?????? 我想你一定最近被很多命運交錯的事情費盡了心力，因為又像往年一樣開啟你的提問模式。說實在的，如果你的問題還是像之前一樣Low逼，我是很想打個飛的然后一巴掌把你打回去的。

? ? ? 也只有你喜歡在半夜去思考這些問題輾轉(zhuǎn)難眠，去思考，去深究，生命中的真諦。我在想我以后是不是特么專門要開個專欄，來進行答疑了呢。

Q1.兩個人在一起如果三觀不一致，很容易不幸福

??????? 這個問題對于我來說挺難回答的，基于“是否很容易”這種概率性的程度副詞，是很難去找到一個衡量標準。所以回答這個問題我想就直接來進行拆解吧。

?????? “兩個人在一起”指什么，我這里想盡量拋棄國情宗教、法律和文化氛圍等的影響因素，想從一個比較簡單的維度去看待這個問題，所以就指比較穩(wěn)定的長期親密關(guān)系（也涵蓋婚姻的一部分）。 三觀就俗稱指世界觀、價值觀、人生觀，都是我們長期以往形成的對世界、人生、事物價值的看法，這篇文章估計也能深刻體現(xiàn)我的三觀吧（笑cry~）。幸福的定義簡單而言就是自己的需求得到滿足的快樂，有幸福感大小和時間長短去衡量（ 幸福 =幸福感X時間，出自《幸福主義》）。

? ? ? ? 那我們先從親密關(guān)系談起，為什么兩個人會選擇在一起？

? ? ? ? 個人覺得兩個人選擇在一起的原因只有一個，就是需求，我們需要對方。這里的需求特指心理學(xué)上引起個體行為的內(nèi)在動力，畢竟情感需求也是需求的一部分；如果一個人即使沒有情感需求，也可能會因為其他需求選擇在一起，比如物質(zhì)需求。這里我們主要探討情感需求這一部分。

? ? ???? 那為什么我選擇了TA，而不是其他人？

? ? ? ? 此時此刻，我遇見了你，那就是愛吧。這里我粗淺地用美國心理學(xué)家斯騰伯格提出的愛情理論，他認為愛情由三個基本成分組成：激情、親密和承諾。在我自己鑄造的情感世界里，我愛你因而享受和你耳鬢廝磨，我愛你因而萌生茵茵情愫，我愛你因而許你一世承諾。這些情緒、體驗、行為表征等都是符合我們的心理認知的，都是我們所以選擇在某種程度也是符合自我認知的一個過程，是我們對客觀事物特性及其關(guān)系的心理過程。

?????? 都說相愛簡單，相處太難。到底什么會影響兩個人的親密關(guān)系呢？

? ? ?? 北卡羅來納大學(xué)教堂山分校的Barbara Fredrickson在近年來通過研究，對于“愛”有了新的認識。她指出，持續(xù)不斷的愛是不存在的，只存在一瞬間一瞬間的愛。 她把愛定義為一個個“發(fā)生了積極共鳴的微小瞬間”（micro-moment of positivity resonance）。這也就意味著，當(dāng)我們把“我愛你”作為一種“持續(xù)的狀態(tài)”去說出來的時候，我們體會到這種情感的方式仍然只能是通過一個一個的瞬間。即便是最美好的一段關(guān)系，我們也不可能無時無刻體會到“愛”。某種程度來說，所有的愛都是不連續(xù)的，斷開的。

? ? ?? 社會心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，對于那些最初都非常相愛的伴侶來說，最容易導(dǎo)致他們分手的并不是大的困難，而是生活的瑣碎。很多伴侶可以在困難時互相支撐，而當(dāng)一切順風(fēng)順水時，卻無法再維持一段關(guān)系。 因此能讓親密關(guān)系持久的并不是所謂的“愛”，而是雙方如何在細節(jié)上處理這段關(guān)系。

