? ? ? ? 第二則:為人處事

? ? ? 【原文】

? ? ? ? 曾子曰：“吾（wú）日三省(xǐng)吾(wú)身：為（wèi）人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳（chuán）不習(xí)乎？” (《學(xué)而》)

? ? ? ? 【譯】

? ? ? ? 曾子說(shuō):“我每天多次地反省自己:替別人辦事是不是盡心盡力呢 ？跟朋友交往是不是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)呢？ 老師傳授的知識(shí)是否復(fù)習(xí)過(guò)了呢？ “

? ? ? 【注釋】

? ? ? ? (1)曾子：曾子姓曾名參（shēn）字子輿，生于公元前505~前436年，春秋戰(zhàn)國(guó)間魯國(guó)南武城(現(xiàn)在山東費(fèi)縣人)，是被魯國(guó)滅亡了的鄫國(guó)貴族的后代。曾參是孔子的得意門(mén)生，以孝子出名。據(jù)說(shuō)《孝經(jīng)》就是他撰寫(xiě)的。

? ? ? ? (2)三省（xǐng）：多次反省。注：三省有幾種解釋?zhuān)阂皇嵌啻螜z查；二是從多個(gè)方面檢查。其實(shí)，古代在有動(dòng)作性的動(dòng)詞前加上數(shù)字，表示動(dòng)作頻率多，不必認(rèn)定為三次。 三：泛指多次。 多次進(jìn)行自我檢查反省。

? ? ? ? (3)忠：舊注曰：盡己之謂忠。此處指對(duì)人應(yīng)當(dāng)盡心竭力。

? ? ? ? (4)信：舊注曰：信者，誠(chéng)也。以誠(chéng)實(shí)之謂信。要求人們按照禮的規(guī)定相互守信，以調(diào)整人們之間的關(guān)系。意思是：真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)

? ? ? ? (5)傳不習(xí)：傳（動(dòng)詞用做名詞），舊注曰：“受之于師謂之傳。老師傳授給自己的。習(xí)，與“學(xué)而時(shí)習(xí)之”的“習(xí)”字一樣，指溫習(xí)、實(shí)習(xí)、演習(xí)等。

? ? ? 【補(bǔ)充詞解釋】

? ? ? ? 吾：我。

? ? ? ? 日：每天。

? ? ? ? 三：多次。

? ? ? ? 省：檢查，反省。

? ? ? ? 為：替。

? ? ? ? 謀：謀劃。

? ? ? ? 忠：盡心盡力。

? ? ? ? 信：誠(chéng)信

? ? ? ? 傳：老師傳授的知識(shí)

? ? ? 【感悟】

? ? ? ? 吾日三省吾身：改變別人是很難做到的，唯有改變自已，每日反省自已處理的問(wèn)題到不到位，當(dāng)時(shí)情緒是怎么樣的，為什么會(huì)有這種情緒，通過(guò)不斷的思考，找到真正的問(wèn)題，通過(guò)論語(yǔ)化解，以免下次重復(fù)發(fā)生，改變了自己然后再去感染別人。

? ? ? ? 為人謀而不忠乎：要時(shí)常反省，答應(yīng)別人做的事，自己有沒(méi)有盡心盡力的去做，要做到言不必信，行不必果。就是自己所做的事，能不能拿到臺(tái)面上來(lái)講，是不是合乎道義，利他人的心辦事。

? ? ? ? 與朋友交而不信乎：怎樣才可以和朋友交往好呢？關(guān)鍵是一個(gè)信字，要時(shí)常反省自已，有沒(méi)有答應(yīng)別人的事沒(méi)有做，不管大事小事，只要你答應(yīng)了別人，那一定要盡心去辦，所以我們?cè)陂_(kāi)口答應(yīng)之前，一定要想一下我們這件事，有沒(méi)有能力去辦，如果辦不到還不如不答應(yīng)，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)不欺的人。

? ? ? ? 傳不習(xí)乎：老師教給我們的知識(shí)，有沒(méi)有認(rèn)真的去復(fù)習(xí)，學(xué)到了新的知識(shí)，我們首先要思考和理解吸收它，然后再到實(shí)踐中去應(yīng)用它，再總結(jié)和調(diào)整，這樣學(xué)到的知識(shí)，才會(huì)變成我們身體的一部分。

? ? ? 【啟示】

? ? ? ? 跟著曾子一起每日三省自身吧！三省才可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題才可以解決問(wèn)題，解決問(wèn)題你才會(huì)進(jìn)步。

? ? ? ? ? （來(lái)源：《論語(yǔ)今讀》李澤厚）