《論語(yǔ)》之旅第340天：《論語(yǔ)》中的禮（30）

? ? ? ? 子疾病，子路使門人為臣。病間，曰：“久矣哉，由之行詐也！無(wú)臣而為有臣，吾誰(shuí)欺？欺天乎？且予與其死于臣之手也，無(wú)寧死于二三子之手乎！且予縱不得大葬，予死于道路乎？”《論語(yǔ)?子罕9.12》

? ? ? ? 譯文：孔子病重，子路讓孔子的弟子充當(dāng)治喪之臣。孔子的病好轉(zhuǎn)后，他說(shuō)：“仲由做這種弄虛作假的事，很久了??！我不該有治喪之臣而為我設(shè)立，我欺騙誰(shuí)呢？欺騙上天嗎？況且與其死在治喪之臣手里，我寧肯死在你們這些弟子的手里！即使我不能按照大夫的葬禮來(lái)安葬，難道會(huì)被丟在路邊沒人埋葬嗎？”

? ? ? ? 為臣：臣，指家臣，總管。孔子當(dāng)時(shí)不是大夫，沒有家臣，但子路叫孔子的弟子充當(dāng)孔子的家臣，準(zhǔn)備由此人負(fù)責(zé)總管安葬孔子之事。病間(jiàn)：病情減輕。間，空隙，引申為有時(shí)間距離，再引申為疾病稍愈。大葬：指大夫的隆重葬禮。

? ? ? ? 一直以來(lái)，好心腸的人都會(huì)受到社會(huì)的稱贊。但是，有時(shí)候這些人也可能會(huì)費(fèi)力不討好，將好事變成壞事。在本章中，子路本是好意，他打算以大夫之禮為老師治辦后事，想把老師的葬禮辦得風(fēng)光些，讓孔子享受死后的哀榮。但是，按照周禮，孔子沒有資格以大夫之禮安葬，所以，子路的做法就違反了禮制，是一種嚴(yán)重的僭越。這對(duì)于把禮制看得比命還重的孔子來(lái)說(shuō)，顯然是不能接受的。如果真的按大夫喪禮安葬孔子，那只能讓他蒙羞。故而，孔子才會(huì)對(duì)子路發(fā)出憤怒的指責(zé)。

? ? ? ? 不管出于何種目的，在表達(dá)自己情感的時(shí)候，都應(yīng)該自覺接受制度的約束，如果超出相應(yīng)的規(guī)格，就會(huì)在自己品行上留下污點(diǎn)，甚至?xí)o自己招來(lái)災(zāi)禍。不僅如此，這種行為會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣，所以不可不慎。