《瓦爾登湖》是美國(guó)作家Henry David Thoreau 亨利·戴維·梭羅 創(chuàng)作的散文集。
梭羅帶了一把斧子，來(lái)到了位于康科德鎮(zhèn)旁的瓦爾登湖。從1845年到1847年，生活了2年2個(gè)月零2天。這本書(shū)，就是他的所見(jiàn)所思所想。
書(shū)中涉及了很多 古代 中國(guó)、印度和歐洲的古典文學(xué)，以及許多細(xì)致入微的描述。我沒(méi)有深厚底蘊(yùn)，雖只能讀到皮毛，卻也享受于梭羅的人生態(tài)度和自由情感。
梭羅 來(lái)了一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行，去感受自我，憑借自身感悟，通曉了他感官里宇宙的真理（超驗(yàn)主義）。
現(xiàn)在的我們，在沒(méi)有足夠資本保證的前提下，說(shuō)走就走 是不太切合實(shí)際的。那么實(shí)際些，往小里說(shuō)：我們困囿于“貪.嗔.癡”，沉淀自己 已變得有些奢侈。
以一小方面為例：網(wǎng)絡(luò)。與之關(guān)聯(lián)就是電腦和手機(jī)了。人類(lèi)史上偉大的發(fā)明，帶來(lái)了無(wú)可比擬的方便 快捷。然而，不少人也開(kāi)始漸漸反思網(wǎng)絡(luò)的“統(tǒng)治”地位。
高效工作學(xué)習(xí)的時(shí)間變少了，經(jīng)常會(huì)被手機(jī)上的各種通知打斷；人人之間的交流變少了，經(jīng)常被虛擬的世界吸引了注意；身體各方面的機(jī)能也受到了不同程度的影響。
我承認(rèn)自己同樣離不開(kāi)手機(jī)，離不開(kāi)網(wǎng)絡(luò)，所以讀完書(shū)就想反思般的寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)。我們是不是可以適當(dāng)?shù)淖屪约旱拇竽X從網(wǎng)絡(luò)中抽身，讓自己的眼睛從屏幕中解放？
其實(shí)挺諷刺的，因?yàn)楝F(xiàn)在的文章，就在網(wǎng)絡(luò)里，現(xiàn)在的眼睛，就盯著屏幕。
但 或許我們可以專門(mén)設(shè)置一個(gè)“思考小時(shí)”或“思考天”，在這專門(mén)的一小時(shí)一天里，遠(yuǎn)離外界，靜靜的捋一捋自己做過(guò)的事，走過(guò)的路，哪怕靜靜的看看書(shū)，相信一定都會(huì)有所得吧。
或者慢慢養(yǎng)成“深度工作”的習(xí)慣。也就是說(shuō)，尋找自己一個(gè)相對(duì)高效的時(shí)間段，然后養(yǎng)成習(xí)慣 在這個(gè)高效時(shí)間里 不受干擾的完成重要的事，比如 讀書(shū)，復(fù)盤(pán)，寫(xiě)作，總結(jié) 等等。
高效的時(shí)間 做高效的事，有自己的計(jì)劃 和穩(wěn)定的步伐，努力經(jīng)營(yíng)自己的“資本”，如此，就是自己的“宇宙”。
梭羅在書(shū)中寫(xiě)過(guò)這么一段話，有所感：
“絕大多數(shù)人似乎從來(lái)沒(méi)有想過(guò)房子到底是什么，只是看到鄰居有房子，便想著自己也必須有一座。于是落得終生窮困，而這其實(shí)是毫無(wú)必要的。這就好比 有人已經(jīng)穿著裁縫為他量身定做的皮衣，逐漸拋棄了棕櫚葉做的草帽 或 土撥鼠皮做的皮帽，卻還抱怨生活太過(guò)艱難，因?yàn)樗麤](méi)錢(qián)給自己買(mǎi)一頂皇冠?！?/i>
梭羅同時(shí)也表達(dá) 要關(guān)愛(ài)自然，關(guān)愛(ài)生態(tài)。他在書(shū)中多用比喻的手法，將眼前的自然物 寫(xiě)活 寫(xiě)美。
書(shū)中的【禽獸為鄰】、【春天】章節(jié)，都反應(yīng)了梭羅對(duì)自然，對(duì)活力的喜愛(ài)和向往。
事實(shí)是，人類(lèi)的進(jìn)步大多是以犧牲自然為前提的。這方面從生活的小事中，相信每個(gè)人都能意識(shí)到環(huán)境的惡化。全球變暖，霧霾，水土流失 等等。大的趨勢(shì)我們改變不了，是不是也可以從生活中做力所能及之事？
旅行，不就是為了看到真實(shí) 生動(dòng)的自然么？
人類(lèi)來(lái)自于自然，也終將回歸于自然。追求自然，關(guān)愛(ài)自然，也就是追求生活，關(guān)愛(ài)自己了。
【給我真理吧！我們身體內(nèi)的生命像活動(dòng)的水，新奇的事物正在無(wú)窮無(wú)盡地注入這個(gè)世界來(lái)，而我們卻忍受著不可思議的愚蠢?！?br>
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —— 梭羅
