每天推薦一本書(shū) || 第2723天

今天又是美好的一天。

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“討厭一個(gè)人是不用去翻臉的 只要看清他 忽視他 別勞神費(fèi)力的去討厭他 厭惡他 這個(gè)其實(shí)在變相的丑化自己 因?yàn)槟且彩且环N消耗”

----【書(shū)朋撿話】

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【每天推薦一本書(shū)】第2723天

今天,朋朋推薦的這本書(shū)是:

《風(fēng)痕:我與性社會(huì)學(xué)互構(gòu)》

作者: 潘綏銘

1950年出生,北京人。曾任中國(guó)人民大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師和該校性社會(huì)學(xué)研究所所長(zhǎng)。從1985年開(kāi)始,他在中國(guó)創(chuàng)立并推廣性社會(huì)學(xué),奠定了其基本理論框架;創(chuàng)立了該學(xué)科的基本概念:初級(jí)生活圈、全性(sexuality)、性革命、性化、親密消費(fèi)、性風(fēng)采、性福、無(wú)性婚姻、性的人權(quán)道德等,以及“有性無(wú)別”的新型多元性別理念,被同仁稱為“性學(xué)教父”。

潘綏銘是實(shí)證研究方法的領(lǐng)軍人物。在定量研究方面,他在2000—2015年進(jìn)行了四次全國(guó)成年總?cè)丝陔S機(jī)抽樣的性生活調(diào)查,屬于世界唯一。在質(zhì)性研究方面,他創(chuàng)立了“主體建構(gòu)”的研究視角與方法論,落實(shí)于“相處調(diào)查法”“求異法”和“最大差異的信息飽和法”等操作模式,以及社會(huì)調(diào)查的倫理原則。

首先是本書(shū)的內(nèi)容簡(jiǎn)介:

本書(shū)是作者的學(xué)術(shù)研究回顧,以他從1981年開(kāi)始的經(jīng)歷與心路為線索,詳細(xì)介紹了性社會(huì)學(xué)在中國(guó)的發(fā)展過(guò)程及取得的成果。其縱向描述,以作者投入某項(xiàng)研究的年頭為序(他幾乎全都是第一個(gè)投入該研究的);橫向描述,則以性社會(huì)學(xué)所涉及的各個(gè)方面為線索(作者幾乎涉及一切方面)。也就是說(shuō),通過(guò)作者一個(gè)人的經(jīng)歷,反映出了中國(guó)性社會(huì)學(xué)這個(gè)學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)和全貌。

接下來(lái)看書(shū)評(píng):

“性”是這個(gè)社會(huì)的孤兒,性研究就是棄兒。長(zhǎng)期以來(lái),與性有關(guān)的話題與研究曾是中國(guó)發(fā)展歷史上被隱去的一面。社會(huì)層面浸透于“無(wú)性文化”中逡巡良久,人們不敢談及它,更缺少準(zhǔn)確的話語(yǔ)談及它。作為中國(guó)創(chuàng)立與推廣性社會(huì)學(xué)的領(lǐng)路人,潘綏銘自20世紀(jì)80年代踏足這一領(lǐng)域以來(lái),逐步搭建起了性社會(huì)學(xué)的理論框架與研究范式。從“初級(jí)生活圈”概念的提出,到“全性”的語(yǔ)義討論;從新世紀(jì)之初四次全國(guó)總?cè)丝诘男哉{(diào)查,到數(shù)次深入“紅燈區(qū)”的田野研究,潘綏銘的學(xué)術(shù)人生幾乎與中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)性革命的推進(jìn)歷程深度鑲嵌,該書(shū)即是其學(xué)術(shù)生涯的總體回顧。更加難能可貴的是,書(shū)中體現(xiàn)出了老一輩學(xué)者對(duì)社會(huì)經(jīng)驗(yàn)富有穿透力的解釋與洞察,以及對(duì)當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)持之以恒的深度關(guān)切。

潘老真乃奇人也!極其精彩、極其獨(dú)特的一本書(shū),書(shū)名恰如其分,處處顯示出“互構(gòu)”二字,作者參與、推動(dòng)、見(jiàn)證(說(shuō)是“主導(dǎo)”可能也不為過(guò))了性社會(huì)學(xué)在中國(guó)的生根發(fā)芽。將心比心、嬉笑怒罵、人性洞察……那些本身就足以傳奇的故事讀來(lái)或捧腹大笑或掩卷深思。向老潘致以最崇高的敬意!

“其實(shí),哪一個(gè)學(xué)科不是這樣呢?誰(shuí)也不應(yīng)該自虐式地突出那種被迫的‘孤獨(dú)’,而應(yīng)該堅(jiān)定地宣講自己主動(dòng)的‘獨(dú)處’,尤其是以“道不同不相為謀”來(lái)對(duì)抗權(quán)力的誘惑。也就是說(shuō),我所選擇的是那種首先滿足自己好奇心的自?shī)首詷?lè),然后在客觀上也許具有創(chuàng)造知識(shí)的意義,但是更大的可能性是成為過(guò)眼煙云。這個(gè)目標(biāo)順序絕不能顛倒過(guò)來(lái),否則就會(huì)憤世嫉俗、怨天尤人、痛不欲生?!?/p>

一個(gè)鮮活的、實(shí)實(shí)在在的學(xué)者,而不是那種硬裝大尾巴狼的家伙。

關(guān)于這本書(shū),就介紹到這兒

最后是這本書(shū)其他的一些重要信息:

【ISBN號(hào)】978-7-108-07586-4

【中圖法分類(lèi)號(hào)】C913.14-53

【主題詞】性社會(huì)學(xué)-文集

我們,明天見(jiàn)~

。。關(guān)注朋朋,遇見(jiàn)好書(shū)、遇見(jiàn)自己。。

積跬步,至千里,日復(fù)一日,靜待花開(kāi)~

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