關(guān)于瑪雅文明

瑪雅文明,是古代分布于今墨西哥東南部、危地馬拉、洪都拉斯、薩爾瓦多和伯利茲五個(gè)國家的叢林文明。雖然處于新石器時(shí)代,卻在天文學(xué)、數(shù)學(xué)、農(nóng)業(yè)、藝術(shù)及文字等方面有極高的成就。是美洲三大文明之一。16世紀(jì),瑪雅文化的傳承者被西班牙帝國消滅。

瑪雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的杰出代表,以印第安瑪雅人而得名。形成約公元前1500年,瑪雅人創(chuàng)造了輝煌的瑪雅文明。

瑪雅文明是世界上第一個(gè)誕生于熱帶叢林而不是大河流域的古代文明,充滿神秘色彩。公元八世紀(jì),瑪雅人放棄了高度發(fā)達(dá)的文明,大舉遷移,城市被完全放棄,一夜之間瑪雅文明消失于美洲熱帶叢林中。11世紀(jì)后期復(fù)興,后被西班牙殖民者徹底摧毀。


文明歷史

建筑工程達(dá)到世界最高水平,能對堅(jiān)固的石料進(jìn)行雕鏤加工

掌握日食周期和日、月、金星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律

雕刻、彩陶、壁畫有很高的藝術(shù)價(jià)值,被稱為“美洲的希臘”。

瑪雅文明屬于石器文明,未發(fā)明使用青銅器、鐵器。

掌握高度的建造技術(shù),創(chuàng)造了高度的城市文明,不會(huì)用銅鐵、輪車。然而輪子的概念在陶器等文物中出現(xiàn)。

農(nóng)業(yè)以玉米為主食,卻沒有畜牧業(yè)的痕跡。

數(shù)學(xué)采用二十進(jìn)制,發(fā)現(xiàn)并使用了“零”的概念,掌握高度的數(shù)學(xué)和天文歷法知識。

使用獨(dú)特的象形文字——瑪雅文字

瑪雅預(yù)言

“地球并非人類所有,人類卻屬于地球所有”。我們的地球處在第五太陽紀(jì),在每一紀(jì)結(jié)束時(shí),都會(huì)發(fā)生驚心動(dòng)魄的毀滅。第五太陽紀(jì)始于瑪雅紀(jì)元3113年,經(jīng)歷瑪雅大周期5125年,走向新紀(jì)元,并非世界末日 。

馬雅文

瑪雅所使用的象形文字有八百個(gè),每個(gè)字有四個(gè)音節(jié)

數(shù)字歷法

阿拉伯?dāng)?shù)字是由阿拉伯人從印度傳往歐洲的。希臘人擅長發(fā)明,但必須用字母來寫數(shù)字,羅馬人雖然會(huì)使用數(shù)字,但只能用圖解的方式以四個(gè)數(shù)字來表示?,斞湃耸褂靡稽c(diǎn)、一橫、一個(gè)代表零的貝型符號來表示數(shù)字。在雕刻的石柱中,記載著九千萬年,四億年的數(shù)字。

歷法復(fù)雜。現(xiàn)代天文觀測一年是365.2422,瑪雅人測出一年是365.2420.? 金星歷年指金星環(huán)繞太陽一周所需要的時(shí)間,得出584天,今日計(jì)算為583.92天誤差率每天不到十二秒。卓金歷,一年260天計(jì)算,奇怪的是在太陽系內(nèi)卻沒有一個(gè)適應(yīng)這種歷法的星球,依照這種歷法,這顆行星的大致位置在金星和地球之間。(“卓金歷”所言:地球已處在“第五個(gè)太陽紀(jì)”,這是最后一個(gè)“太陽紀(jì)”。在銀河季候的這一時(shí)期,太陽系正在經(jīng)歷一個(gè)歷時(shí)5100多年的“大周期”。時(shí)間從公元前3113年起到公元2012年止。在這個(gè)“大周期”中,地球以及太陽系正在通過一束來自銀河系核心的銀河射線。這束射線的橫截面直徑為5125地球年。換言之,地球通過這束射線需要5125年?,斞湃税堰@個(gè)“大周期”劃分為13個(gè)階段,每個(gè)階段的演化都有著十分詳細(xì)的記載。13個(gè)階段中每一個(gè)階段又劃分為20個(gè)演化時(shí)期。每個(gè)時(shí)期歷時(shí)20年。歷法循環(huán)與中國的“天干”、“地支”十分相似。歷法是循環(huán)不已的,不是像公元紀(jì)年直線似的沒有終點(diǎn)。認(rèn)為自創(chuàng)世以來,地球已經(jīng)過四個(gè)太陽紀(jì)。當(dāng)太陽系諸星體經(jīng)歷完這束銀河射線的“大周期”之后,將會(huì)發(fā)生根本變化,瑪雅人稱之為“同化銀河系”。從瑪雅預(yù)言中的“大周期”的上看,從1992年到2012年這20年中,地球已進(jìn)入“大周期”最后階段的最后一個(gè)時(shí)期?,斞湃苏J(rèn)為這是“同化銀河系”之前的一個(gè)十分重要的時(shí)期,稱之為“地球更新期”。在這個(gè)時(shí)期,地球要完全達(dá)到凈化。在“地球更新期”過后地球?qū)⒆叱鲢y河射線,進(jìn)入“同化銀河系”的新階段。既然瑪雅人的歷法如此精準(zhǔn),其預(yù)言應(yīng)該有一定的根據(jù)。在環(huán)境污染嚴(yán)重、天災(zāi)人禍不斷的今日,可以設(shè)想,瑪雅預(yù)言究竟在提醒我們何事?)

