王陽明《傳習(xí)錄》【56】

2017-01-21 華杉

時刻把自己往下踩,往下踩實,永遠(yuǎn)不要讓你的名氣超過你的實力。學(xué)會把自己往下踩,路會走得更長。有別人幫忙踩也沒什么壞處,越踩越實。

【問:“先儒曰:‘圣人之道,必降而自卑;賢人之言,則引而自高?!绾??”

先生曰:“不然,如此卻乃偽也。圣人如天,無往而非天:三光之下,天也;九地之下,亦天也。天何嘗有降而自卑?此所謂大而化之也。賢人如山岳,守其高而已。然則百仞者不能引而為千仞,千仞者不能引而為萬仞,是賢人未嘗引而自高也,引而自高則偽矣?!薄?/p>

陸澄問:“先儒說,圣人之道,一定放低自己;賢人之道呢,又要抬高自己。這是什么意思呢?”

陸澄問的,是程頤的話:“圣人之道,必降而自卑,不如此則人不親;賢人之言,則引以自高,不如此則道不尊?!币馑际鞘ト颂吡?,要降一點下來,否則脫離群眾。賢人呢,別人不重視你,所以要抬高一下自己,否則你的道得不到重視。

王陽明就不同意這個說法,他說:“這不對,這是作假了。圣人就像天一樣,沒有什么不是天,日月星辰之下,是天,九泉之下,也是天。天怎么能降而自卑呢?這就是孟子所謂‘大而化之’的含義。”

大而化之,是孟子對圣人的定義:大而化之之謂圣。他的思想品德之博大、廣大,大到能包容一切,教化天下。因為他包容一切,他不存在把自己抬高或降低,因為一切都在他的教化里面。圣人之道,本來就是日用常行,也不存在大家會覺得不親,而恰恰相反,一定是親切有味。

“賢人呢,就好比那山峰。一座山,你有多高,你就固守其高處而已,然而百仞的山不能抬高自己到千仞,千仞之山不能抬高自己到萬仞。所以賢人也并未抬高自己,若是這樣,便是作假了?!?/p>

抬高自己,是大家的通病,但是,抬到自己腳底下都空了,就容易踩空跌落。就算你不抬高自己,你的朋友會幫你抬,也會抬到你踩空跌落的程度。人都有夸大事實的天性,因為有朋友要抬你,你就需要時刻把自己往下踩,往下踩實,永遠(yuǎn)不要讓你的名氣超過你的實力。學(xué)會把自己往下踩,路會走得更長。有別人幫忙踩也沒什么壞處,越踩越實。

我們往往會因為別人沒有認(rèn)識到自己的價值而郁悶,但換個角度來講,自己身上有別人還沒認(rèn)識到的價值,就是手里還有沒打出去的好牌,不正是好事嗎?如果還解不開這個結(jié),再想想孔子的話:“人不知而不慍,不亦君子乎?”

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