相信大家對唐朝都有很多的了解吧。創(chuàng)造貞觀之治的唐太宗李世民，一代女皇武則天，唐明皇與楊貴妃的忘年愛情，給唐朝沉重打擊的安史之亂等等，相信大家一定比我了解的多，所以今天我給大家分享一下我剛學(xué)來的有關(guān)唐朝的一些冷知識，看看這些知識你會知道多少呢？

北庭都護府

唐太宗李世民在640年攻破高昌以后，在高昌設(shè)立了安西都護府，管轄天山以南直至蔥嶺以西、阿姆河流域的遼闊地區(qū)。公元702年，武則天為了進一步鞏固西北邊疆，在庭州設(shè)立了北庭都護府，管轄天山以北包括阿爾泰山和巴爾喀什湖以西的廣大地區(qū)。景云二年(711年)，北庭都護府升為大都護府，與安西都護府分治天山南北。安西和北庭兩個都護府作為唐朝設(shè)在西域的最高行政和軍事機構(gòu)，使唐朝在西域有效地行使政治、軍事權(quán)利。

度牒

度牒是國家對于依法得到公度為僧尼者所發(fā)給的證明文件。唐代的度牒稱為“祠部牒”，因為自武則天延載元年(694)起，僧尼歸隸于祠部掌管，故有此稱呼。唐肅宗乾元元年(758)，僧尼考試制度與度牒發(fā)售制度并行，規(guī)定凡能誦經(jīng)五紙者準(zhǔn)度為僧，或納錢百緡請牒剃度。中唐以后，也有地方節(jié)度使自行賣牒以取厚利的。

手實

手實是唐宋時在基層官吏監(jiān)督下居民自報戶內(nèi)人口﹑田畝以及本戶賦役承擔(dān)情況的登記表冊。在唐代﹐它是制定計帳與戶籍的主要依據(jù)﹐每年填報一次。根據(jù)現(xiàn)狀具戶主姓名及戶內(nèi)所有良賤人口﹐注明年齡﹑性別﹑身份﹐并根據(jù)貌閱結(jié)果注上三疾(殘疾﹑廢疾﹑篤疾)或改正年齡疾狀等情況。在均田制下當(dāng)戶“合受田”總數(shù)及已受﹑未受畝數(shù)。已受田則分段記載其畝數(shù)﹐所在方位﹐所屬渠名﹐及各段田地的四至﹐并區(qū)分口分﹑永業(yè)﹑園宅地。戶主的保證辭。

均田制

均田制是由北魏至唐朝前期實行的一種按人口分配土地的制度，部分土地在耕作一定年限后歸其所有，部分土地在其死后還給官府。到了唐朝中期，土地兼并日益嚴重，至唐天寶年間，根本無法實行土地還授，故至德宗年間被“兩稅法”取代。

兩稅法

兩稅法是建中元年（780年），宰相楊炎建議頒行“兩稅法”。兩稅法是以原有的地稅和戶稅為主，統(tǒng)一各項稅收而制定的新稅法。由于分夏、秋兩季征收，所以稱為“兩稅法”。

差科簿是唐代地方政府為征發(fā)徭役而編制的簿冊。由縣令親自注定，以鄉(xiāng)為單位，首先總計當(dāng)鄉(xiāng)破除 (包括死亡、遷徙、廢疾、單身等) 的人數(shù)與現(xiàn)有的人數(shù)。然后在現(xiàn)有人數(shù)中按戶登記所有丁男、中男的姓名、年齡、身份 (如職官、散官、勛官品子、官、衛(wèi)士、白丁等) ，并在各人名下注明其現(xiàn)實情況，如作官服兵役、服色役、上番或已納資課、服喪、疾病等。不注明上述情況者，為下次徭役的承擔(dān)者，以區(qū)別戶等，避免科差不平。但各地官吏制定差科簿時，往往不甚嚴謹，加之時有官吏舞弊，因此差科依然不平。

色役

唐代把各種有名目(即色)的職役和徭役稱為色役。擔(dān)任某種色役的人可以免除課役或免除正役﹑兵役及雜徭﹐因此投充色役在某種程度上逐漸成為逃避正役﹑兵役及雜徭的一種手段。而唐代服色役的一般是良民及具有資蔭的人﹐大致可以分為三類﹕有資蔭的五品以上官子孫及品子﹑勛官承擔(dān)的；由白丁充任的色役；由特殊身份的人或賤民充任的色役。

資課

唐代散官及各種色役所納的代役金。四品以下﹑九品以上文武散官﹑勛官﹑三衛(wèi)等所納代役金稱為資﹐品子及課戶白丁服色役所納代役金稱為課。到開元年間始統(tǒng)稱為資課。資課按照色役者的身份和色役的種類而定其數(shù)額。資課一般納錢﹐也有折交實物的。