因?yàn)檫@種紀(jì)年法不是以地球上觀察到的任何一種天體的運(yùn)行為依據(jù),以致有人認(rèn)為,“卓金年”歷法是瑪雅人的祖先根據(jù)另一個(gè)至今我們尚不知道的星球制訂的?,斞湃酥辽僭诠?世紀(jì)就掌握了“0”這個(gè)數(shù)字概念,比中國人和歐洲人早了800年至1000年?,斞湃藙?chuàng)造了20進(jìn)位計(jì)數(shù)法,數(shù)字演算可沿用到400萬年以后。這樣龐大的天文數(shù)字,只有在現(xiàn)代星際航行和測算星空距離時(shí)才用得上。而幾千年前的瑪雅人刀耕火種,用樹葉遮體,用可可豆作媒介以物換物,如此的數(shù)字演算他們用得著嗎?

發(fā)現(xiàn)

神秘的瑪雅民族在南美熱帶叢林中建造了一座座規(guī)模驚人的巨型建筑。雄偉壯觀的提卡爾城,其電腦復(fù)原圖出現(xiàn)時(shí),許多現(xiàn)代城市的設(shè)計(jì)師也自嘆弗如:建于7世紀(jì)的帕倫克宮,殿面長100米,寬80米。烏克斯瑪爾的總督府,由22500塊石雕拼成精心設(shè)計(jì)的圖案,分毫不差。奇琴·伊察的武士廟,屋頂雖已消失,巍然聳立的1000根石柱仍然令人想起當(dāng)年的氣魄。這一切都使人感到,這是個(gè)不平凡的民族。隨著對瑪雅文化的進(jìn)一步考察,人們驚奇地發(fā)現(xiàn),幾千年前的瑪雅人竟有無與倫比的數(shù)學(xué)造詣,有獨(dú)特的謎一樣的文字。奇琴·伊察、提卡爾、帕倫克等地的巨型建筑并非出自瑪雅人的實(shí)際生活需要、而是嚴(yán)格依照神奇的瑪雅歷法周期建造。

知識生活

瑪雅人的歷法可以維持到4億年以后,計(jì)算的太陽年與金星年的差數(shù)可以精確到小數(shù)點(diǎn)以后的4位數(shù)字,有自己的文字——用800個(gè)符號和圖形組成的象形文字,詞匯量多達(dá)3萬個(gè)。有精美絕倫的雕刻、繪畫和藝術(shù)。然而在這個(gè)登峰造極的高度文明誕生之前,瑪雅人巢居樹穴以采集為生,這樣的原始部落為何突然產(chǎn)生如此高度的文明?

即使到了16世紀(jì),西班牙人在布滿古跡遺址的尤卡坦半島上看到的印第安人,還是以樹葉遮體、住泥巴茅屋、以采集狩獵糊口。顯然那種精確的天文歷法和數(shù)學(xué),那種令全世界景仰的文明、藝術(shù),都遠(yuǎn)超出當(dāng)?shù)赜〉诎餐林鴰捉忌畹膶?shí)際需求。令人疑惑:古代瑪雅人是怎樣得到如此高深的知識的?燦爛的瑪雅文化是如何產(chǎn)生的?后來又是怎樣銷聲匿跡的?

