相信大家都有聽說過電車難題這個典型的思想實驗，沒聽過的我來簡單描述一下哈，假如你看到有一列電車已經(jīng)失控，而軌道上綁著5個人，而你身旁正好有一個搖桿可以換掉電車的軌道，但此時列車的另一條軌道上也有一個人，換掉軌道就會撞死這個人，你會怎么選擇呢？

同時，還有另一個升級的情形，還是失控的列車，軌道綁著五個人，你站在橋上，如果推下旁邊的一個胖子就能讓電車停下，你會不會推？

首先聲明了電車難題是一道哲學(xué)問題。他是沒有正確答案的，我們的生活中，一般來說也不會碰到這么兩難的境地。所以呢，就僅僅是開個腦洞來討論一下他的法律責(zé)任。

我們先從法律角度來講，在兩種情形下，什么都不做，也就什么責(zé)任都不需要承擔(dān)，而從道德上講見死不救也就成為了一種不義，無法避免的會遭受道德的自我譴責(zé)；而拉了閘，是否屬于刑法中違法阻卻事由的緊急避險行為呢？緊急避險是指為了使國家、公共利益、本人或者他人的人身、財產(chǎn)和其他的權(quán)利免受正在發(fā)生的危險，不得已采取的緊急避險行為，造成損害的，不負(fù)刑事責(zé)任。緊急避險造成超過負(fù)超過必要限度造成不應(yīng)有的損害的，應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。但是應(yīng)當(dāng)減輕或者免除處罰。也就是說，雖然客觀上你實施了。危害行為產(chǎn)生了石海結(jié)果，但是呢因為存在緊急避險這個違法阻卻事由，就很有可能不用負(fù)刑事責(zé)任。這里說有可能是因為不一定會構(gòu)成緊急避險，因為一個人的生命能否作為緊急避險的工具是存在爭議的。

在這里，歪個樓。在電車難題中，有兩種針鋒相對的觀點，一種是道德主義，一種是功利主義。在道德主義看來，人只是目的，人不能是純粹的手段。所以在任何情況下，我們都不應(yīng)該犧牲一個無辜的人，去挽救他人的生命。而功利主義呢就認(rèn)為根據(jù)是需要根據(jù)事物的結(jié)果來決定一種行為是值得是不值得。會犧牲少數(shù)，服從多數(shù)，正是功利主義的核心觀念。

而我們都知道普通人吧，不管做出了什么樣的選擇，哪怕是功利主義，做出這個決定，都會感到良心不安。但是呢有一類人不管是在什么樣的情況下，他都能非常輕易地做出拉桿或者推下一個胖子的行為。這種呢就是帶有暗黑人格屬性的一類人，暗黑人格又稱為病態(tài)人格。他們最大的特征就是毫無同理心，也就是完全做不到，設(shè)身處地地感受他人的內(nèi)心，而暗黑人格中又包含著三種特質(zhì)：一是自戀，二是馬基雅維利主義，三是精神病態(tài)。有這些特質(zhì)的人會擅長于操縱，利用他人來實現(xiàn)自我的利益。把自己的虛榮成功刺激追求凌駕于他人及社會利益之上。

在人際交往的過程中高暗黑人格，他可能是可怕的朋友和戀人。任何人在他們的眼里，都只是獵物。他們會真摯的騙人，誠摯的利用你。如果說渣男渣女有屬性的話，大概就是暗黑人格的這幾種屬性吧。高自戀屬性，會讓他善于自我推銷，而且一般會比較注重自己的外表，馬基雅維利主義的特質(zhì)呢，又會讓他善于操縱他人，善于利用各種手段規(guī)避承諾，擺脫配偶關(guān)系的拖累，很容易成為一個有魅力的人。高精神病態(tài)者呢，更有可能會成為那個在兩性關(guān)系中家暴，劈腿，性侵的伴侶。所以我建議大家在深交一個人之前，可以考慮一下跟他進行這樣討論，討論一下電車難題，試探一下對方的道德感，一個稍微有一點道德感的人。在做電車難題中任何的選擇，都會產(chǎn)生一定的不安。

請相信一個原則：道德無法左右或者說動搖他的選擇的人，會是一個很可怕的人。