“讓時間流逝吧，
我們會看到它究竟帶來了什么？”
????????????????????????????????????????????????????? ——————《霍亂時期的愛情》
說來也算是一種緣分。記得讀完《野性的呼喚》之后，想著這次借一本關于哲學方面的書，所謂讀書，要廣讀之。前面一直讀的是小說類的，不免有點鼓噪乏味。但事與愿違，搜了幾本想讀的書，都沒有在圖書館找到。偶然之間，看到了《霍亂時期的愛情》這本書，何謂沉迷其中，無法自拔？自此有了深切的體會。
加西亞·馬爾克斯（1927年3月6日——2014年4月17日）：拉丁美洲魔幻現實主義文學的代表人物，20世紀最有影響力的作家之一。將現實主義和幻想結合起來，創(chuàng)造了一部風云變幻的哥倫比亞和南美大陸的神話般歷史。于1982年獲得諾貝爾文學獎。代表作有《百年孤獨》、《霍亂時期的愛情》等。
這本小說的內容開始于：烏爾比諾醫(yī)生，他前來檢查摯友杰勒米雅·德薩因特·阿莫烏爾（Jeremiah Saint-Amour）的遺體。阿莫烏爾在60歲的時候自殺，為的是不再變老?；氐阶约旱募抑?，醫(yī)生發(fā)現自己心愛的寵物鸚鵡正停在一株芒果樹的頂上，當他試圖抓住它的時候，迎向了自己的死亡。弗洛倫蒂諾·阿里薩選擇向烏爾比諾的妻子費爾米娜·達薩表白了心跡，但是她被他的唐突，以及自己所感到的內心深處觸發(fā)出的情感所嚇退。當他們都年輕的時候，她和弗洛倫蒂諾互相交換了許多熾熱的情書，并且曾經決定結婚。而再次見到他時，費爾米娜卻“驚慌地自問，怎么會如此殘酷地讓那樣一個幻影在自己的心間占據了那么長時間”，并對他說“忘了吧”。弗洛倫蒂諾則珍守著對她的渴望，并且決心為她保持童貞直到他們最終能夠走到一起。然而他很快發(fā)現自己用放縱的生活來排遣分離的空虛，費爾米娜嫁給了烏爾比諾醫(yī)生，成為了他忠實的伴侶。而醫(yī)生本人也有著相似但比較簡短的一段前事。只有在烏爾比諾死后弗洛倫蒂諾才重新檢視對費爾米娜的愛情，他慢慢地通過自己的文字消弭了兩人之間的隔膜。在一次船上的旅行中，年邁的一對發(fā)現自己重墜愛河。費爾米娜擔心這樁情事可能引起的丑聞，于是船長升起了一面向代表霍亂流行的黃旗，護送著這自我放逐但永遠不分離的愛情。
小說所描述的時代背景是加勒比海城市的世俗風貌——危及哥倫比亞的三大災難：戰(zhàn)爭、霍亂、人為的破壞。時間跨度從19世紀80年代一直延續(xù)到20世紀30年代。戰(zhàn)爭和霍亂威脅著拉美人民的生命，而人為的破壞加劇了人與自然的對立，人的社會孤獨感使人與人之間缺乏理解信任，心理距離加大。人們如無垠的野草，產生了孤獨感，不敢面對社會，也無力改變社會。這種社會孤獨感的根源在于所處的時代和社會環(huán)境。
在《霍亂時期的愛情》中，"愛情”、“情愛”、“性愛”并沒有明顯的區(qū)分。馬爾克斯的書里很少出現“性”這個具體的字眼，他習慣使用的是“仰慕”、“愛”之類的抽象字眼。在馬爾克斯看來，愛和性顯然不應該截然分開。這符合現代人們對愛情的認識。
小說以阿里薩和費爾米娜之間持續(xù)了半個世紀的愛情作為主線，不失時機地將其他多種愛情磨練成珠，穿綴于這條主線上。在半個世紀的漫長時光里，阿里薩在數不清的女性肉體上尋找和迷失，盡管他在內心說“心房比婊子旅店里的房間更多”，但那些心房的墻壁可以輕易酥塌，于是那闊大的心房里裝著的又只是“戴王冠的仙女”費爾米娜了。他固執(zhí)地以為他最終能與她結合?？墒?，對阿里薩來說，那難以實現的愛情又并非牢籠，他的意志在愛情的苦海中自由戲耍，甚至沒有顧及到可能沉沒的危險。可敬的上帝制造了他的本能，卻對他這種懸于本能之上的“愛情”無可奈何，甚至會感到受了威脅。費爾米娜與烏爾比諾之間又是另一類的愛情，它如溪水般平靜、遲緩卻偶有跌宕。相對費爾米娜與阿里薩的愛情，或許我們可以在其中找到更多的世俗的東西。顯然，阿里薩、烏爾比諾所代表的是兩種有很大差距的愛情；前者是激情的也毋寧說是帶有幻想性質的；后者是理智的也毋寧說是帶有世俗性質的。兩者之間，并未見作家有多少傾斜。小說末篇阿里薩和費爾米娜則以愛情來結束他們的生命形式。面對死亡，生命的現在性才呈現出來；面對死亡，生命的雜質蕩然無存，愛變得更加濃醇；面對死亡，世俗的觀念不再能局限那純凈的、永恒的愛情：實現愛情也就是對生命的執(zhí)著。老年的阿里薩與費爾米娜的愛是純凈的，并不是因為他們遠離了性的誘惑，而是由于他們越過了道德的、世俗的偏見而直接與自己的生命對話。
關于愛情，我時常感到萬分困惑與惶恐。到了這個年紀，我們需要去面對，但有時又無法超越世俗的觀念。想去尋找真切的愛，卻又被現實所羈絆。讀完這本書之后，對愛情的認識更加深刻了，那種超越世俗偏見，超越死亡的愛情，終究不能被打破?；孟牒同F實常常也是對立的，但在坐著的眼里沒有偏向，幻想最終也有了結果。我時常在想，對于阿里薩是批判還是贊揚，我無法給出具體的答案。都合理又都不合理！
我們需要去明白，并不是所有的愛情，并不是每個人都可以超越生命去愛！
也許愛情當中某個人會先離開，走向墳墓，但那
“超越了死亡的愛情，
終究不會被打破?！?/p>
