惟爾貴州,遠(yuǎn)在要荒”一語,這是以貴州之名稱此地區(qū)的最早記載。宋宣和元年(1119),朝廷為奉寧軍承宣使知思州軍事土著首領(lǐng)田佑恭加授貴州防御使銜,“貴州”才成為行政區(qū)劃的名稱。但當(dāng)時(shí)的“貴州”僅限于今貴陽一帶。元代在今貴州地區(qū)遍行土司制度。明永樂十一年(1413),設(shè)置貴州承宣布政使司,正式建制為省,以貴州為省名。明末,貴州布政司領(lǐng)貴州宣慰司及貴陽、安順、平越軍民府并都勻府、黎平府、思州府、思南府、銅仁府、鎮(zhèn)遠(yuǎn)府、石阡府。清代前期,貴州的行政建置有較大的變化。雍正五年(1727),將四川所屬遵義府及其所屬各縣改隸貴州,同時(shí),將畢節(jié)以北的永寧全境劃歸四川,將廣西紅水河、南盤江以北之地置永豐州,與廣西的荔波、湖廣的平溪、天柱一并劃歸貴州管轄。至此,貴州的疆域基本形成。清末,貴州建置設(shè)有12府、2直隸廳、13州、13廳、43縣。民國二年(1913),廢府、廳、州,一律改為縣。民國二十六年(1937),貴州置6個(gè)行政督察區(qū),分管各縣。1949年12月26日,成立貴州省人民政府。

經(jīng)略,音jīng lüè,古代官名。語出《左傳·昭公七年》:“天子經(jīng)略,諸侯正封,古之制也。”杜預(yù)注:“經(jīng)營天下,略有四海,故曰經(jīng)略。”詳見《<隨園詩話>通注(1·1)》。

郎君,音láng jūn,釋義:1、古代妻子對丈夫的稱呼。2、對官吏、富家子弟的通稱。。《文選·應(yīng)璩》:“外嘉郎君謙下之德,內(nèi)幸頑才見誠知己?!?/p>

兩督、兩撫。指鄂爾泰的兒子中有兩人擔(dān)任總督,兩人擔(dān)任巡撫。長子:鄂容安,官至翰林院掌院學(xué)士、河南巡撫、兩江總督。次子:鄂實(shí),官前鋒統(tǒng)領(lǐng)(按:前鋒統(tǒng)領(lǐng),清官名。正二品。分左右翼,各分掌四旗前鋒營政令)。三子:鄂弼,官陜西巡撫,兼署西安將軍,四川總督。四子:鄂寧,官至云貴總督。還有二子未見官銜記載。

故吏,音gù lì,官僚舊時(shí)的屬吏和由他們辟舉為官者。他們對原來長官或舉薦者存在一種封建的臣屬意識和關(guān)系。漢制,三公得自置吏,刺史得置從事,二千石太守得辟功曹掾史。這些先后被辟舉的人,東漢總稱為長官或舉薦者的故吏。東漢諸吏亦得稱門下,漢碑及畫像石中常見門下掾、門下小史、門下功曹等稱謂,都是墓主所自辟,故加門下之稱。故吏一經(jīng)辟置,即同家臣,稱長官為府主、舉主,為其效勞,致送賻贈,甚至生死相依,同患共難。府主、舉主死后,故吏要服三年之喪,并繼續(xù)事其后人或經(jīng)紀(jì)其家財(cái)。當(dāng)時(shí)一些累世公卿的門閥大族,如弘農(nóng)楊氏、汝南袁氏等,門生、故吏遍于天下,成為門閥大族強(qiáng)大的外圍力量。隋唐以后,選官權(quán)歸吏部,辟召掾?qū)僦茝U除,故吏一詞的內(nèi)涵遂有所變化,僅指舊時(shí)長官的下屬,兩者之間亦不必有主從依附關(guān)系。

落托,音luò tuō,同“落拓”。1、形容性情放浪,不拘小節(jié)。馬令《南唐書·潘扆傳》:“常游江淮間,自稱野客,落托有大志?!?、猶落寞。寂寞;冷落。古樂府《懊儂歌》:“攬裳未結(jié)帶,落托行人斷。”

檀默齋,即檀萃(生卒年不詳),字豈田,號默齋。安徽望江(安慶)人。乾隆二十六年(1761)進(jìn)士,選貴州清溪縣知縣。后任云南祿勸知縣。四十九年(1784)奉命運(yùn)解滇銅赴京,途中翻船,生銅六萬余斤沉沒,為巡撫譚尚忠參劾,革職查辦,就地管制。其后,遂遍歷滇中。后受聘于昆明育材書院及黑井萬春書院。著有《黔囊》、《蒙岳記》、《農(nóng)部瑣錄》、《滇海虞衡志》十三卷、《楚庭稗珠錄》六卷、《穆天子傳·注疏》六卷等。

三千門下客。戰(zhàn)國時(shí)信陵君魏無忌為人仁愛寬厚,禮賢下士,士人因而爭相前往歸附于他,最高峰時(shí)門下曾有三千食客。所以當(dāng)時(shí)的魏無忌威名遠(yuǎn)揚(yáng),各諸侯國連續(xù)十多年都不敢動兵侵犯魏國。《史記·卷七十七·魏公子列傳第十七》:“公子為人仁而下士,士無賢不肖皆謙而禮交之,不敢以其富貴驕?zhǔn)?。士以此方?shù)千里爭往歸之,致食客三千人。當(dāng)是時(shí),諸侯以公子賢,多客,不敢加兵謀魏十余年?!?/p>

信陵君,即魏無忌(?—前243),姬姓,魏氏,無忌,戰(zhàn)國時(shí)魏國人,是魏昭王的兒子,魏安釐王同父異母的弟弟。信陵,地名,戰(zhàn)國時(shí)期屬魏地(今河南省商丘市寧陵縣),戰(zhàn)國魏安釐王以弟無忌分封信地為信陵君。信陵君是戰(zhàn)國時(shí)代著名的政治家、軍事家。魏安釐王時(shí)期官至魏國上將軍,和趙國平原趙勝、齊國孟嘗田文、楚國春申黃歇合稱為“戰(zhàn)國四公子”。論排位,信陵君為四公子之首。

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