瑪雅石板

1952年6月5日,人們在墨西哥高原的瑪雅古城帕倫克一處神殿的廢墟,發(fā)掘出一塊刻有人物和花紋的石板。當(dāng)時(shí)人們僅把這當(dāng)作是瑪雅古代神話的雕刻。到了六十年代人們乘坐宇宙飛船進(jìn)入太空后,那些參與宇航研究的美國科學(xué)家才恍然大悟:帕倫克石板上雕刻的,原來是一幅宇航員駕駛宇宙飛行器的圖畫!雖然經(jīng)過圖案化的變形,但宇宙飛船的進(jìn)氣口、排氣管、操縱桿、腳踏板、方向舵、天線,軟管及各種儀表仍清晰可見。這幅圖畫的照片被送往美國航天中心時(shí),宇航專家們無不驚嘆,一致認(rèn)為它就是古代的宇航器。

有些學(xué)者提出一種大膽的假想:在遙遠(yuǎn)的古代,美洲熱帶叢林中可能來過一批具有高度文明的外星智能生命,他們教授尚在原始時(shí)代的瑪雅人各種先進(jìn)知識,然后飄然而去。他們被瑪雅人認(rèn)為是天神?,斞盼幕辛钊穗y以理解的高深知識,就是出于外星人的傳授。帕倫克石板上的雕刻,是瑪雅人對外星宇航員的臨摹。外星人離去時(shí),曾向瑪雅人許諾重返地球,但在瑪雅人的祭司預(yù)言天神返回的日期里,外星人并未重新返回。于是導(dǎo)致瑪雅人對其宗教和祭司統(tǒng)治喪失信心,進(jìn)而引起整個(gè)民族心理的崩潰,終于使他們離開故鄉(xiāng),各自走散,瑪雅文化就這樣消失。也許人們會(huì)指責(zé)這種想法帶有過多的假說意味。但即使否定這種說法,仍然無法圓滿地解釋瑪雅文化神秘的內(nèi)涵、眾多不可思議的奇跡,以及突然消失的原因。

服裝和時(shí)尚

瑪雅人認(rèn)為對視眼和長腦袋很時(shí)髦,所以會(huì)用布纏住嬰兒的腦袋讓它變形,還會(huì)把珠子懸垂在嬰兒鼻子的上方以改變眼睛的肌肉結(jié)構(gòu)。

在瑪雅文明里紋身和彩繪非常流行。男孩用黑色顏料彩繪,女孩用紅色的。祭司用藍(lán)色顏料紋身,戰(zhàn)士則用紅色和黑色的。

神秘文物

火箭浮雕

令人驚訝的是其中有些可以辨識的圖案,竟然與現(xiàn)代尖端科技非常接近。

一九四八年到一九五二年間,墨西哥籍考古學(xué)家路利教授 (Alberto Ruz Lhuiller)在巴倫杰神殿的“碑銘神廟 (The Temple of The Inscriptions)”中,發(fā)現(xiàn)在巨大石室的墻上刻有九位盛裝的神官,以及一位帶有奇妙頭飾的青年浮雕。經(jīng)過仔細(xì)觀察,發(fā)現(xiàn)這個(gè)浮雕與現(xiàn)代的太空船十分相似!瑪雅碑銘神廟的浮雕中,刻畫一個(gè)帶頭盔的青年,正在操作一臺類似飛行器的機(jī)器。路利教授在巴倫杰神殿所發(fā)現(xiàn)的浮雕和瑪雅碑文有密切的關(guān)系。在被解讀出來的碑文中,描述“白色的太陽之子,仿效雷神,從兩手中噴出火……”

水晶頭顱

一九二七年在中美洲伯利茲的瑪雅遺跡中發(fā)現(xiàn)水晶制成的頭顱,水晶頭顱完全以石英加工研磨而成,大小幾乎和人類的頭顱骨相同。高十二點(diǎn)七公分,重五點(diǎn)二七公斤,是依照一個(gè)女人的頭顱骨雕成?,斞湃艘勒杖说念^骨雕成的水晶頭顱,展現(xiàn)了成熟的解剖學(xué)與光學(xué)技術(shù),利用某種現(xiàn)代科技仍未掌握的碰撞技術(shù)制成。水晶頭顱不僅外觀逼真,而且內(nèi)部結(jié)構(gòu)與人的顱骨構(gòu)造完全相符。其工藝水平極高,隱藏在基底的菱鏡和眼窩中琢磨的透鏡組合在一起,發(fā)出眩目的亮光?,F(xiàn)代光學(xué)技術(shù)產(chǎn)生于十七世紀(jì),而人類準(zhǔn)確地認(rèn)識自己的骨骼結(jié)構(gòu)是在十八世紀(jì)解剖學(xué)興起以后。水晶頭顱卻是在非常了解人體骨骼構(gòu)造和光學(xué)原理的基礎(chǔ)上雕刻而成,瑪雅人是如何掌握高深的解剖學(xué)和光學(xué)知識的?水晶即石英晶體,硬度非常高,僅次于鉆石(金鋼石)和剛玉,用銅、鐵或石制工具,都無法進(jìn)行加工。即使是現(xiàn)代人要雕琢水晶制品,也只能使用金剛石等現(xiàn)代工具。經(jīng)研究證實(shí),此水晶頭顱是利用某種碰撞力量技術(shù)雕刻而成的。由此觀之,瑪雅人掌握的工藝技術(shù)相當(dāng)高超。與之相比,現(xiàn)代人的工藝技術(shù)黯然失色!難道瑪雅人真的制作了神奇的水晶頭顱嗎?

