導(dǎo)語：《紅樓夢》有一個此地?zé)o銀的情節(jié)，就是高鶚續(xù)寫的黛玉在臨死之前對紫娟說：“妹妹，我這里沒有親人，我的身子是干凈的。你好歹讓他們送我回去……”

那么，黛玉與寶玉到底是不是“干凈”的呢？有沒有做過警幻仙姑所訓(xùn)之事？其實，原文里是有線索和端倪的。

1、黛玉“干凈”與否，與“是否失身于寶玉”沒有關(guān)系

高鶚續(xù)寫的這段很不合理，也不符合黛玉的個性和來歷。她為何要對紫娟強調(diào)自己的身子是干凈的？既然是仙緣，怎會糾結(jié)于世俗的眼光和看法？高鶚大概是要照應(yīng)晴雯死前對寶玉說的那番話，所以才要生搬硬套到黛玉身上。

但晴雯與黛玉的身份不一樣，黛玉的思想和肉體，都是超脫世俗的，不受世俗的道德框架制約拘束，即便與寶玉有了“那種事”，黛玉也不會覺得“臟”，因為真正的愛情，結(jié)合在一起是神圣而美好的。她怎么會認(rèn)為與寶玉做過那種事之后，自己的身子就變“臟了”呢？又怎會強調(diào)自己的身子是“干凈的？”

如果這種結(jié)合，是那樣骯臟不堪的話？為何作為仙子的警幻仙姑還會教授寶玉與秦可卿做那種事？而且還是在太虛幻境那么唯美的仙境之中？這說明，仙子們并不會認(rèn)為男女之間偷吃禁果是一件很恥辱丑陋的事。正是因為那禁果的甘甜美好，她才會慫恿寶玉去品嘗、去“偷吃”。

而黛玉也是“仙子”，當(dāng)初她下凡，就是因為相思成災(zāi)，愛神瑛侍者愛得不行了，才要下凡與之達成心愿。并以還淚的名義與神瑛侍者了卻相思之苦。

如此相愛的兩個人，來到凡間就只為還淚而不“切實的做點什么”誰信??？這不是白下凡一趟了么？

2、黛玉與寶玉有云雨之事，答案就在秦可卿的藥里

其實，秦可卿就是林黛玉的一個分身和縮影，也是李香玉的化身。她之所以——要以賈蓉妻子的身份與公公賈珍爬灰，就是在影射康熙霸占了兒子胤礽的初戀情人。也是在暗示秦可卿與康熙和太子胤礽都曾有過“夫妻之實?！?/p>

原著中，最直接的證據(jù)莫過于秦可卿與黛玉服用了“同一種藥?！?/b>

黛玉吃的“人參養(yǎng)榮丸”跟秦可卿服用的“益氣養(yǎng)榮補脾和肝湯”的配料是一樣的，作用功效也是大同小異。唯一的區(qū)別是：黛玉吃的是“丸藥”，秦可卿服用的是“湯藥”。而且，黛玉與秦可卿的病因也一致：都是因思慮過度，導(dǎo)致了心神不寧，乃至失眠心悸。她們的病根，又都從“情”字上起。若不信，大家可以去原著里看看這兩種藥的配方。

另外，警幻仙姑為何要安排秦可卿去與寶玉“搬云布雨”呢？是因為秦可卿既像寶釵又像黛玉。

這兩個女人在寶玉心中，都是女神級的人物，也是白玫瑰與紅玫瑰的并存。無論舍棄誰，都是寶玉的終生大憾。

而寶釵，作為寶玉后來的妻子，自然會行夫妻之事，這是毋庸置疑的。在未成親之前，寶玉尚且會對著寶釵雪白的膀子想入非非，更何況是在婚后？所以，大家千萬不要以為寶玉是什么守身如玉的情種，他做不到。

秦可卿作為寶黛合體，與寶玉有了夫妻之實，這意味著，寶玉不但與寶釵有夫妻之實，而且與黛玉也同樣有了那種事。

另外，寶玉曾給黛玉講過耗子精的故事，其中隱藏的就是一樁“偷香竊玉”的情事。

而寶玉的原型是廢太子胤礽，胤礽本身也確實是個好色之徒，還曾參與過“買賣江南女子”案。這也符合了文本中賈寶玉“好女色”的形象。

綜上所述，廢太子胤礽，其實是已經(jīng)占有了李香玉的身體的。在《康熙王朝》中，也曾有一個關(guān)于太子胤礽與庶母偷情的情節(jié)，這應(yīng)該就是影射李香玉在成為胤礽的庶母后，仍與胤礽藕斷絲連，舊情難斷。這件事應(yīng)該是被康熙發(fā)現(xiàn)了，這也直接導(dǎo)致了胤礽的第二次被廢黜。

而且，秦可卿與林黛玉的死法一樣，都是吊死的?！坝駧Я种袙臁?，而且是掛在枯木上，很顯然是吊死的。秦可卿的判詞與圖文里，也是上吊死的。從某個角度來說，其實，林黛玉就是秦可卿的一個分身和縮影。