? ???? 正是在許多個細節(jié)的瞬間里，你選擇對待對方的態(tài)度和方式。而態(tài)度往往又由認知、情感、行為傾向相互作用影響，我們往往對待另一半的認知和情感大多數(shù)都是正面和積極的（選擇在一起的初衷），所以可以粗略地說影響兩個人關(guān)系質(zhì)量很多時候是你的行為傾向。

? ???? 做了這么多背景鋪墊，現(xiàn)在可以進入我們的正題了，親密關(guān)系中到底什么會影響我們的幸福感呢？

? ? ? 如果僅從情感需求出發(fā)，我們內(nèi)心的渴望是，和另一半相愛相知相守過完一生，所以影響這部分的三觀所占比例是難以評估的，三觀如何去影響我們的行為傾向，并沒有直接關(guān)聯(lián)，而是個間接的綜合過程。如果從婚姻或者其他需求出發(fā)，但兩性關(guān)系中除了情感需求還有物質(zhì)需求、社會需求等等，親密關(guān)系變得不再純粹，三觀會去影響我們的需求優(yōu)先級和重要性，在這種情況下，三觀的重要性會比前一種情況更重要。但依然還是無法直接論斷，三觀不一致，會很不容易幸福這個事實。

? ? ? 因為我還有個虛妄的見解，我們之所以選擇這個TA，其實TA也是我們?nèi)^中的映射。如果相處久了發(fā)現(xiàn)TA不符合我們的映射，我們也會選擇結(jié)束這段關(guān)系。沒有結(jié)束這段關(guān)系，一定是因為有其他因素在進行羈絆，往往這個羈絆就是我們的認知更為重要的價值觀。

? ? ? 以上純屬個人見解，不喜勿噴，歡迎討論。（也希望我家親愛的不要暴打我T.T）

Q2.兩個人在一起即使三觀大體一致，但是可能方法論依然不一致，那么基于此項導(dǎo)致階層下滑的概率依然很大

?????? 光是理解這個問題我都想了很久，最后和栗子同學(xué)打電話討論了一個多小時，無果。所以各位看官不想花時間解讀這個問題，直接pass進入到Q3。

? ? ?? 我現(xiàn)在試著用更通俗的語言來給大家翻譯一下這個題目：）概括地說，世界觀是人們對基本看法和觀點，解決“是什么”的問題；方法論是用什么樣的方式、方法來觀察事物和處理問題，主要解決“怎么辦”的問題。一般情況下，有什么樣的世界觀就有什么樣的哲學(xué)方法論。但事實上我們很難找到100%三觀契合的伴侶，只能說我們大部分是合拍的（不然每天撕逼從早到晚了）。在遇到一些重大的人生決策上，可能因為兩個人某些方法論意見不合導(dǎo)致做了一個更次的決策，長期以往，個人財富、社會威望等也隨之減少，繼而導(dǎo)致社會階層的下降。

? ? ? 舉個栗子。16年上半年，小王和小李決定在成都買房，但因為在哪買、買什么戶型最終沒有達成一致，買房一事因此擱置。結(jié)果16年下半年，成都房價暴漲，他們再也無法以原價購買同樣的房子了....（尼瑪，我也買不起房啊~~~）

? ? ? 先不說伴侶會不會因為一直決策失誤而導(dǎo)致階層下降的概率問題。有幾個問題需要大家一起來思考，什么樣的伴侶會在大多數(shù)的重大決策上做不出較優(yōu)的決策呢？而這樣的伴侶又如何每一次都溝通失敗，無法達成一致？如果大多數(shù)時候都在撕逼，這樣的伴侶如何長期相處的？

? ? ? 我已經(jīng)不想再去糾結(jié)這個題目的邏輯問題，我倒是想和大家討論一下和伴侶的溝通機制。

? ? ? 我們?yōu)槭裁丛谧鰶Q策的時候會出現(xiàn)分歧？

? ? ? 首先，要看我們對目標的渴望是否一樣，比如是否買房。如果你倆都決定買房，比一個人堅持買房和另一個人反對買房的溝通效果肯定是不一樣。如果兩個人對目標的渴望都不盡相同，我覺得我們需要思考一下為何彼此對目標的渴望不盡相同？背后支持的真實動機是什么？嘗試去理解對方的立場，換位思考，如果你是TA，你是否也有這樣的渴望？

