讀完毛姆最具爭議性作品《面紗》后，無限感慨！這何嘗不是一本女性在經(jīng)歷種種挫折，磨難后的精神覺醒，走向自我成長的心路歷程呢？我從自己的視角，分享給大家：《面紗》
第一篇：一個天性活潑、善良漂亮的女孩子在自己經(jīng)濟不獨立時，家人百般嫌棄下，假如一個男人工作穩(wěn)定，有才華又真心喜歡她，為了解決現(xiàn)實的窘迫，在并不了解對方的情況下，嫁人似乎是順理成章的事。然而，撩開婚姻這層面紗，掀起親情這個溫情脈脈的面紗，窺見千瘡百孔的現(xiàn)實生活沖走你所有的幻想。
第二篇：女孩子僅憑年輕漂亮，就能釣來金龜婿嗎？《面紗》中，女主角凱蒂因為從小生得美，加之母親強勢，家里一手遮天，父親的懦弱，她也心甘情愿接受母親的安排，去跳舞，出入各種社交場合，過浮夸的生活，只為釣一個高官貴爵的子弟做夫婿。但過于功利的母親巴不得她早點嫁人，給妹妹讓道。直到25歲，依然毫無結(jié)果。
第三篇：女性嫁人，僅僅是為謀一張長期飯票嗎？為了不落在妹妹后面結(jié)婚，為了讓自己體面一點，被家人認為“剩女”的凱蒂，心懷對神秘東方的憧憬，在對未來丈夫瓦爾特并不真心喜歡，甚至談不上了解的情況下，倉促結(jié)婚了。她天性活潑，愛說愛笑，而丈夫雖對她百般體貼，紳士般彬彬有禮，卻始終缺乏溝通，建立不起親密關(guān)系。
第四篇：婚內(nèi)出軌，是緣于愛嗎？一個是研究細菌的博士，充滿學究味，一個是愛慕虛榮世俗的女子，過著有名無實的夫妻生活。面對比自己大十幾歲的有地位、有魅力的男士，感覺同頻共振后，很輕易地沉淪于這場僅僅出于情欲需要的婚外情中。唐生于她，無異于救命稻草，她渴望與他結(jié)婚，過上有地位的上層生活，而唐生卻只對她的身體感興趣，甚至在她告訴唐生，瓦爾特發(fā)現(xiàn)他們奸情時，他表現(xiàn)出極端的自私自利，冷漠無情，真的讓人寒心！
第五篇：出軌，意味著背叛，換來的是伴侶的嫌棄甚至報復，凱蒂將面臨怎樣的處境？現(xiàn)代女性，如果經(jīng)濟獨立，精神自由，可以選擇離婚，結(jié)束一段無愛的婚姻?？煞旁诙甏挠陨砩?，恐怕還沒有走出婚姻的能力，沒有經(jīng)濟來源，缺少生活資助，娘家人又不待見，情人的出爾反爾，始亂終棄。無奈之中，凱蒂除了接受丈夫瓦爾特的安排，隨他去瘟疫區(qū)工作，生活，也別無選擇，這是她始料未盡的，瓦爾特卻早已洞察到凱蒂婚外情的結(jié)局，他以一個男人沉著冷靜去漠視妻子與他人偷情，卻在行動上給予狠狠地懲罰。陪她去瘟疫區(qū)，名義上需要凱蒂作為妻子的安慰，鼓勵，實質(zhì)這是他對凱蒂的報復，他想讓她去死，甚至是一起去死。這也是一個木訥的男人能想到的最好的收尾，報復妻子的不忠，懲罰自己愛錯了人，在鄙視自己之中日益憔悴。
第六篇：處在恐懼與無望中的凱蒂，如何把自己活成一道光，照亮現(xiàn)實？進入恐怖的疫區(qū)，相識海關(guān)官員韋丁頓，這是一個具有深刻洞見的人，于秒趣橫生中洞察一切，當他目睹到瓦爾特和凱蒂爭先恐后搶著吃涼拌沙拉，而吃生的食物可能會不衛(wèi)生而感染瘟疫，得出結(jié)論：這兩個人仿佛爭相尋死，以求得心靈的解脫。是他，幫助凱蒂認識到什么是真正的愛，也是唯一能理解凱蒂的朋友。而幫助凱蒂進入修道院，從側(cè)面了解到瓦爾特在修女們的眼里，是聰明正直善良的化身，可凱蒂心里卻無比害怕她的丈夫，隨著與修道院長的接觸以及親眼目睹修道院的孤兒們、修女們的生活，凱蒂的內(nèi)心發(fā)生了巨大的變化。從法國來的修女們在救助中國孤兒時表現(xiàn)出的無私的愛，讓凱蒂產(chǎn)生了敬畏之情，她也說服院長，努力照顧孤兒，用傳自家里的裁剪縫紉手藝服務于修道院，她的美麗、活潑，受到孩子們的喜愛，她已完全不再想起她摯愛過的唐生。
