在2021的1月13日，寫關(guān)于2020的事，沒有深意，僅僅因為今天是我的生日。

就目前來說，我還并沒有意愿去解剖2019和2020這兩年的經(jīng)歷，揭自己的傷疤需要勇氣，目前我還沒有，也不想。但早晚會寫，等一個合適的時候吧。

但不管怎樣，2020還是在變好。

尼采有句名言：“殺不死我的，使我更強大。那么我2020的關(guān)鍵詞就是擁抱痛苦和認知自我。

納西姆?尼古拉斯?塔勒布的暢銷書《反脆弱》，在前言里說你要愛上風(fēng)，風(fēng)會熄滅蠟燭，卻能使火越燒越旺。反脆弱的對立面是脆弱，但反脆弱的力量，不僅僅是堅韌，還有一種從不確定性中獲益的能力。作者更是希望去馴化、主宰甚至征服那些看不見的、不透明的和難以解釋的事物。

事實上當苦難真正降臨時，從難以接受到接受的這個過程，并不是主動去執(zhí)行的，這是不得不，不得已。那么之后呢，之后你可以選，也只有積極去選，你才有可能真正擁抱苦難帶來的不確定性，甚至從中看透人性，并找到真正的自己。

埃克哈特.托利是劍橋大學(xué)的研究員，29歲的一次意外經(jīng)歷改變了他的生活。在之后幾年他接受并消化這些變化的過程中，寫下了《當下的力量》和《新世界》兩本書，都成為《紐約時報》的暢銷書。書中提到思維與“痛苦之身”的關(guān)系。

每個人的各種痛苦，構(gòu)成了你的痛苦之身。但真正讓你感受到這些痛苦的，是你的思維，是你腦中飄蕩著的一個一個，數(shù)不盡，來了又走又來的念頭。這些念頭或在感受你的身體的痛苦，或在焦慮某一件事，或在思考這些痛苦和焦慮本身......我思故我在，我思也讓我痛苦。

《當下的力量》告訴你：將注意力集中在內(nèi)心對身體的感受上，了解到這就是痛苦之身并接受它的存在；別去想它，別讓你的感受變成大腦和思維，不要去判斷或分析它，別在其中尋找你自己的身份認同；保持臨在，繼續(xù)觀察你的內(nèi)在；不僅要覺知到你情緒上的痛苦，更要覺察那個沉默的觀察者。這就是當下的力量，這就是你自己有意識的那種臨在的力量。然后，請看看接下來會發(fā)生什么事情。

現(xiàn)代人很可憐，從尼采宣布上帝死了開始，人類掉進了虛無主義。人們不停的追問，我從哪里來，到哪里去。人們不停的追問，我為什么活著。人們更難面對死亡。沒有了死后的世界，不管是天堂還是地獄，哪怕是煉獄呢，都消失了。人們更怕死了。

前幾天知道一個朋友皈依了佛教，找到信仰，我真替她高興。大多數(shù)人是把自己交付不出去的。甚至為自己是一個無神論者感到無比光榮正確。

以賽亞.伯林把自己的不信教，視做是一種情感上的缺陷。在晚年答記者人生意義時說：“我不相信生活具有任何意義。我根本就不會去問生活的意義是什么，不過我懷疑它根本就沒有意義，這給我?guī)硪环N巨大的安慰。我們按照自己的方式來理解生活。相信我，那些尋求某種深刻的包涵了整個宇宙的... 腳本是上帝犯了個可憐的錯誤?！?/p>

那么我理解的活著的意義又是什么呢？我目前認知范疇之下，所能理解的活著的意義就是能覺知到當下的自己，并不給它去賦予意義。

2020的我很幸運，我找到了自己的碎片，慢慢在拼成一個自己。