在德充符這篇文章里，莊子塑造了很多形貌丑陋，肢體殘缺的人物。有的脖子上長(zhǎng)著大瘤子。有的過(guò)去受過(guò)刑罰，而肢體殘缺。但是，他們現(xiàn)在都有了新生。他們內(nèi)在具有相當(dāng)完美的德性。有個(gè)人物哀駘它。我覺(jué)得諧音可以叫“愛(ài)戴他”。莊子用近乎夸張的筆法，描繪了他的為人處事，和對(duì)人的影響。他對(duì)權(quán)位沒(méi)有興趣。應(yīng)付事物，漫不經(jīng)心。剛一見(jiàn)面，人們驚異于它的丑陋。但慢慢的相處，就感受了他的莫大的吸引力。男人們不愿離開(kāi)。女人們，回家告訴他們的父母，說(shuō)寧愿做他的妾也不愿做別人的妻。他和而不唱。如果他離開(kāi)了你，你就感到茫然若失。這是一個(gè)多么富有德性的人啊。

人在這世上，總是會(huì)受到命運(yùn)的捉弄。吉兇禍福，貧賤富貴。有時(shí)是難以把握的。但是面對(duì)不好的境遇，如困厄毀謗，得失毀譽(yù)。都不會(huì)影響他的內(nèi)心。他永遠(yuǎn)和豫通暢，與物為春。性情永遠(yuǎn)是和悅的，這就是“才全”。而且她的內(nèi)心永遠(yuǎn)像水一樣平靜，而不會(huì)動(dòng)蕩紛擾。不僅有德，而且還不表現(xiàn)這種德，那人們就更向往他。他的美德就像地心的吸引力，無(wú)物不被其吸引。這就叫“德不形”。

人要控制好7情。不要讓好惡內(nèi)傷其身。忘形又忘情。心者無(wú)妄之本體也。活潑的天機(jī)，一應(yīng)無(wú)窮。把握了大道，就像把握了圓環(huán)的軸承。就可以應(yīng)變無(wú)窮。當(dāng)然，具有主體精神的人，更能夠凌駕于自己的七情之上。他不是沒(méi)有人的感情，而是不被7情所傷。中醫(yī)里講的情志內(nèi)傷，也就是這個(gè)道理。所謂喜傷心，怒傷肝，憂傷肺，思傷脾，恐傷腎。悟透了莊子，自可逍遙，少生疾病。此文化之力也。孰謂讀書(shū)無(wú)用哉？其不善讀也歟！