讓能力和知識(shí)銜接“三部曲”

讀第20條《不要讓能力和知識(shí)關(guān)系失調(diào)》有感

萊州市文峰中學(xué) 程挺模

今天，我閱讀了《給教師的建議》第20條，篇名叫做《不要讓能力和知識(shí)關(guān)系失調(diào)》。其實(shí)，作者在第15條《怎樣檢查作業(yè)本》一文中就提出了“學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)許多錯(cuò)誤原因，在于能力與知識(shí)之間的關(guān)系失調(diào)”這一論點(diǎn)。在閱讀過(guò)程中，我又想到了第3條《教師的時(shí)間和教學(xué)各階段的相互依存性》，內(nèi)有“把尾巴學(xué)生拉上來(lái)”關(guān)于讀和寫的做法，對(duì)比著閱讀，加深了我的理解。本文接近3000字，是前20條建議中篇幅最長(zhǎng)的，但我認(rèn)為，卻是層次較為清晰、觀點(diǎn)很明確的一篇文章。

文章開篇直接點(diǎn)出教師硬塞知識(shí)給學(xué)生的現(xiàn)象：“這樣的學(xué)生就好比沒有牙齒的人：他被迫地把沒有咀嚼的整塊食物囫圇吞咽下去，開始時(shí)感到胃里不舒服，以后就生起病來(lái)，以至無(wú)論什么也不能吃了”。如何解決這種現(xiàn)象，蘇霍從閱讀、書寫和概括等三個(gè)方面進(jìn)行了分析，舉了事例，教了方法，讓讀者感覺得明明白白。我把這三個(gè)方面稱作是解決能力和知識(shí)銜接的“三部曲”。

第一步曲是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀。在蘇霍看來(lái)，“許多學(xué)生之所以不能掌握知識(shí)，乃是因?yàn)樗麄冞€沒有學(xué)會(huì)流暢地、有理解地閱讀，還沒有學(xué)會(huì)在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考。這就是一種最可悲的關(guān)系失調(diào)的表現(xiàn)?！蔽腋矚g他在第3條建議中提到的“讓學(xué)生在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考，在思考的同時(shí)能夠進(jìn)行閱讀”這一說(shuō)法，這就是閱讀的正確方法。蘇霍認(rèn)為，“口齒不清”的學(xué)生，是由于缺乏流利地、有理解地閱讀以及邊閱讀邊思考的技能而造成的。越是沒有思考的閱讀，只能使兒童的頭腦變得遲鈍。

蘇霍訓(xùn)練閱讀的策略是：讓學(xué)生能夠既用視力又用思想快速地感知一組在意思上連貫起來(lái)的詞。具體方法是：學(xué)生在閱讀課文時(shí)，還能感知黑板上有關(guān)故事的圖畫。他的判斷是：如果學(xué)生閱讀眼睛一刻都離不開書本，說(shuō)明他在閱讀過(guò)程中不能感知任何東西，那么他實(shí)質(zhì)上就是不會(huì)同時(shí)閱讀和思考。

確實(shí)如此，不光是學(xué)習(xí)文科知識(shí)的形象化閱讀，理科審題也是相似的情況。例如，數(shù)學(xué)審題講究的是“數(shù)形結(jié)合”的方法，一般的審題是先有“形”再有“數(shù)”，升階的審題又是從“數(shù)”到“形”，綜合的審題則是變成了“數(shù)形結(jié)合”，“ 數(shù)形”之間變成了互通互聯(lián)的關(guān)系。理科的“審題”相當(dāng)于文科的“閱讀”之意。這里的形象理解、聯(lián)想比較、拓展發(fā)散，都應(yīng)該是有效“閱讀（審題）”的結(jié)果。

再看我國(guó)古人的閱讀智慧。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”意為，只是閱讀卻不思考就會(huì)迷惑而無(wú)所得，只是思考卻不學(xué)習(xí)就會(huì)精神疲倦而無(wú)所得。圣人、大師，古今中外，英雄所見略同。

第二步曲是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)書寫。蘇霍認(rèn)為，到了小學(xué)中高年級(jí)，學(xué)生還應(yīng)當(dāng)掌握迅速書寫的技能，以便做到能一邊書寫一邊思考，缺少這種技能，就又會(huì)造成另一種關(guān)系失調(diào)。早在第3條建議中，他就提到“與閱讀配合的書寫，這是兒童借以掌握知識(shí)的工具”，這是說(shuō)明書寫的重要性。在閱讀思考達(dá)到自動(dòng)化的前提下，蘇霍提出第二個(gè)目標(biāo)，就是使書寫過(guò)程達(dá)到自動(dòng)化的程度，要使學(xué)生達(dá)到不必思考怎樣把字母連接成詞以及他在寫什么字母的程度。應(yīng)當(dāng)是所寫東西的內(nèi)容占據(jù)著學(xué)生的注意的中心。我認(rèn)為，快速書寫的技能是學(xué)生閱讀內(nèi)化的一種能力，也是反悟感覺之后走向自主表達(dá)的一種能力。

