中華文明從神話起勢，從甲骨文起筆，綿延千年，傲然于世，以其積極性、實踐性以及現(xiàn)實意義造福于后，為中國方案與智慧捉供不竭源泉?！扒笆虏煌?，后事之師”，中華文明以其實踐性指導(dǎo)造福后世。子曰：“小子何莫學(xué)夫詩?詩可以興。可以觀、可以群?？梢栽??！蔽蚁胝f,我們何莫學(xué)夫博大精深的中華文明。中國自古就有經(jīng)世致用的思想?！霸闫伤鶄鞣谴饷馈?，取其精華，去其糟粕，中華文明是厚重的，其中優(yōu)秀的部分如夜空中的繁星般，數(shù)之不盡。傳承千年的文明總有其實踐性。在建筑領(lǐng)域有李冰主持修建的都江堰，利在千秋，造就一個“魚米之鄉(xiāng)”；在醫(yī)藥學(xué)領(lǐng)域，李時針的《本草綱目》,“治未病“的思想都有其價值。諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎得主屠呦呦也從古代中醫(yī)文化中找尋靈感，于不懈實踐探索中尋得“良方”一青蒿，救數(shù)百萬人于疾病中;在思想領(lǐng)域,春秋戰(zhàn)國時期“百家爭鳴”，思想碰撞出火花,其中儒學(xué)被歷代君王所用.體現(xiàn)其實踐性。“天行健,君子以自強不息?！敝腥A文明以其積極性涵養(yǎng)孕育后代?！澳牬┝执蛉~聲,何妨吟嘯且徐行?！敝袊糯铀赜羞_觀之心態(tài)、有“大庇天下寒士俱歡顏”的推已及人心、有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的居安思危心、有“位卑未敢忘憂國”的愛國赤子心。這一切源自中華文明的特性--積極性。積極是一種態(tài)度，是中華文明在東方這片神秘且充滿奇跡的土地上孕育而出的一種特質(zhì)?？鬃舆@位先賢圣人,常懷“致君堯舜上,鳥獸不可與同群”的信念,致力于修復(fù)禮樂、教育等事業(yè)，他的思想歷來為人稱道;陸游即使“疆臥孤村”,仍“尚思衛(wèi)國”、一生肝膽相照,難掩其赤子心。修身、齊家、治國、平天下,這體現(xiàn)中華文明的積極性?！拔拿饕蚪涣鞫嗖?因互鑒而更加豐富”。中華文明與世界文明同頻共振,為現(xiàn)世創(chuàng)造更多價值。中華文明傳承至今，未曾中斷，因其海納百川的包容力.自古以來.中華文明就活躍于世界舞臺,聯(lián)結(jié)與許多其他的文明。張騫通西域后,中華文明向西延伸;遺唐使訪華,鑒真東渡,文明再交融;鄭和下西洋，中華文明乘船遠渡,世人皆知東方有一個神秘而又令人神往的國度。看今朝，中華文明又在國際上大放異彩。中國積極推動構(gòu)建人類命運共同體，它源于中華文明天人合一的理念以及我們對于和平美好的追求。中國高舉和平、發(fā)展、合作、共羸的旗幟，與各國謀求合作，互相幫助，體現(xiàn)了中國負責(zé)任大國的形象。這些中國智慧，中國方