原文:

民不畏威，則大威至。

無狎其所居，無厭其所生。

夫唯不厭，是以不厭。

是以圣人自知不自見，自愛不自貴。

故去彼取此。

譯文:

當(dāng)百姓不再畏懼統(tǒng)治者的威壓時，更大的禍亂就會降臨。

不要逼迫百姓不得安居，不要壓榨百姓斷絕生計。

唯有不壓迫百姓，百姓才不會厭惡統(tǒng)治者。

因此，圣人有自知之明而不自我炫耀，懂得自愛而不自視高貴。

所以，要舍棄“自見、自貴”，堅守“自知、自愛”。

總結(jié):

本章核心是民本為基、修身守樸。先警示統(tǒng)治者：高壓逼民必致反抗；再提治國底線：安民、富民、不擾民；最后給出圣人范式：內(nèi)斂克制、低調(diào)自愛，不張揚、不特權(quán)化，這既是治國之道，也是為人處世的智慧。

別總想著掌控別人、強(qiáng)求順從，逼得太緊，人心早晚疏遠(yuǎn)反抗。

人要有自知之明，別到處顯擺自己、抬高自己；懂得自尊自愛，但不傲慢自大、目中無人。

少一點控制欲，多一點包容；少一點優(yōu)越感，多一點低調(diào)。不欺負(fù)人、不拿捏人、不擺架子，守住分寸和謙卑，才能留住人心，安穩(wěn)度日。