有多少人和我一樣，在很多的文章中都看到過“八大山人”的身影？
又有多少人和小Freyr一樣，曾一度認(rèn)為這個“八大山人”是有八個人，就如初唐四杰、唐宋八大家一樣，是一個組合，或者說是賦予有突出才華的人物的特殊地位。
（沒有...）
好吧，是小Freyr無知了，但我今天還是要說說“八大山人”到底是何方神圣呢？
八大山人原來叫朱耷，仔細(xì)觀察會發(fā)現(xiàn)：八比朱少了個牛，大比耷少了個耳，牛耳在古代指有權(quán)力的人，把牛耳去掉，權(quán)力就消失了，從而成了亡命之徒。
“亡國奴”亦僧亦道的生存之法
了解朱耷身世的人會知道，八大山人的妙處所在。
朱耷，本名朱統(tǒng)托，字雪個，號八大山人、個山 、人屋、道朗等，漢族，江西南昌人。他可是明太祖朱元璋第十七子朱權(quán)的九世孫，本是皇家世孫。
崇禎十七年，明朝滅亡，朱耷時年才十九。
突然變成亡國奴后的朱耷，內(nèi)心極度憂郁、悲憤，他一度假裝聾啞，隱姓埋名遁跡空門，潛居山野，以保全自己。
朱耷不僅早期奉母帶弟“出家”至奉新縣耕香寺，剃發(fā)為僧，自此改名雪個，并在度過了十三年的佛教徒生涯后，又成了一所道觀“青云譜”的開山祖師。
十幾年前南昌的“青云譜”
亦僧亦道的朱耷，其實并談不上有什么宗教信仰，他所做的一切都是為了逃避清朝滿洲貴族對明朝宗室的政治迫害，借以隱蔽和保全自己。
“牛八兄弟”誓不屈服
八大山人，這個名號其實是朱耷六十歲后才開始使用的。他在給作品署款時有一個小特色，他常把“八大山人”四字連綴起來，仿佛像“哭之”、“笑之”字樣，可能是以此來寄托他哭笑皆非的痛苦心情吧。
殊不知，其弟朱道明，也是一位畫家，風(fēng)格與八大山人頗為相近，甚至更為粗獷豪放。他的書畫署名為牛石慧，把這三個字草書連寫起來，很像“生不拜君”四字，以此表示對滿清王朝誓不屈服的心情。
更有意思的是，兩兄弟署名的開頭，一個牛、一個八，加起來活脫脫就是一個“朱”字，這樣隱姓埋名，又不忘先祖，真可謂用心良苦。
作品價格屢創(chuàng)新高且仍有上升空間
隨著近年來八大山人的作品在書畫收藏界掀起的熱潮，其書畫作品價格暴漲，知名度爆棚。
自從唐云舊藏八大山人《瓶菊圖》2008年在中國嘉德拍出了3136萬元后，《鷺石圖》立軸又以3300萬元的高價成交；到了2010年，八大山人1705年作《竹石鴛鴦》立軸在杭州西泠拍賣拍出了1.1872億元，《歲寒三友》手卷在北京九歌拍出了1.68億元，漲幅趨勢明顯。在眾多過億書畫家中，八大山人的上升空間仍然值得期待。
但值得注意的是，八大山人晚年到處游山玩水，吟詩作畫，大量作品都是在這個階段創(chuàng)作的；同時八大山人又是個來者不拒的人，不管何人向他求畫，他都有求必應(yīng)，這也間接導(dǎo)致了冒充是八大山人遺作的假畫在市場上泛濫。所以，雖然八大山人的畫雖十分具有收藏價值及觀賞價值，但還是要提醒各位在購買時仍需謹(jǐn)慎。