蘇霍訓(xùn)練書寫的策略是：讓學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)分閱讀材料組成的邏輯關(guān)系，記錄順序和要點(diǎn)。具體方法是：向?qū)W生講述某一現(xiàn)象、事件或過(guò)程，在教師講述的時(shí)候，要求學(xué)生按照教師講述材料的順序，把要點(diǎn)記錄下來(lái)。他的判斷是，如果學(xué)生沒有這種在聽講的同時(shí)就把故事的內(nèi)容簡(jiǎn)要地記錄下來(lái)的技能，也是學(xué)生學(xué)業(yè)落后的原因。

誠(chéng)然，“聽、說(shuō)、讀、寫”已經(jīng)成為現(xiàn)代語(yǔ)文、英語(yǔ)教學(xué)的“四門功課”，邊讀邊寫也是教師要求學(xué)生的基本功之一，但我們并沒有深入考慮怎樣做才更有效，也沒有考慮蘇霍的這些訓(xùn)練方法。我設(shè)計(jì)了，我做了，但學(xué)生會(huì)了多少，掌握了多少，我們并沒有觀察并分析這些信息，這是我們教學(xué)的不足。還是舉數(shù)學(xué)的例子吧?！肮庹f(shuō)不練不行”?！皵?shù)形結(jié)合”的思考之后，還要讓學(xué)生把思考過(guò)程用條件、公式、步驟、串聯(lián)符號(hào)等數(shù)學(xué)語(yǔ)言表述出來(lái)，格式要規(guī)范，書寫要正確，關(guān)鍵步驟有思想方法的標(biāo)注，不光自己明白，交流展示讓大家的思路也要透亮。這是我所理解的“書寫”的作用。

古語(yǔ)有言，“腹有詩(shī)書”“ 言為心聲”說(shuō)的是要書寫打腹稿的作用。孔子教導(dǎo)兒子時(shí)還說(shuō)過(guò)，“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言；不學(xué)禮，無(wú)以立”，我猜測(cè)，學(xué)習(xí)過(guò)程中，除了“讀”和“思”，還應(yīng)該有“寫”的，只有經(jīng)過(guò)寫的的內(nèi)斂沉積，才能外顯出表達(dá)的能“言”，行動(dòng)的能“立”。

第三步曲是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)概括。蘇霍認(rèn)為，“挑選、系統(tǒng)整理和分析事實(shí)的技能，也是在很大程度上決定能否順利地掌握知識(shí)的十分重要的技能之一。”在這里，蘇霍著重指出了“知識(shí)僵化”而帶來(lái)的關(guān)系失調(diào)的情況：就是學(xué)生的思維僅僅局限在教師在講課(講演、解說(shuō))中所舉的事實(shí)的圈子里，這些知識(shí)不能遷移，不能被新的事實(shí)所豐富，不能用來(lái)解釋新的事實(shí)。我的感應(yīng)是，讀了寫了，屬于“紙上談兵”，但還不會(huì)靈活應(yīng)用，也是我們教學(xué)常見的現(xiàn)象。

蘇霍訓(xùn)練概括的策略和方法是：讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立地搜集大量的事實(shí)，思考這些事實(shí)，并對(duì)它們進(jìn)行系統(tǒng)整理、對(duì)比和分析。他認(rèn)為，學(xué)生不僅在分析他周圍發(fā)生的事物，而且也在分析自己的思維，通過(guò)搜集和加工事實(shí)，學(xué)生就走上了自我進(jìn)行智育的道路。

文中舉例了“物態(tài)變化”中學(xué)生不會(huì)解釋實(shí)際事例的現(xiàn)象，我也是有同感的。“教師進(jìn)得清、學(xué)生聽得懂、課堂聽明白、課下還蒙圈”，是很多教師經(jīng)歷的教學(xué)實(shí)情。課堂上總結(jié)概括一個(gè)方面，主要的還是要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我梳理和概括。例如，六種“物態(tài)變化”的整理，很多教師是引導(dǎo)學(xué)生畫三角圖示的，讓學(xué)生有一個(gè)系統(tǒng)認(rèn)識(shí)，同時(shí)讓學(xué)生多觀察生活事例，不常見的“霧凇”、“干冰制煙霧”、“人工降雨”等現(xiàn)象，又是通過(guò)微課視頻來(lái)進(jìn)行的。特別地，近幾年，我校推出了“思維導(dǎo)圖”教學(xué)，也為學(xué)生自主閱讀、思考、書寫、整理匯總提供了新的技術(shù)工具。

其實(shí)，在教學(xué)中，除了讓能力和知識(shí)銜接“三部曲”，還有各學(xué)科特點(diǎn)的“協(xié)奏曲”，讓我們借著蘇霍的建議，不斷譜寫教學(xué)的新篇章。另外，此文建議可與第3條建議聯(lián)合閱讀；文中建議雖是針對(duì)小學(xué)段的，對(duì)中學(xué)而言，“讀、寫、思、綜”的道理是相通的。