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? ? “子曰：鬼神之為德其盛矣乎。
? ? ? ? 視之而弗見；聽之而弗聞；體物而不可遺。
? ? ? ? ? 使天下之人，其明盛服，以承祭祀。洋洋乎，如在其上，如在其左右。
? ? ? ? ? 詩曰：神之格思，不可度思，矧可射思？
? ? ? 夫微之顯。誠之不可揜，如此夫。”
? ? ? ? ? 孔子說到：鬼神的德行可真是大得很??！看它也看不見，聽它也聽不到，但它卻體現(xiàn)在萬物之中是人無法離開它。天下的人都齋戒凈心，穿著莊重整齊的服裝去祭祀它，無所不在??！好像就在你的頭上，好像就在你左右?！对娊?jīng)》說：神的降臨，不可揣測，怎么能夠怠慢不敬呢？從隱微到顯著，真實的東西就是這樣不可掩蓋！
? ? ? ? ? 好奇怪的這里怎么一下子說到鬼神去了呢？不是一直在講人的中庸之道嗎？似乎有些匪夷所思。
? ? ? ? ? 當我們穿越到春秋年代，其實說這些并不奇怪了，古人在孔子禮教傳播之前，百姓都靠傳說和神話來歸集自己的信仰，對于鬼神的信仰是無所不在的。頭上三尺有神明，那是另外一個空間的能量場，人們對于先祖和敬仰之人的思念就會去向敬鬼神的行為，也希望通過這樣的方式來保佑自己的平安和所有期愿的一切。這也是子思在這里濃彩重墨的寫到信鬼神的說法。
? ? ? ? ? 鬼神不受物理空間的阻隔，所以無處不在?，F(xiàn)在科學探索發(fā)現(xiàn)這個宇宙有無數(shù)維度，我們只是在三維世界中出現(xiàn)，更多能量體在它應有的世界存在，因為所有能量體都有時空交集，不經(jīng)意也會很多交集。于是先民對鬼神的祭祀也就日以為常了。于是就有孔子所說“敬鬼神而遠之”之說。
? ? ? ? 通過這樣的描述就告訴大家一句話“人在做天在看”。這就是人外更高能量體都在天上監(jiān)督著人的所作所為，于是從這個角度來告訴中庸之道的重要性。只有做到合乎自然規(guī)律的中庸之道才是人的最真實行為準則。
? ? ? ? 借鬼神以說中庸之道，子思之妙就在此處。