? ? ?? 其次，我們對目標的實現(xiàn)路徑看法是否一致？我們都決定買房，但我想買在東門，你想買在南門，我們肯定要糾結(jié)很久這個的。我們持有不同的意見肯定都是為了滿足自己的需求出發(fā)，你覺得買在東門回老家近，我覺得買在南門上班更方便。我們可以依據(jù)這兩個因素進行分析對我們的生活的綜合影響面是什么來進行評估，例，現(xiàn)階段我們需要經(jīng)常回老家嗎？

? ? ?? 最后，我們對實現(xiàn)目標以后的預(yù)期是怎樣的？做任何決策都存在一定風(fēng)險的，不僅僅是投資行為。如果最后我們買了房子，卻遇上了一個坑爹開發(fā)商，房子最后爛尾了。那我們應(yīng)該如何應(yīng)對這種情況？會不會回過頭來埋怨對方說：當(dāng)初就是你非要買這邊的房子，看吧，現(xiàn)在這樣了！

? ?? ? 以上所有的探討都是基于我們的理性來解決問題，如果你能很好的厚住另一半，不需要這些邏輯過程也能達到目的，比如當(dāng)個幸福的耙耳朵，一切聽另一半安排。那就按你覺得適合的方式來解決問題，方式方法只有更適合的，沒有最好的。

? ? ? 我們需要在漫長的歲月蹉跎中和另一半形成良好的互動方式，找到屬于自己那個的定位。所有的這些疑問和處理問題的方式，不僅會影響我們的決策效率，也會影響我們和另一半的關(guān)系。復(fù)習(xí)一下Q1中提到的哦，兩個人對關(guān)系的滿意度往往是細節(jié)上如何處理問題。

Q3.大部分人不知道或者一輩子沒有尋找到活著的意義，那么被社會認同是他們繼續(xù)生存下去的重要理由。

?????? 我希望你看到這個題目時，首次思考一下你心里的答案再接著往下看。

?????? 剛看到這個問題的時候，至少在我的心里，這個答案是否定的。

? ? ? 從我個人來說，現(xiàn)階段我是不需要去思考如此宏觀的問題的；其次，即使我現(xiàn)在沒有很明確的活著的意義，但是對于我來說，社會認同感絕不是我生存下去的重要。我喜歡探索這個世界的多維度，去感受不同的人文和風(fēng)景，我想這也是一種意義。

? ? ? 據(jù)此，我去采訪了一些小伙伴，來看看他們的答案。

“掙大錢，享受生活。：）是不是特別庸俗。但我覺得10個人8個都是我這種。”

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? —— from 剛上大一的95后表弟? ? ? ??

“我現(xiàn)在覺得活著最大的意義，應(yīng)該就是活著本身吧。身邊太多太多的人都是活在底線思維里，在我看來就是瀕臨死亡的狀態(tài)，要想保持很有生機的活著的狀態(tài)真的很難。所以我覺得，活著，本身就是活著最大的意義?！? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??

??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? —— from 還是單身狗的85后公務(wù)員??

“我覺得活著沒啥意義”? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? —— from 曾患過抑郁癥的90后程序員

“我一直在想這個問題，也一直在尋找活著的意義。我在生活中，去觀察，思考，別人的意義是什么，有意義的生活是什么樣的。如果談戀愛，那談戀愛的意義就是通過一次次的對對方好，做讓對方感到滿足的事情（這件事本身也會讓自己感到滿足），來產(chǎn)生依戀，來加深彼此的關(guān)系。我認為，類似這樣的事中間有一個東西叫做熱愛。找到自己熱愛的東西。并且不斷的堅持去做，這就是我認為活著的意義。就是那種事情，你全神貫注去做，然后很爽，爽完以后，還沒有罪惡感的事情。應(yīng)該就是你熱愛的，然后就值得一直去做?！?/b>

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ????? —— from 求知欲旺盛的90后PM? ??