第七篇：凱蒂懷孕，到底孩子是誰的？在面對急切想知道答案的瓦爾特，凱蒂說了真心話，她不知道這孩子到底是誰的！也許她撒個謊，可能結(jié)局會不一樣，然而，矜持與不愿自欺，讓兩個人都陷入痛苦的深淵。其實，在凱蒂的心里，滿懷悔意，她想修復與瓦爾特的關(guān)系，然而瓦爾特雖善良，卻每以尖酸刻薄來保護自己的自尊心，以受害者心理自居，難以釋懷。
第八篇：瓦爾特之死，“死的卻是狗”，到底是什么意思呢？瓦爾特在做細菌實驗時，不幸感染瘟疫，臨死之際，凱蒂在他面前懺悔，希望能獲得諒解，也放下怨恨，釋懷，瞑目。
瓦爾特卻說：“寶貝兒，死的卻是狗”，出處為戈德·史密斯的詩《挽歌》最后一句，詩歌大意為：一個好心人在城里領(lǐng)養(yǎng)了一只狗，起初人和狗相處融洽，但是有一天二者結(jié)下怨仇，狗發(fā)瘋病將人咬傷，大家都預料被咬的人將會死去。但是人活了過來，最終死去的卻是狗。
聯(lián)想到瓦爾特所說，他曾經(jīng)搖尾乞憐般討好凱蒂，討她歡心，寧愿做她的提線木偶，但最后也沒有獲得凱蒂的芳心。其實，比起死亡的恐懼和神圣的自然之美，原諒一個愚蠢的妻子紅杏出墻對大家都好，可瓦爾特做不到。也許，兩個各方面相差太遠的人的結(jié)合，本身就是一場錯誤，投入太多感情，受傷害在所難免，而凱蒂在瓦爾特去世之前，也想拼命彌補她所犯的過錯，她想獲得瓦爾特的諒解，與他共度余生。然而，世事難料，陰差陽錯中，凱蒂成了寡婦，某種程度上卻也是種解脫，她終于自由了。
第九篇：回到香港，她會與舊情人重歸于好嗎？剛一下船，就遇到了專程來接她熱情的唐生夫人，她希望和她們住在一起，而凱迪也似乎未加推辭就住進唐生的家，而唐生也運用權(quán)力為她爭取一份撫恤金。所有人都是演員，在生活這個舞臺上，扮演好自己的角色，雖然凱蒂對瓦爾特的去世既內(nèi)疚又悲痛，但她克服不了對唐生的熱愛，無論是心理上，感情上，她其實是極度依賴、崇拜唐生的。而在未來孤單，艱難的日子，凱迪只能孤身上路。
第十篇：母親去逝，回到倫敦的凱蒂將如何開始她的新生活？經(jīng)歷母親的死，感受到生命無常的同時，凱蒂也反思，母親從小教育她要依附于男人生活，是多么的世俗，短見，不可取，也明白了內(nèi)心的安寧是她需要的，
正如修道院院長教給她的：“分內(nèi)之事，舉手之勞并不值得夸耀，那是賜予你的責任。就像手臟時要洗一樣理所當然，唯一彌足珍貴的是對責任的愛。當愛與責任合二為一，你將是崇高的，你將享受一種無法言表的幸福?！?/b>
經(jīng)歷了愛情的幻滅，死亡的恐懼，婚姻的破滅，凱蒂也實現(xiàn)了自我救贖之路。她將在與父親的相依為命中生下孩子，在精神覺醒中追求自由，獨立的生活，她對孩子的教育不會再去重蹈覆轍她走過的路。未來，她將會以輕松樂觀的態(tài)度去接受生活加于她的種種，無怨無悔地去愛她的家人。《面紗》是毛姆最具爭議的一部作品，今天讀來，對現(xiàn)代女性也是具有很好的警醒作用，女性如果不實現(xiàn)經(jīng)濟、精神的獨立，談何幸福？甚至連棲身之地都沒有，更別說實現(xiàn)自己的價值！