星外決策

瑪雅人的祖先很可能是外星人,瑪雅人不過是外星人的后裔。瑪雅人與外星系的祖先,可能保持密切聯(lián)系和經(jīng)常交往。當(dāng)瑪雅人人口劇增、糧食不足、自然災(zāi)害等導(dǎo)致困難重重、矛盾層出,使之不能自拔時(shí),外星世界的祖先會(huì)作出大轉(zhuǎn)移的決策,下達(dá)動(dòng)遷的命令,從而使瑪雅人以迅雷不及掩耳的速度,對地球上的瑪雅人進(jìn)行了太空大轉(zhuǎn)移,讓絕大多數(shù)的瑪雅人,遷往另一個(gè)星球,開始他們的新生活。

外星人說

面對瑪雅輝煌的古代文明,誰都會(huì)問這一切從何而來?史學(xué)界的材料表明,在瑪雅燦爛文明誕生以前,瑪雅人仍巢居樹穴,以漁獵為生,其生活近乎原始。甚至有人對瑪雅人是否為美洲土著表示懷疑。因?yàn)闆]有證據(jù)表明,中美洲叢林中這奇跡般的文明存在一種漸變或過渡階段。 瑪雅文明的興衰籠罩著一層謎,沒有一種說法有充足的證據(jù)令人信服。美國的艾力克和哥雷克兩兄弟所言的“外太空人起源說”,重要依據(jù)是關(guān)于瑪雅的“卓金歷”。他們認(rèn)為具如此高水準(zhǔn)天文學(xué)的瑪雅人,并非是要編造公轉(zhuǎn)周期中毫無根據(jù)的“卓金歷”,此歷只是瑪雅人用來表明自己的故鄉(xiāng)——“地球外的行星”的歷法。如果“卓金歷”果真如此,就可以推知這顆行星的形態(tài)。公轉(zhuǎn)周期為260日的行星,應(yīng)是位于金星和地球中間,且此行星十分溫暖。故古典期的瑪雅人選擇地球上酷熱的熱帶雨林居住,可印證此觀點(diǎn)。

金字塔遺址

在尤卡坦半島上,聳立著九座巍峨的金字塔,與埃及最早的幾座金字塔相比是孿生的姐妹

瑪雅人金字塔的天文方位計(jì)算極為精確:天狼星的光線經(jīng)過南墻上的氣流通道,直射到上面廳堂中的法老頭部;北極星的光線通過北墻的氣流通道,徑直射進(jìn)下面的廳堂。然而金字塔與塔頂上的神龕極不相稱,整個(gè)金字塔的建造水平是如此之高,神龕卻相當(dāng)粗糙,人們推測神龕可能是后來加上去的。100多年前從金字塔中發(fā)掘出來的文物,已有一部分被辨認(rèn)出來:原來是一些精致的透鏡、蓄電池、變壓器、太陽系模型碎片、不銹鋼和其它未知合金制成的機(jī)械和工具。

總之,在人跡湮沒的熱帶叢林地帶,建造世界超文明,處于黃金時(shí)代的瑪雅人突然消失之謎,過于深?yuàn)W費(fèi)解。


闊外篇——關(guān)于文字

一種文明的文字其基礎(chǔ)符號如果不到四十個(gè),那么這種文字后面的語言一定是拼音語言,代表性的是拉丁語系;如果一個(gè)文明的文字有100個(gè)左右,那么這種文字就是音節(jié)文字,代表性的是梵文;如果一個(gè)文明的文字,基本符號高達(dá)幾千個(gè)甚至上萬個(gè),那一定是表意文字體系的,就是象形文字基礎(chǔ)的,代表性的是漢字。

拼音文和音節(jié)文的文化,大多注重的是自然或者人文,所以文字組成簡單,是線性的;表意文字的文化核心側(cè)重自然及歷史傳承,文字結(jié)構(gòu)上是二維的,有上下和左右;瑪雅文為三維,不但有上下左右,還有遠(yuǎn)近,在基礎(chǔ)文字符號上,有重疊的特性,在讀法上,先上后下,先左后右,先近后遠(yuǎn)?,斞盼幕暮诵臑樗囆g(shù),他們的文字和圖畫融合,有些文字直接放大作為配圖使用。

2015/02/07 21:36

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