“你突然出這個題目來考我，使我不知所措。我88歲了，還沒有遇見這樣的難題?！?/b>

?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? —— from 喜歡玩自媒體的30后爺爺? ?

“對我個人而言的話，應(yīng)該就是做點事情，留下點什么，可以是自己的想法，也可以一部作品，或者是一些經(jīng)驗，然后就是把自己能嘗試的都嘗試一下，酸甜苦辣，各種吧。生命如酒，一開始比較烈，時間越久越甘醇；生活像茶，一開始比較苦，越嘗就越淡?！?/b>

??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? —— from 喜歡養(yǎng)貓的85后程序員? ?

“我很膚淺，我個人的理解就是滿足自己的欲望。想吃好的，想穿好的，想去喜歡的地方，想跟愛的人在一起。想比別人優(yōu)秀。這些都是欲望，我的理解就是這么膚淺，上升不到為國為民為社會的地步?！?

??????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? —— from 新晉奶爸的85后保險經(jīng)理

??????? 從以上的答案我們不難看出很多人拿到這個問題多少都是有點茫然無措的，很多時候的我們專注于當(dāng)下的生活，而忘記了去看向未來，期許遠方。答案清晰的人有自己特定的追尋，答案模糊的人或許還并不了解自己，了解生活本身。

? ? ? 之后栗子同學(xué)和我再次澄清了問題，他認為只要答案沒有明確的動機（信念等）來支撐自己所謂的意義，都是在追尋茫茫人海中的社會融入而已。

? ? ? 而我認為，人對【活著的意義】這個問題的思考其實是貫穿一生，不斷周而復(fù)始、曲折向上的一個過程。我們在不同的人生階段和人生層次，對這個問題的急迫程度也是不一樣的。你不能要求一個剛剛咿呀學(xué)語的幼兒去思考這個問題，他還沒有形成對這個世界的認知；你也不能讓一個吃一頓餓一頓的勞苦人民去思考這個問題，他要辦法去填飽自己的肚子。

? ? ? 其實在某種程度上，活著的意義就是滿足自己需求的一個過程（采訪者有類似的答案，你們棒棒噠~），無論這個需求是來自于哪個層次，馬斯洛需求理論就能很好的解釋這一點了。大多人的生活軌跡可能都是從生存類需求向成長類需求進階的一個過程，所以在不同的層次上面人對意義的感受是不同的。但也不排除世界上有一些“另類”，可以跨越這些階段，直擊人生中的終極思考——自我超越。

??????? 但另一方面值得我們思考的是如何去甄別哪些才是我們值得去珍視，哪些值得我們?nèi)シ艞壞兀窟@里也可以用到Simon Fisher提出的沖突層模型，他說，我們所聲稱的問題其實只是最表層的，背后存在隱藏的原因，以及內(nèi)心真正的需求。

?????? 所以在面臨這種問題的時候，當(dāng)自己有一個想法以后，可以繼續(xù)嘗試去追問自己，去挖掘自己真正的需求是什么。比如，當(dāng)我表弟回答他想要掙大錢享受生活時，就可以繼續(xù)追問，“你覺得掙多少錢比較適合呢，怎樣去享受生活呢？”（不過我估計他現(xiàn)在暫時回答不出來）這個掙錢的動機究竟是為了有一個安穩(wěn)的生活（家庭和睦不用為生計忙碌），還是為了浪跡天涯呢？

? ? ? 同樣的表面聲稱背后是有不同的動機來進行支撐的，你需要明確的是哪一個才是你最難以放棄的。有幾個問題可提供大家進行思考：

1.用“為什么”不斷去追問，直至不能再進行追問。

2.這個需求還通過什么方式去實現(xiàn)？

3.如果不做這件事，又會怎么樣？

最后的最后。

? ?? ? 留一個小思考給大家：想一下這三個問題的關(guān)聯(lián)性在哪。

?????? 看完整篇文章，會不會覺得我太學(xué)術(shù)化了，在給大家吊書袋子。所以最后，我想感性一點，用《無問西東》的一句話來結(jié)束：愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東。