
自己終于克服拖延讀完了早已重復(fù)叮囑自己無(wú)數(shù)遍要完成原著閱讀的《了不起的蓋茨比》,就像是完成觀看同名電影的神圣儀式一般,總想在品讀完原著之后再好好欣賞小萊的電影——如此,才算是不辜負(fù)這一番細(xì)細(xì)品味文學(xué)名著的愜意時(shí)光。
通過(guò)書(shū)中主人公尼克以第一人稱的敘述,他的所見(jiàn)所聞所感,不僅描繪出了“美國(guó)夢(mèng)”時(shí)期整個(gè)社會(huì)“物質(zhì)化”的人生百態(tài),也讓我們看到了當(dāng)下自己所處環(huán)境與書(shū)中時(shí)代背景的驚人相似,那就讓我們走進(jìn)其中,領(lǐng)略那些作者想要教會(huì)我們的生存法則吧——
不要隨便評(píng)判別人
每當(dāng)你覺(jué)得想要批評(píng)什么人的時(shí)候,你要記住,世上不是每個(gè)人都有你這么好的條件。
Whenever you feel like criticizing any one, just remember that all the people in this world haven't had the advantages that you've had.
評(píng)判在我看來(lái)是個(gè)帶有消極主義色彩字眼,不僅是“批評(píng)”也是“評(píng)判”,批評(píng)他人在自己眼中的所謂“不堪”與“不滿”,用自己個(gè)人的價(jià)值觀去評(píng)判他人的所作所為是否符合自己為人處事的style,我真的很疑惑:他人的行事風(fēng)格是否符合你的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)你而言有很重要的意義么?如果你是他,你能做到或遵從你眼中的“五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)”到什么高度呢?
在文章開(kāi)篇,尼克就以父親對(duì)自己的忠告為引,闡明了自己為人處事的一條“鐵律”,尼克也坦言“這種習(xí)慣使我見(jiàn)識(shí)了許多古怪的性格,也讓我領(lǐng)教了不少極其無(wú)聊的人物”,有人說(shuō)他像政客,給人以高度的信賴讓他在并非情愿的心理狀態(tài)下被人傾吐衷情,雖然他并不想知曉別人的隱私。這讓我更加恐懼這信息時(shí)代背景下愈演愈烈的各種網(wǎng)絡(luò)暴力現(xiàn)象:很多人都在對(duì)公眾人物的言談舉止評(píng)頭論足頤指氣使,不論是為了發(fā)泄自己在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇的不公或是簡(jiǎn)單的想體驗(yàn)一次身為“太平洋警察”所肩負(fù)的光榮使命,他們都在通過(guò)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的平臺(tái)享受著對(duì)他們“言無(wú)不盡”的無(wú)限快感——大家都沉浸在這種網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建出來(lái)的理想帝國(guó)里隨心所欲又樂(lè)此不疲。其實(shí),我們?cè)谌粘I钪兴佑|到的那些喜歡打聽(tīng)他人隱私胡亂傳播八卦的鄰居、同事或是親戚朋友,他們也是在喪失基本道德觀念的前提下在對(duì)他人的生活進(jìn)行著殘暴又“理所應(yīng)當(dāng)”的傷害,那些打著“為你好”或是“出于關(guān)心”的幌子對(duì)你的個(gè)人生活與個(gè)別行為妄加評(píng)判惡意揣測(cè)的所謂“朋友”,我們除了原諒或遠(yuǎn)離,只能不忘提醒自己:“基本的道德觀念并非與生俱來(lái)、人人皆有的東西”。
在消費(fèi)主義社會(huì),我們常常把消費(fèi)品視為人格的外在符號(hào),也就是說(shuō),社會(huì)對(duì)某個(gè)人的定位和看法,是依據(jù)這個(gè)人所擁有的消費(fèi)品而做出的,單單依據(jù)外在的消費(fèi)品所隨便評(píng)判他人的結(jié)果又有多么靠得住呢?不隨便評(píng)判別人,是因?yàn)槭挛锏谋举|(zhì)和表象往往不相符合,很多事情看起來(lái)是一回事,實(shí)際上又是一回事。
堅(jiān)守自己的底線
別人的行為或有磐石般靠得住的基礎(chǔ),或有爛泥般靠不住的理由,可是一旦過(guò)分到某種程度,我也就不管背后的原因了。
Conduct may be founded on the hard rock or the wet marshes, but after a certain point I don't care what it's founded on.
道德上的自省并不意味著沒(méi)有道德底線,恰恰相反,這需要堅(jiān)定的道德立場(chǎng)。也是在開(kāi)篇,尼克闡明了自己的道德立場(chǎng):“去年秋天我從東部回來(lái)后,我恨不得世人全都穿上軍裝,永遠(yuǎn)向道德立正致敬?!闭且?yàn)橛辛诉@樣鑒定的道德立場(chǎng),尼克才會(huì)走到他的大學(xué)同學(xué)湯姆和遠(yuǎn)房表妹黛熙的對(duì)立面,和原本素不相識(shí)而且聲名狼藉的蓋茨比站在一起。其實(shí),作者所提倡的道德是美國(guó)中西部的傳統(tǒng)倫理,但這種倫理對(duì)誠(chéng)實(shí)和良知的強(qiáng)調(diào),仍是普世皆同而且長(zhǎng)久不會(huì)改變的。
身處上流社會(huì)的湯姆和黛熙,他們的推卸責(zé)任直接導(dǎo)致了蓋茨比死于非命,而喬丹高傲冷漠的外表下所掩蓋著的,是說(shuō)謊成性的可恥習(xí)慣,他們都已經(jīng)喪失了在尼克看來(lái)身而為人所需要堅(jiān)守的道德底線。湯姆,出生名門(mén)貴族,畢業(yè)于耶魯大學(xué),年紀(jì)輕輕便是全國(guó)知名的橄欖球健將,僅從其光線的外表來(lái)看,應(yīng)該是個(gè)值得令人尊敬的人,但到了小說(shuō)最后,尼克卻幾乎連手都不愿意跟他握。所以,當(dāng)尼克最后一次跟蓋茨比告別的時(shí)候會(huì)說(shuō):“他們都是爛人,那幫混蛋全部加起來(lái)也沒(méi)你高貴。”蓋茨比努力躋身上流社會(huì),只是為了找回因貧窮而失去的愛(ài)情,即使他是個(gè)來(lái)路不明的私酒販子,我也認(rèn)為他的靈魂比湯姆和黛熙高貴得多。
其實(shí)當(dāng)下我們大多時(shí)候所身處的環(huán)境,會(huì)使我們暫時(shí)對(duì)人世徒勞之悲哀和易逝之歡欣喪失興,就像是蓋茨比身邊那些食客,是那陣在他的夢(mèng)想破滅之后飄散的污濁灰塵,但在我們內(nèi)心深處,仍舊渴望重新呼吸到那新鮮純凈的空氣。
世間無(wú)常,生活不易,我們渴望如蓋茨比那般追尋自己長(zhǎng)久以來(lái)堅(jiān)持的夢(mèng)想,卻又害怕像蓋茨比一樣面臨夢(mèng)想化作泡影的悲哀,我們的強(qiáng)敵來(lái)自外界又誕生于我們自己內(nèi)心。如今的自己,總是很難像小時(shí)候一樣言明喜惡善惡,我不想究其緣由,正如我不再年幼,也不再擁有那年少的大把時(shí)光......