《度子曰》819：道可道，非常道；名可名，非常名。

20260323，周一，度子曰017，丙午辛卯丙申；天干丙辛合，火克金；地支午卯破，卯申合。

????道可道，非常道；名可名，非常名。無名天地之使，有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之“玄”。玄之又玄，眾妙之門。

????老子的這一章，至少前12個(gè)字很出名， 很多人耳熟能詳。話說今天怎么突然寫到老子？從遠(yuǎn)的來說，這是筆者很久以前就想要干的事情；從近的來說，這是重啟《度子曰》其中度《子曰》的規(guī)劃內(nèi)容；從今天來說，一直在桌上的《老子直解》一書突然就冒進(jìn)眼簾，叫我拿起，開始兌現(xiàn)執(zhí)行這立項(xiàng)許久的志愿。

????不過開始之前幾件事先說明，一，文中說明皆為筆者自身的理解，好的，請(qǐng)查收，感謝您。不好，請(qǐng)留下，感謝您。二，筆者主要依照書中翻譯，加上自己的五行理解與生活切入，內(nèi)容難免穿越與跨越。勿怪！三，文章不一定一次性說明結(jié)束，會(huì)按照良辰吉日，分次撰文。四，文章好不好都是心意與心血，看完有感，順手點(diǎn)贊，留個(gè)信號(hào)。

????本章白話文是：可以用言辭表達(dá)的“道”亦非常“道“；可以用文字?jǐn)⑹龅摹懊辈⒎浅！懊?。“無”為天地之本源，“有”為萬物之根本。所以“尚無”中去體悟“道”的微細(xì)奧妙；“尚有”中去體察“道”的端倪邊際。“有”與“無”，此兩者是同一來源的不同名稱，都是相當(dāng)幽深玄妙的，幽深而幽深，玄妙而玄妙，是一切變化的總門戶。

????用今日五行，丙午辛卯丙申，來理解；任何事情需要從虛實(shí)兩個(gè)部分來觀察體悟，需要先從實(shí)的做開始體悟（卯申），然后可以進(jìn)入虛的感悟。但不管丙午丙申怎么拆解克服，辛卯就是辛卯。辛卯也還是辛卯。度子曰：子非魚，安知魚之樂？就算子是魚，也不知魚之樂。子魚非彼魚！就算只是7秒的快樂，也是彼魚自己獨(dú)享的快樂！從無的本源出發(fā)也好，從有的根本起源也罷，有無之間，變化幽深玄妙，人行其間，動(dòng)態(tài)不對(duì)稱平衡罷了！

????《度子曰》是筆者基于陰陽五行的時(shí)空不對(duì)稱動(dòng)態(tài)平衡的生活感悟雜記；時(shí)間在空間展開，空間在時(shí)間局中映射。時(shí)空中有天地、有我、有我們、有生活、有五行、有你、有你們。倘若時(shí)間真有輪回，我們?cè)谖淖珠g的相逢便是生命中一場(chǎng)有意義的偶然；當(dāng)我們相遇，一切都已決定。看完煩順手點(diǎn)贊，我在《度子曰》等你~