你為什么害怕死亡？

　　人這一輩子，總歸會走到生命的盡頭。思考下，從出生到死亡，每個人都一樣。從古時帝王，到販夫走卒，從古今圣賢，到凡夫俗子，沒聽過誰能永生不死。即使如橫掃六國的秦始皇，雄才大略的漢武帝，開疆?dāng)U土的唐太宗，一代天驕的成吉思汗，他們的人生也有落幕的一刻。既然如此，我們?yōu)槭裁催€會害怕死亡？

　　死亡，在我們國家是個禁忌話題，我們?nèi)藶榈馁x予死亡不同意義。也同時把死亡當(dāng)成一種生命的另一種開始，比如說的升天了，或者說人走了。 我們哇哇大哭的來到這個世上，一天天的長大，最后的回光返照，是如此短暫，又如此平淡。

　　有的人提出，我們這個世界其實是多維的，每時每刻都有不同的分支在擴(kuò)張。依據(jù)最新的量子理論的分支——多維空間，宇宙存在十個維度。我們所出處的位置是三維空間，在這個空間里，所有的事物都是立體的，而時間只能去不能回。而零維空間是一個點，腦洞一下會不會是奇點，我不知道；一維空間是一條線，所有的點只能在線上前后移動；二維空間是一個面，從A到B我們可以有無數(shù)條路，但對于一維空間，他所觀察的是從A到B的點消失了，然后突兀的又出現(xiàn)在了B點；四維空間有的說是時間，在四維空間里，我們可以前往未來，也可回溯過去，在這里我們獲得永生，但結(jié)果是不是這樣，我不知道；至于五維空間，這個時候時間成了一個面而不是一條線；六維空間時間構(gòu)成了一個立體，這個時候更加復(fù)雜的時空出現(xiàn)了；七維的空間是宇宙的演進(jìn)，出現(xiàn)在一條時空軸上；八維空間是宇宙在時空的面上演化；九維空間是宇宙在時空的立體里發(fā)展；十維空間亦是最高維度，多個宇宙在時空里演化發(fā)展，勢不可擋。一旦高維空間降臨低維，原有的屬性發(fā)生坍縮，退相干了，這樣不破壞現(xiàn)有的世界。從這個角度看，我們每個人也真的可能是從高維度降臨的呢，只是我們原有的一切被封存進(jìn)肉身，等死去的剎那得到釋放，這樣想的話，我們?yōu)槭裁催€要懼怕死亡呢。

　　但事情在發(fā)生時，我們確感受不到。就如同時間的流逝一樣，看不見，摸不著。但我們可以觀察周圍的事物，小草會發(fā)芽，小樹會長高，我們自身也會一點點的長大、老去。

　　俗話說，好死不如賴活著，這是我們內(nèi)心害怕死亡的最淺顯表達(dá)。因為害怕，所以不敢面對。 還有我們對死亡也是諱莫如深。古時有諱疾忌醫(yī)的故事，現(xiàn)在也不乏此類人，從根本上是我們懼怕死亡。而古時候的各種嚴(yán)刑酷法，是為了最大限度放大我們對死亡的恐懼，從而讓罪犯開口，說出心中的秘密或者事情的真相，但也會有很多屈打成招。 如果沒有死亡的威脅，現(xiàn)在的犯罪率會更高吧。

　　要想清楚我們?yōu)槭裁春ε滤劳觯捅仨氁日业缴囊饬x。本來赤條條來的我們，隨著年齡的增長，生活中的羈絆也越來越多，當(dāng)然放不下的事也越來越多。父母之恩，兄妹之情，愛人孩子的責(zé)任等等，我們作為凡人，對這些人之常情，一定會羈絆一生。 我們還會耗費時間去追名逐利，在這個社會的大家庭里摸爬滾打，想建立屬于自己的世界。

　　太史公說，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。先秦諸子，最能看淡生死。無論是道家的順其自然，還是儒家孔子的未知生，焉知死，抑或孟子說舍生取義。當(dāng)然還有墨家、法家、兵家及縱橫家，都將生死置之度外，為實現(xiàn)自己的學(xué)說，甘愿殺身成仁。

　　現(xiàn)在的我們，享有寶貴短暫的和平生活，但更加的珍惜生命，畏懼死亡。我們自身也從沒想過為什么會害怕死亡，卻每次聽到或者親身經(jīng)歷死亡時，首先是意外，其次就是害怕，關(guān)鍵是至今沒有好的解決方法。幸福是什么？肯定會有一個答案是，有一個健康的身體。每次重感冒來襲，身子軟弱無力的時候，總會自己嚇自己，那個時候才能真正拋開所有，只關(guān)心自己的身體。正應(yīng)了這樣一句話，我們總是在得不到和已失去中徘徊掙扎，從來沒有關(guān)注好當(dāng)下。

　　害怕死亡，這本身是我們腦海中的第一決定。問題的關(guān)鍵是，我們善忘也被周圍喧鬧迷住了智慧的心靈。因此懇請您，好好靜下心來，重新規(guī)劃自己的生活，讓自己的生命更精彩，坦然面對未知的恐懼，不要害怕死亡。